Mikroaggressionen im Single Life

Die Kränkungen des Single-Lebens und die Risiken, sie aufzuzeigen

Verheiratete sind gegenüber einzelnen Menschen so massiv begünstigt, dass sie im Laufe ihres Lebens einzelne Menschen mehr als eine Million Dollar kosten können. Das ist nur von den großen Wegen, die Singles durch Gesetze und Praktiken, die verheiratete Menschen in Steuern, Sozialversicherung, Wohnungsbau und Gesundheitsausgaben bevorzugen, zu kurz kommen. Finanzielle Diskriminierung, direkt in die Gesetze des Landes geschrieben, ist nur eine der vielen Domänen des großen Singularismus.

Jeder einzelne Mensch, der sich für soziale Gerechtigkeit interessiert, sollte sich über all die großen Dinge beschweren, ohne Fragen zu stellen. Aber was ist mit den kleinen Sachen?

Was könnte als kleine Ungerechtigkeit oder Ärger unter denen, die nicht verheiratet sind, zählen? Die Möglichkeiten sind endlos. Hier sind ein paar Beispiele:

  • Die alltägliche Anmaßung von Leuten, die denken, dass du mehr als alles andere willst, heirate, und auf Hochzeiten sagst du herablassende Dinge wie: “Mach dir keine Sorgen, Schatz; du wirst an der Reihe sein. ”
  • Die Annahme, dass Paare wollen, Paare sollten erhalten, und Menschen, die Solo sind, sollten nur beiseite gehen. Das könnte bedeuten, dass man zu einem weniger begehrten Sitzplatz in einem Flugzeug umzieht, damit Paare zusammen sitzen können oder, wie in diesem neuen Kerfufle, erwartet wird, aus einem öffentlichen Raum auszuziehen, weil ein Paar dort ihre Hochzeitsfotos machen möchte.
  • Die Praxis in vielen Lebensmittelläden, verderbliche Waren nur in großen “Familiengrößen” zu verkaufen.
  • Preise, die davon ausgehen, dass Menschen Veranstaltungen als Paare besuchen ($ 100 pro Paar, ohne eine andere Option aufgelistet) oder ermöglicht es den Teilnehmern, Solo, aber zu einem steileren Kosten (100 $ pro Paar, 60 $ pro Person) zu besuchen.

Es gibt einen Namen für “alltägliche verbale, nonverbale und umweltbedingte Kränkungen, Abneigungen oder Beleidigungen, ob absichtlich oder unabsichtlich, die den Zielpersonen feindselige, herabsetzende oder negative Botschaften mitteilen, die allein auf ihrer marginalisierten Gruppenmitgliedschaft basieren.” Sie werden genannt Mikroaggressionen .

Die Mikroaggressions, die bereits erkannt werden

Einst die fast ausschließliche Domäne der Akademiker, sind Mikroaggressionen in unsere kulturellen Gespräche geraten und haben einen Sturm der Kontroversen ausgelöst. Rassische Mikroaggressionen sind wahrscheinlich die bekanntesten. Derald Wing Sue, der das Buch über Mikroaggressions geschrieben hat (und dessen Definition ich oben zitiert habe), bietet diese Beispiele in seinem Blog Psychologie Heute, “Microaggressionen: Mehr als nur Rennen”:

  • Ein weißer Mann oder eine weiße Frau klammert sich ihre Handtasche oder prüft ihre Brieftasche, während sich ein Schwarzer oder Latino-Mann ihnen nähert oder sie passiert. (Versteckte Nachricht: Sie und Ihre Gruppe sind Kriminelle.).
  • Ein asiatischer Amerikaner, der in den USA geboren und aufgewachsen ist, wird dafür gelobt, “gutes Englisch” zu sprechen. (Verborgene Botschaft: Du bist kein echter Amerikaner. Du bist ein ewiger Ausländer in deinem eigenen Land.)
  • Ein schwarzes Paar sitzt an einem Tisch im Restaurant neben der Küche, obwohl es vorne noch andere leere und begehrenswerte Tische gibt. (Verborgene Botschaft: Du bist ein Bürger zweiter Klasse, der keine erstklassige Behandlung verdient.)

