Was sind Grundemotionen?

Das Konzept der "grundlegenden" oder "primären" Emotionen stammt zumindest aus dem Buch der Riten , einer chinesischen Enzyklopädie aus dem ersten Jahrhundert, die sieben "Männergefühle" identifiziert: Freude, Wut, Traurigkeit, Angst, Liebe, Abneigung und Sympathie .

Im 20. Jahrhundert identifizierte Paul Ekman sechs Grundemotionen (Wut, Ekel, Angst, Glück, Traurigkeit und Überraschung) und Robert Plutchik acht, die er zu vier Paaren polarer Gegensätze gruppierte (Freude-Traurigkeit, Wut-Angst, Vertrauen). Misstrauen, Überraschungsvorfreude).

Es wird gesagt, dass sich grundlegende Emotionen als Antwort auf die ökologischen Herausforderungen unserer fernen Vorfahren entwickelten und so primitiv sind, dass sie "fest verdrahtet" sind, wobei jede grundlegende Emotion einem bestimmten und engagierten neurologischen Kreislauf entspricht. Fest verdrahtet sind grundlegende Emotionen (oder "Programme beeinflussen") angeboren und universell, automatisch und schnell und lösen Verhalten mit einem hohen Überlebenswert aus. Über komplexere Emotionen wie Demut oder Nostalgie, die beispielsweise nie Säuglingen und Tieren zugeschrieben werden, kann man kaum etwas sagen.

Neulich habe ich eine Besteckschublade auf einer großen Eidechse geöffnet, die ich natürlich nicht erwartet hatte. Als das Tier in die Dunkelheit hinter der Schublade davonrannte, sprang ich ohne nachzudenken zurück und knallte die Schublade zu. Nachdem ich das getan hatte, entdeckte ich plötzlich, dass ich mich heiß und wachsam fühlte und bereit für weitere Maßnahmen war. Diese Grundangst der Angst ist so primitiv, dass sogar die Eidechse daran teilhat und so automatisch, dass sie "kognitiv undurchdringlich" ist, dh unbewusst und unkontrollierbar, und eher einer Reaktion als einer bewussten Handlung ähnelt.

Eine Hypothese ist, dass Grundemotionen als Bausteine ​​funktionieren können, wobei komplexere Emotionen als Mischungen von Grundemotionen verstanden werden. Zum Beispiel könnte Verachtung eine Mischung aus Wut und Abscheu bedeuten. Viele komplexe Emotionen können jedoch nicht zu grundlegenderen dekonstruiert werden, und die Theorie erklärt nicht ausreichend, warum Säuglinge und Tiere nicht an komplexen Emotionen teilhaben.

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1980 konstruierte Robert Plutchik ein radähnliches Diagramm von Emotionen, das acht Grundemotionen sowie acht abgeleitete Emotionen, die jeweils aus zwei Grundemotionen zusammengesetzt waren, visualisierte.
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Stattdessen könnte es sein, dass komplexe Emotionen eine Mischung aus grundlegenden Emotionen und Kognitionen sind, wobei bestimmte Kombinationen ausreichend häufig oder wichtig sind, um in Sprache benannt zu werden. So könnte Frustration zu Wut in Verbindung mit der Überzeugung führen, dass "nichts getan werden kann". Auch hier widersetzen sich viele komplexe Emotionen einer solchen Analyse. Darüber hinaus können "Grund" -Emotionen selbst aus recht komplexen Wahrnehmungen resultieren, z. B. Tims Panik, wenn er realisiert – oder auch nur glauben -, dass er eine wichtige Prüfung durchgemacht hat.

Obwohl grundlegende Emotionen mit Programmen verglichen wurden, scheinen ihre potentiellen Objekte für kulturelle Konditionierungen offen zu sein. Wenn der arme Tim befürchtet, seine Prüfung nicht bestanden zu haben, ist dies zum großen Teil auf den Wert zurückzuführen, den seine Kultur und Mikrokultur auf den akademischen Erfolg legen. Bei komplexeren Emotionen ist es die Emotion selbst (und nicht ihr potentielles Objekt), die kulturell geformt und konstruiert wird. Schadenfreude ist nicht allen Völkern zu allen Zeiten gemeinsam.

Weder ist romantische Liebe, die im Zusammenhang mit dem Roman erschienen scheint. In Madame Bovary , einem Roman, erzählt uns Gustave Flaubert, dass Emma Bovary nur durch "den Abfall alter Leihbüchereien" von romantischer Liebe erfahren hat. Diese Bücher, fährt er fort,

… es ging um Liebe und Liebende, Zwanglose in ohnmächtigen Lodges, Postillons auf der Straße, Pferde, die auf jeder Seite zu Tode geritten wurden, düstere Wälder, Herzensnöte, Gelübde, Schluchzen, Tränen, Küsse, Ruderboote im Mondlicht, Nachtigallen im Hain, Herren mutig wie Löwen und sanft wie Lämmer, zu tugendhaft, um wahr zu sein, stets gut gekleidet und weinend wie Brunnen.

Neel Burton ist Autor von Himmel und Hölle: Die Psychologie der Gefühle und andere Bücher.

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