Wissenschaft und Spiritualität 3: Einige Fragen beantwortet

Larry's Collection
1975 – Ich bekomme mein Medizinstudium in Cambridge
Quelle: Larrys Sammlung

Ich bin Daniela Vocheci dankbar, die mich nach meinem letzten Post (Science and Spirituality 2) kontaktiert hat, um einige interessante Fragen zu stellen. In meiner Antwort wies ich darauf hin, dass der allgemeine Ton ihrer Untersuchung eine bestimmte Art des Denkens, genannt "Dualist", offenbarte: ein Entweder-Oder, Recht / Unrecht, uns / Art des Denkens. Der Dualismus ist weltlicher und im Mittelpunkt des wissenschaftlichen Paradigmas, während im Zentrum der Spiritualität eine andere Art des Denkens und Erlebens der Welt liegt, die als "einheitliches" oder "ganzheitliches" Denken bezeichnet wird. Dies ist eine Art von Denken. Dualismus und Ganzheitlichkeit sind nützlich und ergänzen einander, aber in der säkularen westlichen Kultur ist der dualistische Ansatz übergewichtig geworden. Dies verursacht viele Probleme und viel menschliches Leid. Der Weg nach vorne beinhaltet die Korrektur des Gleichgewichts, so dass spirituelle Werte – wie Ehrlichkeit, Großzügigkeit, Mitgefühl, Hoffnung und Liebe – den Aufstieg über weltliche Werte – wie Reichtum, Macht und Ruhm – wiedererlangen. Hier sind Danielas Fragen und meine Antworten:

Q1: Wie würdest du Spiritualität definieren?

Weil es grenzenlos ist, kann niemand Spiritualität definieren. Es ist nicht wie ein Präparat, um es festzunageln, zu analysieren und zu analysieren. Es ist viel mehr wie ein Abenteuerpark zu erkunden, bietet Spaß, Spannung und Bildung.

Ich finde es hilfreich, in fünf nahtlos zusammenhängenden Dimensionen der menschlichen Erfahrung zu denken. Die spirituelle Dimension ist eins. Die anderen sind: physisch (Materie und Energie), biologisch (Leben), psychologisch (Geist) und sozial (Gemeinschaft). Die spirituelle Dimension beinhaltet universelle Erfahrungen von Liebe, Ehrfurcht, Wunder, Geheimnis, Sinn, Zweck, "etwas Größerem als jedem, dem wir alle angehören", etwas Ganzes und Unteilbares; eine göttliche und heilige Einheit, mit anderen Worten, dass manche Menschen gelegentlich "Gott" nennen.

F2: Halten Sie Religion für einen einflussreichen Faktor der Spiritualität?

Alle Religionen beziehen sich auf die spirituelle Dimension der menschlichen Erfahrung und interpretieren diese, aber – wie die Wissenschaft – leben sie auch in der physischen Welt. Sie leben vor allem in der sozialen Dimension und bringen Menschen zusammen, um das Heilige nach verschiedenen Formeln und Traditionen zu entdecken und anzubeten. Auf den ersten Blick erscheinen die verschiedenen Religionen getrennt und können – durch relativ unausgereiftes, unvollständiges und hauptsächlich dualistisches Denken – spaltend sein und Probleme und Leiden verursachen. Religionen neigen jedoch dazu, sich durch ihre reiferen, mystischen spirituellen Wege zusammenzuschließen.

Q3: Glaubst du, dass sie in Bezug auf die Verbindung zwischen Wissenschaft und Spiritualität sich gegenseitig beeinflussen, oder einer ist präsenter?

Es ist alles eins! Wissenschaft und Spiritualität haben beide Möglichkeiten, die menschliche Erfahrung des Lebens, der Natur und des Universums zu verstehen. Die Wissenschaft befasst sich hauptsächlich mit den physikalischen und biologischen Dimensionen, aber auch mit (weniger genauer) psychologischer und sozialer Dimension. Die dualistische Herangehensweise der Wissenschaft ermutigt die Menschen jedoch dazu, sogar Partei zu ergreifen, um Partei zu ergreifen und Spiritualität zu ignorieren oder gar abzulehnen. Ein Wissenschaftler, der seine eigene spirituelle Natur und die spirituelle Natur dessen, was er / sie erforscht, ignorant und ablehnend ist, ist jedoch ebenso ein großer Nachteil wie ein spirituell gesinnter Mensch, der unwissend und abweisend ist Wege und Erkenntnisse der Wissenschaft.

F4: Haben Sie sie immer auf die gleiche Wichtigkeitsstufe gesetzt?