Professor Sue weist auf andere Gruppen hin, die ebenfalls Zielscheibe solcher Belästigungen, Verdruss und Beleidigungen sind. Dazu gehören “Frauen, LGBT-Personen, Menschen mit Behinderungen, religiöse Minderheiten”. Er erwähnt auch die soziale Klasse. Der Familienstand steht nicht auf seiner Liste.

Auf dieser Seite finden Sie Beispiele für Mikroaggression. Ein kurzer Blick offenbart, dass der Familienstand ein Nicken bekommt – wenn das Ziel jemand ist, der verheiratet ist: “Du bist seit zwei Wochen verheiratet! Wann werden Sie Ihren Facebook-Namen in Mrs. [Ehemannsname] ändern? Die Leute werden denken, dass du eine Feministin bist. ”

Du beschreibst eine Mikroaggression; Sie nennen dich eine Schneeflocke

Die Einstellungen zum Konzept der Mikroaggression sind, wie so vieles andere, jetzt polarisiert. In einem Artikel aus der New York Times aus dem Jahr 2014 wurde gefragt: “Ob die aufgeworfenen Fragen ein nützlicher Weg sind, um in einer Welt, in der offensichtliche Vorurteile selten geduldet werden, oder in einer neuen Form von Trennungsüberempfindlichkeit, in der flüchtige Bemerkungen ausgelassen werden, oft schwer fassbare Dinge ans Licht zu bringen der Anteil. ”

Die Dinge haben sich seitdem immer mehr entzündet. Ein Kritikpunkt ist, dass Menschen, die auf Mikroaggressionen hinweisen, Teil einer “Opferkultur” sind. Im Gegensatz zu denen, die eine “Würdekultur” in der Opferkultur “entweder ihrer Stärke oder ihrem inneren Wert” zuschreiben, “betonen die Unterdrückten ihre Unterdrückung und soziale Marginalisierung “und sie tun dies als” eine Art Sympathie zu gewinnen “.

Das Argument der Opferrolle ist Teil der populären Anschuldigung von College-Studenten als verwöhnt und College-Campus als fehlgeleitet und sogar intolerant. Ein schwarzer Harvard-Student, der sich dagegen wehrt, bei einem formellen Ereignis für einen Kellner gehalten zu werden, ist laut den Verleumdern der Mikroaggression nur eine Schneeflocke.

Als Antwort auf die Anklage der Opferrolle und die Vermutung, dass Mikroaggression “viel Lärm um nichts” sei, argumentierte Simba Runyowa:

“Es lohnt sich, die Mikroaggression auf der Grundlage ihrer Verbindung zu impliziten Voreingenommenheiten zu untersuchen, und auf die Art und Weise, in der sie sowohl zur Verschärfung der Vorurteile auf Makroebene beitragen als auch zur Verbreitung solcher Vorurteile beitragen können. Implizite Voreingenommenheiten haben schwerwiegende materielle Folgen, die über verletzte Gefühle hinausgehen, von diskriminierenden Einstellungen bis hin zu Rassenungerechtigkeiten in der Polizeiarbeit und dem breiteren US-Strafjustizsystem. Mit anderen Worten, Mikroaggression spielt eine Rolle, weil sie sowohl Symptome als auch Ursachen für größere strukturelle Probleme zu sein scheinen. ”

Das meint auch Professor Sue. Mikroaggressions sind nicht nur Kränkungen, die wir “überwinden” sollten. Sie sind zum Beispiel in den unverhältnismäßig starken Repräsentationen weißer Männer in Machtpositionen wie Präsidenten, CEOs, Sportmannschaftseigentümer, pensionierte Professoren und Schulleiter involviert.

