Denk positiv? Der Druck, glücklich zu sein

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Lächeln! Drehen Sie dieses Stirnrunzeln auf den Kopf. Klimm dich hoch; alles wird gut. Bleib ruhig und mach weiter. Denk positiv. Oder wie Bobby McFerrin vor Jahren sang: Mach dir keine Sorgen. Sei glücklich. Solche Nachrichten sind überall. Es scheint so, als ob der Glaube daran ist: Ändere einfach deine Einstellung und lege ein Lächeln auf dein Gesicht, und alles wird gut. All dieses "positiv denken" Selbsthilfegeschäft lässt es so erscheinen, als ob das Glück einer Person vollständig unter ihrer Kontrolle ist und sein sollte.

In der Tat verursacht der Druck, glücklich zu sein, viele Menschen unglücklich , was eine perverse Ironie ist. So viel von welchen Faktoren in unser Glück und unser Unglück ist außerhalb unserer Kontrolle. Dies geht in vielen Nachrichten der Selbsthilfe-Industrie verloren.

Der Ansatz "positiv denken" tendiert dazu, Glück oder zumindest primär ein Gefühl oder eine Einstellung zu machen. Es gibt eine grundlegende Annahme, dass Menschen in der Lage sein sollten, ihre Gefühle zu erzeugen, zu regulieren und zu lenken. Wir sollten kontrollieren können, wie wir auf Ereignisse um uns herum reagieren. Dies ist das mutmaßliche Zeichen einer reifen Person. Wenn wir das nicht können oder wir in einem negativen Gefühl stecken bleiben, sind wir irgendwie verantwortlich. Wenn wir für unsere Gefühle verantwortlich sind und Glück und Unglück Gefühle sind, dann sind wir verantwortlich für unser Glück und Unglück. Es wird leicht, Menschen dafür verantwortlich zu machen, unglücklich zu sein; Sie müssen irgendwie die Fähigkeit oder die Bereitschaft haben, ihre Gefühle einzukreisen. In einem (falsch) geführten Versuch, solche Menschen zu unterstützen oder etwas Druck auf Veränderungen auszuüben, wird es viel zu leicht, in Plattitüden zu verfallen.

Es stimmt, dass wir Kontrolle über unsere Gefühle haben, aber dies ist nicht genug, um Glück zu gewährleisten.

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Ist Glück mehr als ein Gefühl oder eine Einstellung? Was könnte es sonst sein? Diese Fragen haben Philosophen seit Jahrtausenden herausgefordert, und jetzt beschäftigen sich auch Psychologen mit ihnen. Aristoteles (384 v. Chr. – 322 v. Chr.) Verstand Glück mehr als blühend und gut leben. Glück ist nicht nur ein Gefühl oder eine Einstellung, sondern eine Art, in der Welt zu leben. Glück ist Aktivität – tugendhafte Aktivität um genau zu sein. Glück ist eine Folge davon, wie wir leben; es ist weder ein Gefühl noch eine Einstellung / Bedingung.

Des Weiteren erkannte Aristoteles, dass Menschen, um glücklich und gedeihen zu können, bestimmte innere und äußere Güter haben müssen. Das innere Gut ist ein guter / tugendhafter Charakter, der eine absolute Notwendigkeit für das Blühen ist. Zu den externen Gütern gehören Reichtum, Gesundheit und Freunde.

Aristoteles Notizen:

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• Wie man 7.2 (glückliche) Jahre länger lebt
• Hunger kommt von deinem Verstand, nicht nur dein Magen
• Tiere brauchen mehr Freiheit, keine größeren Käfige
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• Menschen können alle äußeren Güter haben und völlig unglücklich sein, wenn sie die falsche Art von Charakter haben;
• Menschen mit der richtigen Art von Charakter können die meisten externen Güter vermissen und leben immer noch gut; und
• Jemand, dem die äußeren Güter fehlen und der ohne Freunde, machtlos und hässlich ist (sein Wort), wird weniger Möglichkeiten haben, Tugend zu praktizieren, was es schwieriger, aber nicht unmöglich macht, den guten Charakter (das innere Gute) zu kultivieren, der für das Blühen notwendig ist.

