Zweimal bombardiert – Hiroshima und Nagasaki

Laternen-Denkmal in der A-Bombenkuppel, Hiroshima, 2007. (c) Ravi Chandra

Ich hatte heute das Glück, einen japanischen Dokumentarfilm über Yamaguchi Tsutomo zu sehen, einen Mann, der an diesem schicksalhaften Tag des 6. August 1945 in Hiroshima war. Nachdem er eine Atomsprengung überlebt hatte, reiste er nach Nagasaki, wo er ein Opfer fand die zweite Bombe. Er war einer von vielleicht 200 "zweimal bombardierten" Überlebenden und in den Jahren vor seinem Tod im Alter von 93 Jahren wurde er ein ausgesprochener Friedensaktivist und beendete seine Reden mit einem Ruf nach Einheit angesichts des Zeitalters der Atomwaffen. "Einer für alle, alle für einen", war sein Motto.

Tiefes Gefühl von Traurigkeit und Verlust durchdrang das Viz Cinema in Japantown, San Francisco; Viele Zuschauer, einschließlich mir selbst, fühlten ihre Kehlen und Tränen fließen. Die Bombenanschläge stellen eine der gewaltigsten menschlichen Tragödien des 20. Jahrhunderts dar. Über 200.000 Menschen starben sofort in den Explosionen und Nachwirkungen, und Zehntausende folgten in den folgenden Jahren von Krankheiten, die auf Strahlung zurückzuführen waren. Bis heute leiden Hibakusha (Atombombenüberlebende) häufiger an Krebs und anderen Krankheiten als Nicht-Überlebende, und in einigen Fällen haben ihre Kinder auch an ungewöhnlichen Krebsarten gelitten, obwohl sie nicht direkt exponiert waren. Das Vermächtnis der Strahlung lebt weiter und wir haben in diesem Jahr eine anhaltende Erinnerung in der Katastrophe von Fukushima, dass selbst die friedliche Nutzung der Atomenergie katastrophales Potenzial hat.

Ich erinnere mich, dass ich zum ersten Mal über die atomaren Explosionen und die Auswirkungen der Strahlung von Schriftstellern wie Jonathan Schell ( Das Schicksal der Erde ) und Lewis Thomas ( Leben einer Zelle und andere) gelesen habe. Dr. Thomas hat mich besonders mit seinen Beschreibungen der Zeichnungen von Hibakusha bewegt, die in grimmigem Detail die Erinnerungen schildern, die nicht erschüttert werden konnten. Babys mit verbranntem Fleisch schälen sich von ihren Knochen; Menschen, die vor Durst bettelten und um Wasser bettelten – "Mizu – Mizu" – ein Wunsch, der, wenn er gewährt wurde, tödlich war, wegen des Schadens, den ihre inneren Organe bereits erlitten hatten. Wasser, die grundlegendste Notwendigkeit des Lebens, wurde für diejenigen vergiftet, die von dieser monströsen Waffe berührt wurden.

Thomas schrieb, dass die Worte von Menschen, die über einen Atomkrieg nachdenken, uns dazu bringen wollen, "uns zu drehen und abzudrehen und uns von der menschlichen Sprache ganz zu befreien". Ich stimme zu, aber dennoch müssen wir Worte finden.

Herr Nobu Hanaoka, ein 8 Monate alter Junge in Nagasaki zum Zeitpunkt der zweiten Explosion, sprach von den psychologischen Auswirkungen der Atombomben. Er hat immer Schuldgefühle der Überlebenden gespürt – "Warum habe ich gelebt, während meine fürsorgliche Mutter und meine schöne Schwester gestorben sind?" Er fühlt auch Angst bei selbst geringfügigen Krankheiten und erwartet immer, dass er sterben wird. Dieses Gefühl einer verkürzten Zukunft ist für Überlebende von Trauma üblich, zusammen mit einem Zerbrechen des eigenen Vertrauens in die Welt. Wie kann man einer verwundeten Welt die Hoffnung zurückgeben?

Bis heute gibt es Menschen, die den Einsatz der Atombombe in Kriegszeiten rechtfertigen, um den Krieg zu beenden und die Verluste zu begrenzen, die aus einer vollständigen Invasion des Festlandes resultieren würden, und Menschen, die ebenso energisch argumentieren, dass es keine gab Grund, die Bomben fallen zu lassen; Sie wurden vor allem als erster Schuss des Kalten Krieges mit der Sowjetunion fallen gelassen. Dies ist eine endlose Debatte.

Der 6. August und der 9. August sind Tage, an denen wir die schrecklichen Möglichkeiten der Menschheit betrachten und uns dazu bringen können, es besser zu machen. Die Schreckensschachtel der Pandora wurde an diesen Tagen zertrümmert, und wieder viele Male in unserer grausamen Kriegsgeschichte dieses letzte Jahrhundert. Von all den Verbrechen und Schrecken, die sich ereigneten, müssen wir sicherstellen, dass eine Botschaft ausharrt: Krieg nicht mehr.

Keine Hiroshimas mehr.

Jimmy Mirikitani des Dokumentarfilms THE CATS OF MIRIKITANI, mit der Regisseurin Linda Hattendorf, in Hiroshima, seiner Kindheit.

(c) Ravi Chandra, MD, ein Psychiater und Schriftsteller in San Francisco.

Leser, die an mehr interessiert sind, können die Geschichte von Herrn Yamaguchi in DER LETZTEN ZUG VON HIROSHIMA von Charles Pellegrino lesen, sowie Filme von Steven Okazaki ansehen (WEISSES LICHT, SCHWARZER REGEN, DER PILZKREUZ UND ÜBERLEBENDE)

Anmerkung des Autors: Einige Leser haben darauf hingewiesen, dass Japan sich niemals vollständig und angemessen für vergangene Kriegsverbrechen entschuldigt und keine Reparationen geleistet hat. Natürlich verstehe und stimme ich diesen Kritikpunkten zu – siehe zum Beispiel meinen Artikel über Iris Chang. Dennoch bleiben Atombomben eine Bedrohung und ein Hauptschrecken des letzten Jahrhunderts.

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