Leute, die von der Bedeutung von Mikroaggression überzeugt sind, benutzen manchmal die “Tonne der Federn” Analogie. Sicher, jedes einzelne Beispiel kann so leicht erscheinen, es trägt kein Gewicht mehr als eine Feder. Aber es gibt sicher viele Federn, und eine Tonne Federn ist genauso erdrückend wie eine Tonne Ziegelsteine.

Ein weiteres Risiko: Mitglieder Ihrer eigenen Gruppe werden Sie auch erniedrigen

Der New York Times-Artikel stellte fest, dass die Gegenreaktion gegen Menschen, die auf rassistische Mikroaggressionen hinweisen, nicht ausschließlich von weißen Menschen kommt. Zum Beispiel sagte eine Person: “Ich werde nicht aus der Form gebogen, wenn eine weiße Person mich fragt, ob du, Hindu oder so etwas bist? Ich korrigiere sie einfach. ”

Das ist schmerzhaft. Als Mitglied einer zielgerichteten Gruppe könnten Sie hoffen, zumindest Unterstützung von anderen Gruppenmitgliedern zu erhalten. Stattdessen legen sie dich manchmal nieder.

Mikroaggressions und die einzelne Person: Was ist los, psychologisch?

Einzelne Menschen, die Gerechtigkeit und Gleichheit für ihre Gruppe wollen, stehen vor einer besonderen Herausforderung. Die meisten Menschen erkennen oder anerkennen nicht einmal die großen Arten, in denen unverheiratete Erwachsene stereotypisiert, stigmatisiert, marginalisiert und diskriminiert werden. Rassismus, Sexismus, Heterosexismus, Alterismus, Klassismus und eine ganze Reihe anderer Ismen haben ihren Weg in unser kollektives Bewusstsein und unsere kulturellen Gespräche gefunden. Singlism, nicht so sehr. Menschen, die auf schwere Fälle von Diskriminierung aufgrund des Familienstands hinweisen, werden eher verspottet als ernst genommen.

Singles erkennen dies. Sie wissen, dass es ein Akt des Mutes sein kann, sich für das große Zeug einzusetzen. Das kleine Zeug zu tragen kann ein wenig zu entmutigend wirken, und für so (scheinbar) kleine Dinge, die den Preis vielleicht nicht wert sind.

Sie wissen, womit sie es zu tun haben. Sie werden Opfer genannt und beschuldigt, alles zu tun, um benachteiligt zu werden. Manche Leute werden sie mit dem Beinamen “Schneeflocke” verhöhnen. Gelehrte Singles könnten ihnen sagen: “Ich werde nicht über solche Dinge in Verlegenheit gebracht”, mit diesem Klecks Herablassung.

Es ist daher verständlich, dass einige einzelne Menschen der Kritik die Nase vorn haben werden. Es schmerzt mich, wenn Singles nach anderen Singles treten, weil sie gegen Mikroaggression, Aggressionen und Ungerechtigkeiten, die nicht so klein sind, sprechen. Ich verstehe es aber. Einer der Punkte, um Mikroaggressionen zu verspotten, ist, die Leute zum Schweigen zu bringen, die sie aufzeigen würden. Ich denke, es funktioniert.

Ich denke nicht, dass die Sorge um die Urteile anderer Menschen die einzige psychologische Dynamik bei der Arbeit ist. Zum Beispiel sind einige Leute stolz darauf, die kleinen Dinge nicht zu schwitzen, und nicht nur in Sachen Stereotypisierung oder Diskriminierung.

Für andere können strategische Überlegungen von größter Bedeutung sein. Vielleicht würden Gespräche über Kleinigkeiten die Bemühungen untergraben, die großen Dinge ernst zu nehmen. Wir brauchen gute Nachforschungen, um zu wissen, ob das so ist, aber es ist eine vernünftige Möglichkeit.