Auf Aristoteles Konto wird das Glück für einige Auserwählte, die die männlichen Staatsbürger des Staates sind, zu einem Luxus. Sie allein haben die externen Güter zusammen mit der Zeit und den Möglichkeiten, Aktivitäten zu verfolgen, die sie zu besseren Menschen machen. Diese Schlussfolgerung sollte uns alle unbehaglich machen; Wir denken nicht, dass Glück ein Luxus ist.

Die Sprache des "tugendhaften Charakters" oder der "tugendhaften Tätigkeit" könnte manchen Unbehagen bereiten, zumal "tugendhaft" im heutigen Sprachgebrauch viel Gepäck mit sich führt. Denken Sie so darüber nach: Aristoteles hat verstanden, dass jeder von uns zu dem wird, wer wir sind, was wir in Beziehungen mit anderen tun . Wir Menschen sind soziale Geschöpfe, die immer in Beziehungen mit bestimmten anderen, breiteren Gemeinschaften und Gesellschaften stehen. Wir pflegen Interessen und Engagement mit anderen und setzen sie um. Wir schaffen Wege, in der Welt zu sein, die sinnvoll und gut sind. Zum Beispiel finden viele Menschen ihre Freiwilligenarbeit als erfüllend und befriedigend. Es fühlt sich gut an, anderen zu helfen. Viele würden sagen, sie fühlen sich gut oder sind ihre besten Selbst, wenn sie anderen helfen. Aristoteles würde dies als tugendhafte Aktivität betrachten.

Aristoteles hat Recht bezüglich der Beziehung zwischen inneren und äußeren Gütern. Der Mangel an externen Gütern stellt Herausforderungen für den nachhaltigeren Sinn dar, den Aristoteles beschreibt. Warum fehlt es so vielen Menschen an diesen äußeren Gütern und wie behindert dies jemanden daran, seine Charakterentwicklung zu kultivieren? Das waren nie Fragen des Aristoteles, aber sie gehören mir.

Wir leben in einer Welt, in der die Unterdrückung von Rasse, Sex, Religion und Fähigkeit grassiert. Diese strukturellen Realitäten tragen Menschen auf physischen, psychologischen und spirituellen Wegen ab. Zu viele Menschen sind im wirtschaftlichen und politischen Bereich marginalisiert, machtlos und ausgebeutet. Zu viele sind völlig erschöpft, wenn sie versuchen, die Grundbedürfnisse des Lebens zu sichern, was wiederum die Pflege von Beziehungen erschwert. Infolgedessen fehlt es zu vielen Menschen an Möglichkeiten, Aktivitäten zu unternehmen, die uns zu besseren Menschen im Sinne von Aristoteles machen.

In keiner Weise bedeutet dies, dass unterdrückte Menschen keinen guten Charakter kultivieren können. Das wäre offensichtlich falsch. Es erkennt vielmehr an, dass einige Menschen mit mehr Hindernissen und Hindernissen konfrontiert sind, um zu florieren. Um zum Freiwilligen-Beispiel zurückzukehren: Wenn wenig Zeit oder Energie übrig bleibt und die Möglichkeiten für Freiwillige knapp sind, haben die Menschen keinen Zugang zu Aktivitäten, die viele andere als erfüllend empfinden und die sie zu besseren Menschen machen.

Wird positives Denken helfen? Wird die Pflege neuer Einstellungen helfen? Es ist wahr, dass wir bis zu einem gewissen Grad unsere Gefühle und Einstellungen gegenüber bedrückenden Strukturen ändern können, und dies kann uns helfen zu überleben und uns sogar etwas Glück zu bringen. Manchmal müssen wir ruhig bleiben und weitermachen. Wir müssen unseren Kopf hochhalten. Um jedoch mehr Menschen glücklich zu machen, wird es in Aristoteles robustem Gefühl, gut zu leben, nicht ausreichen, sich zu ändern. Solange so viele Menschen mit radikaler Unsicherheit leben, wird Glück ein Luxus sein.