Wenn du meinen Blog gelesen hast, wirst du wissen, dass ich mich in die Zen-Praxis einmische und sehr hart an Achtsamkeit arbeitete. Aber es ist so schwer, weiterzumachen. Wenn Sie jemals meditiert haben, haben Sie vielleicht das gleiche Problem gefunden. Wie Achtsamkeit können Meditationsfähigkeiten leicht verloren gehen, und die Motivation kann durch die Lasten des täglichen Lebens begraben werden.
Ich wusste, dass ich einige wirklich schwierige Fragen stellen wollte – wie "Wer bin ich?" "Was ist Bewusstsein?", Aber dafür brauchte ich einen klaren Verstand – und das bedeutete, dass ich weiter meditieren musste – idealerweise jeden Tag ohne Fehler.
Fast jeder, der regelmäßig meditiert, sagt, dass er Schwierigkeiten hat, eine regelmäßige tägliche Praxis zu etablieren. Für mich war es die Begegnung mit Achtsamkeit, die es möglich gemacht hat, aber auch einige Hinweise und Tipps von anderen haben mir sehr geholfen. Also gebe ich sie weiter, falls sie nützlich sind.
Am wichtigsten ist es, nicht zu viel von dir zu erwarten. Die Organisation der Transzendentalen Meditation empfiehlt zum Beispiel zwei Perioden von zwanzig Minuten pro Tag. Von tibetischen Buddhisten wird auch erwartet, dass sie zweimal am Tag praktizieren und Visualisierungen durchführen, die zu Beginn stundenlanger Sitzungen Achtsamkeit, Mitgefühl oder Einsicht hervorrufen sollen. Zen-Sitzungen sind in der Regel eine halbe Stunde, aber ernsthafte Praktizierende machen mehrere Sitzungen am Tag mit kurzen Pausen dazwischen. Das ist einfach beim Retreat oder bei inspirierenden Konferenzen, und wenn Sie zu einem gehen, sind Sie vielleicht versucht zu denken, dass Sie es weiterführen können, aber es ist ein großer Teil der Zeit aus einem anstrengenden Tag, und wenn Sie scheitern, enden Sie sich schlecht über dich fühlen und ganz aufgeben.
Persönlich bin ich nicht bereit, so viel Zeit außerhalb von Retreats zu geben, noch möchte ich jeden Tag darüber quälen, ob ich mich hinsetzen werde oder nicht. Also meditiere ich ungefähr 15 Minuten pro Tag, zuerst am Morgen, oft mit meinem Partner, und das passt mir gut. Es scheint, nach und nach, tiefgreifende Veränderungen herbeizuführen, die ich begrüße, und es ist schließlich viel besser als nichts. Am offensichtlichsten wird die Beruhigung des Geistes allmählich einfacher. Du kannst viel mehr tun als ich und das würde wahrscheinlich zu viel tieferem Training führen, aber ich bin mir sicher, dass ein bisschen besser ist als gar nichts, und jeder Tag ist besser als zeitweise.
Mir wurde einmal sehr geholfen von jemandem, der mir folgendes sagte: "Setze dich dazu ein, jeden Tag auf deinem Kissen zu sitzen. Das ist alles; Wenn du nach 3 Sekunden aufhören willst, ist das in Ordnung. "Ich fand diesen ziemlich merkwürdigen Rat sehr nützlich und das ist das Ausmaß meines persönlichen Engagements. Es gibt tatsächlich seltene Gelegenheiten, wenn ich nur für ein paar Sekunden sitze – zum Beispiel, wenn ich verschlafen habe und einen Zug zu fangen habe, oder wenn gerade eine Krise eingetreten ist. Meistens, wenn ich nicht Lust habe zu sitzen, zwinge ich mich immer noch auf das Kissen, in der Erwartung, nur ein paar Minuten zu halten, und dann, irgendwie, wenn ich da bin, scheint es ziemlich angenehm zu sein. Fünf Minuten vergeht – oder sogar fünfzehn. So oder so bin ich meinem Engagement treu geblieben und habe eine regelmäßige Praxis, die sich allmählich vertieft.
Ich habe hier einige meiner eigenen Praktiken beschrieben, weil es für das Verständnis der Art, wie ich die Fragen gestellt habe, relevant sein könnte. Es sollte klar sein, dass ich über die Jahre eine Vielzahl von Fähigkeiten gelernt habe und dass einige, wenn auch nicht alle, Teil des traditionellen Zen-Trainings sind.
In "Zehn Zen Fragen" geht es darum, wie ich diese Techniken eingesetzt habe, um zehn schwierige Fragen anzugehen; Sie könnten sagen, das Bewusstsein zu benutzen, um in sich selbst zu schauen.