Sollten Mikroaggression gegen einzelne Menschen ernst genommen werden? Meine persönliche Heuristik

Als ich Singled Out schrieb , kämpfte ich mit dem Widerwillen einiger meiner Kollegen, darunter einige, deren persönliche und berufliche Identität auf einem Engagement für Gerechtigkeit für alle aufgebaut war, um die Bedeutung des Singlismus, einschließlich der großen Dinge, anzuerkennen. Schließlich, als das Buch dem Verlag übergeben werden sollte, fand ich heraus, wie ich darüber nachdenken sollte. Die Schlüsselfrage, entschied ich, lautet: Wie würden verheiratete Menschen reagieren, wenn die Tische gewendet würden? Wenn sie es nicht mögen, dann sollten auch Singles sich nicht damit abfinden müssen.

Der Teil von Singled Out , den ich zuletzt geschrieben habe, war die erste Seite des Buches. Hier ist es:

Ich denke, verheiratete Menschen sollten fair behandelt werden. Sie sollten nicht stereotypisiert, stigmatisiert, diskriminiert oder ignoriert werden. Sie verdienen ebenso viel Respekt wie einzelne Menschen.

Ich kann mir eine Welt vorstellen, in der verheiratete Menschen nicht angemessen behandelt wurden, und wenn diese Welt jemals Wirklichkeit werden sollte, würde ich protestieren. Hier sind ein paar Beispiele von dem, was ich anstößig finde:

• Wenn du Leuten erzählst, dass du verheiratet bist, neigen sie ihre Köpfe und sagen Dinge wie “aaaawww” oder “Mach dir keine Sorgen, Schatz, du wirst an die Scheidung kommen.”

• Wenn Sie in den Buchhandlungen stöbern, sehen Sie Regale voll mit Titeln wie ” Wenn ich so wundervoll bin, warum ich immer noch verheiratet bin” und ” Wie Sie Ihren Ehemann nach dem 35. Lebensjahr ausgraben” mit dem, was ich an der Harvard Business School gelernt habe .

• Jedes Mal, wenn Sie heiraten, fühlen Sie sich verpflichtet, alleinstehenden Personen teure Geschenke zu geben.

• Wenn Sie mit Ihrem Ehepartner reisen, müssen Sie jeweils mehr bezahlen, als wenn Sie allein reisen.

• Bei der Arbeit gehen die einzelnen Personen davon aus, dass Sie die Ferien und alle anderen unbequemen Aufgaben abdecken können; Sie glauben, dass Sie als verheirateter Mensch nichts Besseres zu tun haben.

• Einzelne Angestellte können einen anderen Erwachsenen zu ihrem Gesundheitsplan hinzufügen; du kannst nicht.

• Wenn Ihre einzelnen Mitarbeiter sterben, können sie ihre Sozialversicherungsleistungen der Person überlassen, die für sie am wichtigsten ist; Du darfst sie niemandem überlassen – sie gehen einfach zurück ins System.

• Kandidaten für öffentliche Ämter rühmen sich, wie sehr sie einzelne Menschen schätzen. Einige schlagen sogar vor, mehr als eine Milliarde US-Dollar in Bundesmittel auszugeben, um die Menschen davon zu überzeugen, allein zu bleiben, oder sich scheiden zu lassen, wenn sie bereits den Fehler gemacht haben, zu heiraten.

• Außerdem denkt niemand, dass irgendwas falsch ist.

Verheiratete haben natürlich keine dieser Erfahrungen, aber Singles machen es. Menschen, die keine ernsthafte gekoppelte Beziehung haben (meine Definition – für jetzt – von Einzelpersonen), werden stereotypisiert, diskriminiert und abweisend behandelt. Diese Stigmatisierung von Menschen, die ledig sind – ob geschieden, verwitwet oder immer Single – ist das Problem des 21. Jahrhunderts, das keinen Namen hat. Ich werde es Singlismus nennen .

Dieser Beitrag wurde aus einer Spalte, die ursprünglich bei Unmarried Equality (UE) veröffentlicht wurde, mit der Erlaubnis der Organisation angepasst. Die geäußerten Meinungen sind meine eigenen. Klicken Sie hier, um Links zu früheren UE-Spalten anzuzeigen.