Heute trauert ein Land.
Dies ist an sich nicht bemerkenswert. Gräueltaten bluten an jedem Tag einer Woche über die Schlagzeilen. An manchen Stellen sind sie so dick und schnell, dass sie kaum noch erwähnt werden müssen.
Nach den Schießereien der Christchurch-Moschee wurde Neuseeland jedoch von einem rauen, betäubten, benommenen und verwirrenden Horror erschüttert, der umso schrecklicher war, weil er neu war – seine ruhige, unheimliche Fremdheit.
Einige unter unserer Zahl hatten Lieben auf die traumatischste und seelischste Weise fortgerissen, und unser kollektiver Kummer gleicht in keiner Weise ihren eigenen. Bei einem Gespräch mit anderen in der letzten Woche habe ich jedoch festgestellt, dass viele von uns ein Gefühl des Unglaubens und des Schocks spüren, der bei einem frühen Trauerfall so häufig vorkommt.
Es ist der Moment, in dem Sie erkennen, dass die Dinge, die nur anderen Menschen (oder anderen Ländern) passieren, Ihnen passieren können. Wir sind jetzt “andere Leute”. Und mit dieser Erkenntnis fühlt sich nichts mehr sicher oder sicher an. Nichts macht Sinn. Es ist nicht nur, dass der Teppich unter Ihnen herausgezogen wird, es fühlt sich an, als ob kein Boden darunter wäre. Es verändert dich für immer.
Wenn die Realität davon einsinkt, kommen die Fragen. Wie bewegen Sie sich von so etwas weiter? Ist es anstößig, überhaupt davon zu sprechen? Oder sogar darüber nachdenken? Wie wird uns das ändern und haben wir die Kontrolle darüber?
Die Forschung hat gezeigt, dass wir im Zuge des Verlusts in unserem Selbstverständnis fragmentiert und instabil werden. Unsere Rollen, Ziele, persönlichen Eigenschaften und unsere Identität werden durch unser Trauern erschüttert – und einige Forscher glauben, dass der Trauerprozess absolut nicht isoliert stattfinden kann.
Alles, was ich in meiner Forschung gesehen habe, meine Erfahrung mit der Trauer und mein eigenes Leben haben mich dazu gebracht, dem zuzustimmen.
Trauer kann nicht alleine gemacht werden.
Wir sind soziale Wesen, deren Identitäten in einer Beziehung gebildet werden, und nur in Bezug auf andere können wir die Trauerarbeit verrichten: sich selbst um den Verlust herum gestalten. Jeder von uns muss in unserem Kampf Zeuge werden, und nur in Gegenwart eines anderen können wir jeden Splitter des zerstörten, unordentlichen Bildes betrachten und einen Platz in uns finden, um es zu platzieren.
Dieses “andere” kann ein Familienmitglied, ein Freund, ein Mentor oder ein Therapeut sein, solange Sie sich warm aufgenommen und in der Lage fühlen, frei mit ihnen zu sprechen.
Ich werde Sie in ein Geheimnis einweihen – wir Therapeuten tun nichts Tolles Technisches oder Hochkompliziertes, wenn wir mit Trauer arbeiten. Wir haben keine Zauberwörter für Sie, keine klugen kleinen Übungen, keine Abkürzungen. Wir können den schrecklichen Schmerz Ihres Verlustes nicht wegnehmen und es richtig stellen. Aber wir können in Trauer zu Ihnen gehen; Wir können die Schwere und den Schrecken ertragen, ohne zu versuchen, es Ihnen in Ordnung zu bringen. Weil wir wissen, dass wir nicht können.
Was wir tun können, ist, Raum für Ihre Schmerzen zu schaffen, so dass Sie Ihren Weg durch den Trauerprozess finden können, indem Sie ihm Worte hinzufügen.
Deshalb bin ich an diesem Tag der Trauer trotz der schrecklichen Dinge, die letzte Woche hier passiert sind, leise hoffnungsvoll und stolz auf mein Land. Weil wir miteinander reden. Zusammen trauern
Auch wenn die Gespräche nicht einfach sind und in vielen Fällen sehr konfrontativ sind. Es gibt Wut und Schmerz und Traurigkeit. Es gibt absolute Wut, dass nicht mehr getan wurde, um dies zu verhindern. Die Menschen teilen ihre eigenen Erfahrungen mit Rassismus und Hassrede, ihr eigenes Gefühl dafür, was (wenn überhaupt) zu diesem Zeitpunkt hilfreich sein kann. Die Menschen fordern bedeutende Gesetzesänderungen. Die Menschen suchen einander in Liebe und Fürsorge. Die Menschen verbinden und unterstützen. Die Leute weinen und reden darüber, wie verwirrt und traurig sie sich fühlen. Überall, wo ich in der vergangenen Woche gewesen bin, haben die Leute darüber gesprochen, “was in Christchurch passiert ist.” Konversationen im Bus führten über ausgefallene Brunchs und brachten in Tauchbars. Radio Shock Jocks haben laut darüber nachgedacht, ob sie mit der Nation düster und traurig sein wollen oder versuchen, etwas Ruhe zu finden. Unsere beiden berüchtigsten Banden bewachen Moscheen. Es ist alles völlig verrückt und wütend und traurig und taub und ein riesiges Durcheinander. Aber wir teilen trotzdem unsere Erfahrungen mit der Unordnung.
Und das ist Trauerarbeit.
Ob wir uns um ein Elternteil, ein Kind, einen Bruder, eine Schwester, einen Freund, einen Geliebten oder die Unschuld eines Landes kümmern, wir können es nicht alleine tun.
Wie der Kiwi-Psychotherapeut Kyle MacDonald eloquent formuliert hat: “Das stärkste Gegenmittel gegen ein Trauma ist das andere.”
Verweise
M. Stroebe, H. Schut und J. van den Bout (Hrsg.), Komplizierte Trauer: wissenschaftliche Grundlagen für Angehörige der Gesundheitsberufe (S. 221-234). New York: Routledge.
MacDonald, K. (2019, 19. März). PTSD und Verarbeitung der Tragödie von Christchurchs Angriffen. Der neuseeländische Herold . Abgerufen von www.nzherald.co.nz