Immer.

F5: Wollten Sie jemals einen Mechanismus auf einen Patienten anwenden, aber gegen Ihre Entscheidung?

Nein. Mein Verständnis davon, was es bedeutet, ein Arzt zu sein, beinhaltet eine starke Art von persönlicher Integrität: so wissend wie möglich zu sein, unabhängig zu sein, die volle Verantwortung für alles zu übernehmen, was man sagen und tun könnte (auch für was auch immer) lassen Sie ungesagt und rückgängig gemacht werden und behandeln Sie jeden Patienten so, wie man behandelt werden möchte. Arzt zu sein, Medizin und Psychiatrie zu praktizieren, war daher ein wesentlicher Aspekt meiner persönlichen spirituellen Reise.

F6: Wenn man die Tatsache bedenkt, dass Menschen mit bestimmten Neigungen geboren werden, mit ihrem Verstand anstatt mit der Seele zu urteilen, oder anders herum, denken sie, dass sie das verfolgen sollten, mit dem sie sich sicher fühlen, oder beides erforschen und nutzen?

Die wirkliche Sicherheit im Leben beinhaltet immer das Suchen und Vertrauen auf eine Art "spirituelle" Komfortzone statt auf eine weltliche. Das Aufrechterhalten des spirituellen Bewusstseins – durch Gebet, Meditation und andere Methoden – gibt einem Menschen die nötige Einsicht, um den Weg zu gehen, der nicht nur für sie richtig ist, sondern auch anderen den größten Nutzen bringt. Es wird normalerweise nicht als der sicherste Weg erscheinen, weit entfernt davon manchmal, aber der notwendige Schutz, die Führung, der Mut, die Hoffnung und die Entschlossenheit werden entstehen und anwesend sein, um auf dem Weg zu helfen. Dies ist selten der Fall, wenn man versucht, Leiden zu vermeiden, oder wenn sich selbstsüchtige weltliche Ambitionen durchsetzen.

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Mit einer Schlange spielen. Hat dieses Kind vielleicht eine geistige Komfortzone entdeckt?
Quelle: Larrys Sammlung

Q7: Sollten Kinder seit der Kindheit unterrichtet werden, um die zwei zu verbinden, oder eher treffen sie diese Entscheidung selbst?

Es gibt gute Beweise dafür, dass Kinder in ihren frühen Jahren sich einer besonderen Beziehung zwischen sich selbst, anderen Menschen, der Natur und etwas Größerem, etwas Göttlichem, bewusst sind. Später, wenn sie davon abgehalten werden, über ihre inneren Welten zu sprechen, wenn sie auch in die vorherrschende säkulare Kultur und die "evidenzbasierten" Traditionen der Wissenschaft eingegliedert werden, geht diese spirituelle Sensibilität verloren oder geht unter. Nur bei einigen Leuten tritt es später wieder auf. Es gibt auch gute Beweise dafür, dass Kinder, die in der Schule zu regelmäßiger Meditation – oder "Stille" – eingeführt wurden, in Bezug auf ihr Verhalten, die Beziehungen zu Gleichaltrigen und Lehrern, verbesserte Lernfähigkeit, Kreativität und Vorstellungskraft profitieren. Sie sind ruhiger, glücklicher und reifer. Ich würde daher zumindest dieses empfehlen. Es würde auch helfen, wenn Lehrer (besonders Naturwissenschaftslehrer) ihr eigenes Gefühl von Wunder über die Fächer, die sie lehren, behalten, ausdrücken und teilen, anstatt sie auf Textbuchzusammenfassungen und die langweilige Wiederholung von "Fakten" für spätere Regurgitation zu reduzieren Schüler in ihren Prüfungen. (Ich bin mir sicher, dass viele Lehrer das versuchen.) So bleiben Wissenschaft und Spiritualität für jedes Kind in Harmonie.

F8: Kannst du einen Moment deines Lebens teilen, wenn du einen hast, wenn Wissenschaft und Spiritualität zusammenkommen ohne dich zu stören?

Wissenschaft und Spiritualität sind nicht getrennt. Jeden Augenblick, von meinem ersten Atemzug an, hat meine Seele – wie deine und die aller anderen – in dem sicheren Wissen gelebt, in der größten aller Wahrheiten, dass alles heilig ist; alles ist eins.

Urheberrecht Larry Culliford

Für Informationen über meine Bücher Viel Lärm um etwas, die Psychologie der Spiritualität und Liebe, Heilung und Glück , gehen Sie auf meine Website.