Beschwerden Intoleranz: Warum wir aufgeben können, um uns gut zu fühlen

Irrationale Überzeugungen sind von zentraler Bedeutung für die Theorie der rationalen Verhaltenstherapie (Rational Emotive Behavior Therapy, REBT), und es wird vermutet, dass diese Überzeugungen eine Rolle bei der Aufschiebung spielen. Hier sind einige Untersuchungen, die Aufschluss darüber geben, welche Überzeugungen am meisten mit unserer unnötigen Aufgabenverzögerung zu tun haben.

Dieser Blogeintrag ist eine Erweiterung von zwei früheren Beiträgen. Die erste beschreibt einige der grundlegenden Konzepte im Zusammenhang mit rationalen emotionalen Verhaltenstherapie (REBT) in Bezug auf Verschleppung; und der zweite erklärt unseren Zusammenbruch in der Selbstregulierung als eine Überbetonung der kurzfristigen emotionalen Reparatur auf Kosten unserer langfristigen Ziele – auch bekannt als "nachgeben, um sich gut zu fühlen". Worüber ich heute schreibe ist ein spezifischer irrationaler Glaube in Bezug auf REBT, der ein Faktor sein könnte, der uns dazu bringt, nachzugeben, um uns gut zu fühlen. Das heißt, unsere Überzeugungen bezogen sich auf Frustrationsintoleranz.

REBT schlägt vor, dass das Verständnis zweier Formen irrationaler Überzeugungen für das Verständnis unserer emotionalen und Verhaltensprobleme von zentraler Bedeutung ist. Diese beiden Überzeugungen werden im Allgemeinen kategorisiert als: 1) Intoleranz gegenüber Frustration (zB Leben sollte einfach sein) und 2) Bewertung des Selbstwerts basierend auf absoluten Bedingungen (zB Mein Wert ist abhängig von meinem Erfolg.). Neil Harrington (Universität von Edinburgh und Stratheden Hospital) entwickelte eine Skala, um Frustrationsbeschwerden zu messen, um zu untersuchen, welche Dimensionen oder Aspekte der Frustrationsintoleranz am meisten mit Prokrastination zusammenhingen.

Die Studium
Wie würdest du dich auf die folgenden Punkte auf der Skala von 1 bis 5 bewerten?
1 = nicht vorhanden, 2 = mild, 3 = mäßig, 4 = stark und 5 = sehr stark?

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1. Ich kann störende Gefühle nicht ertragen.
2. Ich kann es nicht als selbstverständlich hinnehmen.
3. Ich kann es nicht ertragen, auf Dinge warten zu müssen, die ich jetzt gerne hätte.
4. Ich kann es nicht ertragen, bei unangenehmen Aufgaben bestehen zu müssen.
5. Ich kann es nicht ertragen, von der Arbeit wegzugehen, mit der ich nicht ganz zufrieden bin.

Diese Punkte (Punkte 2 und 3 gehören zusammen) repräsentieren die 4 Haupt-Subskalen von Harringtons Maß, die Frustrations-Unbehagen-Skala (FDS). Die Subskalen messen: 1) Emotionale Intoleranz, die den Glauben widerspiegelt, dass emotionale Not unerträglich ist und entlastet oder vermieden werden muss; 2) Anspruch, der die Überzeugung widerspiegelt, dass andere Menschen Wünsche, die erfüllt werden müssen, und die sofortige Befriedigung, das zu bekommen, was wir wollen, wenn wir es wollen, genießen und nicht frustrieren sollten; 3) Unannehmlichkeit Intoleranz, widerspiegelt die Überzeugung, dass das Leben leicht sein sollte, frei von Ärger und Unannehmlichkeiten; und 4) Leistung, die die Überzeugung widerspiegelt, dass Leistungsziele so perfekt wie möglich zu erreichen sind.

Ergebnisse
Obwohl es möglich ist, basierend auf Theorie und existierender Forschung zu argumentieren, dass jede dieser Subskalen aus verschiedenen Gründen mit Prokrastination in Verbindung gebracht werden kann, war das Hauptergebnis von Harringtons Studie, dass nur Discomfort Intolerance und Self-Esteem einzigartige Prädiktoren für erhöhte Prokrastination waren Prokrastination Probleme (zwei unabhängige Messungen von der Procrastination Assessment Scale für Studenten in dieser Studie von 86 Studenten verwendet zur Verfügung gestellt). Es ist wichtig zu beachten, dass Unbehagen in Bezug auf Unbehaglichkeit ein signifikanter Prädiktor für Prokrastinationshäufigkeit und Probleme blieb, selbst nach statistischer Kontrolle der Auswirkungen des Selbstwertgefühls.

Implikationen und Schlussbemerkungen
Harrington bemerkt in seinen abschließenden Bemerkungen, dass ". . . Während dysfunktionale Überzeugungen interagieren können, legt diese Forschung nahe, dass effektive Therapie am besten durch klare Trennung und Intervention in Bezug auf diese unterschiedlichen Überzeugungen gedient ist. Manche Schüler müssen Überzeugungen erkennen und hinterfragen, die eine bequeme Vermeidung, sei es die Intoleranz gegenüber Aufgabenschwierigkeiten oder emotionalen Stress, unterstützen "(S. 882).

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Das Problem hierbei ist, dass kognitiv fokussierte Therapien zu oft auf Selbstwert- und nicht auf Frustrationsintoleranz ausgerichtet sind, vielleicht weil diese zugänglicher sind oder man glaubt, dass sie bedeutungsvoller sind. Harringtons Forschung unterstreicht die Wichtigkeit, den Fokus auf Frustrationsintoleranz als wichtigen Prädiktor für Verschleppung zu halten.

Ich denke, dass dies für jeden von uns als Individuen besonders wichtig ist, da die emotionale Erfahrung von Frustration ziemlich leicht identifiziert werden kann, so dass wir dies als Ausgangspunkt für unsere eigenen Interventionsstrategien verwenden können. In dem Maße, in dem wir beginnen können, die irrationalen Überzeugungen zu ändern, die unsere Intoleranz für Unbehagen aufrechterhalten, können wir unsere Verschleppung erheblich reduzieren.

Was meine ich damit? Nun, wenn ich Unannehmlichkeiten gegenüber intolerant bin, werde ich wahrscheinlich mit schwierigen Emotionen konfrontiert. Natürlich sind diese Gefühle nicht förderlich, um an der Aufgabe zu arbeiten, und wir denken Dinge wie "Ich habe keine Lust, das zu tun" oder "Ich fühle mich eher so, als ob ich das später machen würde." Nun, unser Fokus Es geht darum, diese negativen Gefühle zu reparieren, und eine Möglichkeit, das zu tun, ist, die Aufgabe abzulegen. Wenn wir uns dieser Aufgabe nicht stellen, spüren wir nicht das Unbehagen. Wir haben nachgegeben, um uns gut zu fühlen, und die langfristigen Kosten, die wir nur allzu gut kennen.

Intoleranz zu Unbehagen. . . es ist etwas zum Nachdenken. Dies sind irrationale Überzeugungen, die eine Herausforderung darstellen.

Referenz
Harrington, N. (2005). Es ist zu schwer! Frustration Intoleranz Überzeugungen und Verschleppung. Persönlichkeit und individuelle Unterschiede, 39 , 873-883.