Wir können den Qur'an nicht anzünden, ohne uns selbst zu verbrennen

Im August kündigte ein kleiner Stadtpfarrer aus einer winzigen Kirche in Florida auf Facebook seine Pläne an, zum 9. Jahrestag der Anschläge vom 11. September "Burn a Quran Day" zu veranstalten . Am 11. September verkündete er, dass seine Gemeinde nicht mit dem Brand des Qur'an weitermachen würde, aber zu dieser Zeit waren seine Pläne über den Globus verbreitet worden, Unruhen waren ausgebrochen, der Präsident hatte ihn gedrängt, es nicht zu tun, und zumindest 16 Menschen wurden getötet.

Ironischerweise war das erklärte Ziel des Pastors, ein Element des Islam zu enthüllen, das "sehr gefährlich und sehr radikal ist". Die Ironie, die das heiligste Buch einer der populärsten Religionen der Welt zu verbrennen droht, könnte als ziemlich gefährlich angesehen werden wenn nicht radikal in der Natur (dh der Topf ruft den Kessel).

Das Brennen von Büchern ist weit entfernt von einer ursprünglichen Idee

; Vom alten Ägypten bis zum nationalsozialistischen Deutschland und sogar in den Vereinigten Staaten haben viele Regierungen und religiöse Führer im Lauf der Geschichte das Verbrennen von Büchern gefordert, um Gruppen zu demoralisieren, eine Erklärung abzugeben oder zu versuchen, Ideen auszurotten. Natürlich können die Ideen und Überzeugungen nicht durch solche Handlungen ausgelöscht werden, obwohl wertvolle Texte Verlust sind und Menschen erfolgreich demoralisiert werden. In vielen Fällen, wie dieser kürzliche Vorfall, dient die Drohung oder Handlung nur dazu, die Ansichten derer zu stärken, die sie halten (in diesem Fall, während sie nichts getan hat, um dem Islam zu schaden, diente sie nur dazu, die Ansicht zu stärken, dass die USA voll sind) Menschen, die Muslime hassen und verschlossen und hasserfüllt sind).

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Natürlich war dieser wenig bekannte Prediger aus einer spärlich besuchten Kirche keine einsame Stimme in dieser Scharade : Nachrichtenmedien und Talkshows halfen ihm, seine Absichten zu verbreiten, pausenlose Updates zu geben und sie zu globalen Nachrichten zu machen. Vielleicht sollte die Rolle der Presse, die bei den Bemühungen, eine Sensation zu schaffen, allgegenwärtig ist, auch in ihrer Rolle in der darauffolgenden Gewalt und dem Aufflammen antiamerikanischer Gefühle zur Sprache gebracht werden. Und vielleicht haben die Medien auch eine bedeutende Rolle bei der Entstehung des Vorurteils dieses Predigers in der Darstellung von Muslimen als einer radikalen, wütenden und gewalttätigen Gruppe, die gefürchtet werden sollte, statt einer meist friedlichen Gruppe, die an Gott glaubt, regelmäßig betet, Fasten während des Ramadan und pilgert zu heiligen Orten.

Aber die gute Nachricht ist, dass trotz der paar tausend Menschen, die sich für die Verbrennung eingesetzt haben, die Mehrheit der Amerikaner sich gegen die Bemühungen dieses Mannes ausgesprochen hat, der am radikalen Rand steht . Am 11. September veröffentlichte eine interkonfessionelle Gruppe christlicher, jüdischer und muslimischer Religionsführer eine Erklärung, in der sie ihre Taten als ein Beispiel "völliger Bigotterie" bezeichnete und erklärte: "Jede Religion in den Vereinigten Staaten anzugreifen, bedeutet Gewalt gegen die Religionsfreiheit ganz Amerika. "Auch Präsident Obama stimmte in seiner Aussage dem Prediger zu. Zusätzlich zu seiner geäußerten Besorgnis, dass das Verbrennen des Korans in den muslimischen Ländern, in denen sie dienten, Truppen in Gefahr bringen würde, erklärte er, dass solche Handlungen "völlig unseren Werten als Amerikaner widersprechen; dass dieses Land auf den Begriffen Religionsfreiheit und religiöser Toleranz aufgebaut wurde. "

Natürlich ist dies das Ideal, nach dem wir streben – im Laufe der Geschichte haben wir es manchmal nicht geschafft, diese Freiheit und Toleranz zu erreichen. Aber als Amerikaner, ungeachtet dieses Predigers, ist es uns wichtig, weiterhin danach zu streben. Das Pew Forum schätzt, dass es ab Mitte 2010 1,57 Milliarden Muslime in der Welt gibt – nur knapp hinter dem Christentum – und die Zahlen wachsen schneller als die gesamte Weltbevölkerung. Diese ganze Religion zu dämonisieren bedeutet, einen bedeutenden Teil der Welt, in der wir leben, zu dämonisieren und zu entfremden. In Angst und Opposition zu leben und über eine Religion zu urteilen, und Menschen, über die viele nicht wirklich viel wissen, ist genau wie jede andere Vorurteil; Es macht uns einfach kleiner und hilft uns nicht, uns zu entwickeln und zu etwas Besserem zu wachsen. Es ist schwierig, neue Ideen anzunehmen und Akzeptanz zu entwickeln, aber letztendlich schließt das Schließen unserer Herzen und Gedanken uns mehr als anderen Schaden.

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Foto von Alex Wong / Getty Images