Meine Beziehung zur Kirche ist der Person sehr ähnlich, die immer wieder zu ihrem missbrauchenden Partner zurückläuft. Besorgte Freunde haben mir gesagt, ich solle hundert Mal weggehen, aber "wie ein Hund, der zu seinem Erbrochenen zurückkehrt", habe ich weiter nach mehr gesucht, auch nach der Zeit, in der ich fast gestorben wäre.
Ich habe gehört, dass "Liebe ein Geben und Nehmen ist", und das war in den vergangenen fünfunddreißig Jahren für mich wahr. Ich habe der Gemeinde mein Leben gegeben, und sie haben gern alles genommen, was ich geben würde, und verlangen immer mehr. Mehr Leistung. Mehr Perfektion. Mehr Zeit. Mehr blindes Vertrauen. Mehr Geld. Mehr mehr mehr.
Ich sang mein erstes Solo im Weihnachtsspiel in der Kirche, als ich erst fünf Jahre alt war. Ich diente als Jugendleiter in meiner örtlichen Kirche während der High School. In meinen Zwanzigern besuchte ich 2 Jahre Ministry School. Und doch, im Alter von achtundzwanzig Jahren, als ich zu sterben versuchte, bat ich in der Kirche, in der ich arbeitete, nicht um Hilfe. Dieser Artikel erklärt, warum ich nicht die Hand ausgestreckt habe und wie ich glaube, dass wir alle zusammenarbeiten können, um heute in der Kirche gegen das Stigma zu kämpfen.
"Was für ein Kummer erwartet die Führer meines Volkes – die Hirten meiner Schafe -, denn sie haben diejenigen zerstört und zerstreut, für die sie sorgen sollten" (Jeremia 23: 1)
Ich war zwölf, als meine Tante Missy sich umbrachte. Ich werde niemals vergessen, wie meine Mutter schrie: "Meine Schwester!", Als sie den grauen Empfänger fallen ließ, der herausschwang und gegen die Küchenwand knallte. Unmittelbar nach ihrem Selbstmord krochen die Tage vorüber, aber ihre Beerdigung ragt deutlich in meiner Erinnerung hervor. Ich werde niemals die gedämpften Worte der Kirchenleute vergessen, die meinten, Selbstmord sei nicht anders als Mord, "in den Augen Gottes".
Ich war zwölf, als meine Tante starb. Es würde weitere sechzehn Jahre dauern, bis ich über meinen eigenen Tod nachdachte, aber die Kommentare der Kirchenleute, die unter dem Atem standen, blieben bei mir wie Klebstoff. Ich war überzeugt, dass ich, wenn ich mit meinem Schmerz in die Kirche gegangen wäre, als "von Dämonen besessen" bezeichnet worden wäre oder mir gesagt hätte, dass mir der Glaube fehlte. Die Kirche mag einfache Reparaturen. Sie eignen sich nicht besonders gut für Verwirrungen, die mehr als ein einfaches Glaubensgebet erfordern. Wenn es nicht in einem "Altarruf" aufgeräumt werden kann, nein danke.
Im Moment denke ich, dass wir außerhalb der Kirche nach Hilfe und Hoffnung suchen müssen, wenn es um unsere geistige Gesundheit geht. Traurig, ich weiß, aber wahr. Die meisten Kirchen sind entweder nicht ausgerüstet oder bereit zu helfen. Aber ich glaube nicht, dass die Antwort darin besteht, sich vollständig von der Kirche zu lösen. Wenn wir die Gnade dafür finden können, denke ich, dass wir uns weiterhin mit Glaubensgemeinschaften engagieren sollten, die ihr Bestes geben, um allen einen Platz der Akzeptanz und Sicherheit zu bieten.
Die Suizid-Epidemie drückt das Leben unserer Familien, Kirchen und Gemeinschaften aus. Das ist der Grund, warum ich offen über meine Geschichte bin, warum ich ein Buch über diese Kämpfe geschrieben habe (Von Pastor zu einer Psych-Gemeinde), warum ich mich ausspreche und warum ich auch andere ermutige.
Das Teilen meiner Geschichte bringt immer ein gewisses Gewicht mit sich, aber ich weigere mich, länger zu schweigen, da Menschen der Lüge zum Opfer fallen, dass es keine Hoffnung oder Hilfe gibt. Wenn wir unsere Geschichten besitzen, nehmen wir die Macht der Scham und des Stigmas zurück. Jedes Mal, wenn wir Dunkelheit dem Licht aussetzen, gewinnt jeder.
Ich bin Pastor und habe einmal versucht, Selbstmord zu begehen, weil mein Gehirn eine Krankheit hat, die sich nicht von Herzerkrankungen oder Krebs unterscheidet. Ich benötige Medikamente, um so normal wie möglich zu funktionieren, und ich muss einen Spezialisten aufsuchen, um meine Fortschritte zu verfolgen.
Das Stigma rund um Geisteskrankheiten, besonders in christlichen Gemeinden, hält Menschen in Gefängnissen der Scham gefangen und weigert sich zuzugeben, dass sie Hilfe brauchen. Ja, Christen können und kämpfen mit psychischen Erkrankungen. Die Menschen müssen wissen, dass sie nicht alleine sind, und Sie können immer noch ein Christ sein und eine Geisteskrankheit haben.
Gemeinsam können wir das Stigma der Geisteskrankheit bekämpfen und anfangen, Leben zu retten.
In der Tat
Biographie: Steve Austin war Pastor, als er Selbstmord versuchte. Aber Missbrauch, Sucht und ein Selbstmordversuch waren nicht das Ende seiner Geschichte. Steve ist Autor des Amazon-Bestsellers "From Pastor to a Psych Ward" und ist Gastgeber des #AskSteveAustin Podcast. Verbinde dich mit Steve bei iamsteveaustin.net.