Hauptautor ist Katie Schultz *
Gary Eberle beschreibt in seinem Buch Sacred Time and the Search for Meaning die allmähliche Versklavung der Menschen durch Zeit und die Uhr, eine leere, seelenlose Maschine ( chronos time). Er sagt, dass unser Leben durch diesen "ruckartigen Rhythmus" aus Technologie, Glocken, Alarm und Stress ständig genutzt wird. Diese gehen einfach gegen die Richtung, in die unser Körper natürlich fließen möchte. Wir wachen zu einem kreischenden Geräusch auf, weil es Arbeit und Zeitpläne gibt. Wir essen zu bestimmten "Mittagszeiten", nicht weil wir hungrig sind, sondern weil es der von der Gesellschaft akzeptierte Platz ist, in dem man essen kann. Sie können diese Einstellung in den Geschichten von neu angekommenen italienischen Einwanderern sehen, deren Chefs sie "faul" genannt haben, um nach Hause zu gehen, um zu Mittag zu essen und bei ihren Familien zu sein.
Im Wesentlichen weist Eberle darauf hin, dass unser Leben mechanisch auf einem Pseudo-Autopiloten-Modus funktioniert, um möglichst viele Aufgaben an einem Tag zu erledigen, denn in der heutigen Welt wird der Erfolg von der Uhr diktiert – je mehr Dinge in der Liste abgehakt werden Tag, desto besser. Aber während die Menschen nach immer mehr Zeit hungern, um mehr zu tun, verschwenden sie die begrenzte Menge, die ihnen gegeben wird – und erzeugen eine "Zeithunger". Ereignisse, die genossen werden sollen, werden überstürzt, egal ob Mahlzeiten, spirituelle Rituale, persönliche Interaktionen. Alles wird geopfert, um Dinge zu erledigen und auf die begehrte "Freizeit" hinzuarbeiten. Aber dann werden ironischerweise diese kostbaren Momente der Freizeit, die unsere "heilige Zeit" sein sollte, vergeudet, um Dinge wie Hausarbeit zu erledigen. Wir sind blind für die Tatsache, dass das Leben an uns vorbeigeht.
Warum entstand diese Obsession mit Chronos-Zeit? In der Vergangenheit wurde die Zeit von Generationen gemessen und die Menschheit lebte in einer gemütlichen kleinen Blase, in der ein Mann 35-40 Generationen zurück zu den ersten Menschen in der Bibel gehen konnte und da war die Menschheit auf den Punkt gebracht. Klein. Verständlich. Denkbar. Aber als dann unter anderem die Geologie mit ihren Studien über die Erdschichten ankam und die moderne Wissenschaft verkündete, dass die Erde tatsächlich Milliarden von Jahren alt sein könnte, mussten wir uns mit dem winzigen Fleck, den wir auf diesem Planeten besetzen, auseinandersetzen und wie vergänglich unsere Zeit hier ist . Unsere Welt wurde unpersönlich und veranlasste Eberle, dass die Menschheit die Vergangenheit in einer falschen glückseligen Ignoranz ignorierte und sich arrogant auf die Zukunft konzentrierte und die Gegenwart vermisste.
Um ehrlich zu sein, macht Eberles Blick mir Angst. Es zieht meine Aufmerksamkeit auf sich und zieht mich an, weil ich oft durch Erfahrungen stolpere, in denen ich schwelgen sollte – und es später bereut habe. Tatsächlich habe ich das Gefühl, dass Bedauern ein enormes Nebenprodukt dieser gegenwärtigen Zeitbesessenheit ist. Während ich mit meiner Großmutter ein seltenes Essen durcheile, weil ich mich so sehr mit den unüberwindbaren Zwängen und Terminen in meinem Leben beschäftige. Ich weiß, dass meine Gedanken und der Mangel an voller, hingebungsvoller Aufmerksamkeit falsch sind – dennoch mache ich es trotzdem. Die Grube in meinem Bauch ist echt und die Schuldgefühle, die ich empfinde, wenn ich sie umarme, sind durchdringend – aber ich mache es trotzdem, weil das unsere Welt ist und das ist es, um erfolgreich zu sein – überbuchte Tage und stressig " Ich habe x, y und z noch "Nächte" zu machen.
Das Problem hat epidemische Ausmaße angenommen und so unbedeutend wie ich sein mag, die Entscheidung, eher zu meditieren als auf störende Pixelblitze zur Entspannung zurückzugreifen, könnte einen großen Unterschied ausmachen. Obwohl ich mir meiner eigenen schuldhaften Obsession mit der Uhr bewusst war, wusste ich vor dem Lesen von Eberle nicht, welche schädlichen Auswirkungen eine solche Besessenheit haben könnte. Aber wenn Eberle sagt, wie im Stau steckengeblieben ist, zu spät für ein Treffen, bevor die Sonne aufgeht, sind wir schon wütend und gestresst, das lässt mich überdenken, ob eine überfüllte Agenda der beste Weg ist, um sein Leben zu leben.
Vielleicht müssen wir unsere Definition von Erfolg ändern. In der Vergangenheit, bevor unsere Welt für Effizienz gezüchtet wurde, verbrachten die Menschen Zeit und genossen Leidenschaft für ihre Aktivitäten wie Bildhauerei, Malerei und Komponieren. In der heutigen Welt haben Künstler jedoch einen entmutigenden Zeitplan, um mit Eile zu enden, damit sie die Gemeinschaft und ihren Lebensunterhalt nicht verlieren. Auf diese Weise erstickt Kreativität unter einer Tyrannei von Minuten und Sekunden. Leider hat sich Eberle, wie schon erwähnt, auf das Schulzimmer ausgedehnt, in dem die Uhr vorschreibt, wie viel Zeit Kinder haben, Geschichte zu lernen oder ein Bild zu malen! Das ist absurd! Wenn ein Kind einen Augenblick der Leidenschaft für ein Thema hat, ein Moment der Erleuchtung in einer Klasse, kann es nicht fortgesetzt werden, weil die Glocke geläutet hat. Es tut uns leid. Die Zeit ist um.
Zum Schluss habe ich noch einige Fragen:
Und wir schlagen mehrere Heilmittel für diejenigen vor, die in chronos Zeit gefangen sind:
Referenz
Eberle, G. (2000). Heilige Zeit und die Suche nach dem Sinn . Boston, Massachusetts: Shambhala.
* Katie Schultz ist Studentin an der Universität von Notre Dame in Indiana, USA
