Wenn die Geschichte des Universums auf ein Jahr geschrumpft wäre, hätte das Leben heute, am 21. September, begonnen, und das menschliche Leben hätte etwa 3 Minuten vor Mitternacht begonnen.
Happy Life Day für Sie. Erstaunlich, wie man von all den Atomen im Universum das Glück hat, eine Kreatur zu erschaffen, die über sich selbst, ihre Vergangenheit und Zukunft, ihr Zuhause und ihr Universum, alles in der großen universellen Kugel aus Wachs nachdenken kann.
Ich hoffe, Sie nutzen diese seltene Gelegenheit. Es kann Spaß machen, aber auch stressig, danach streben, wie du es tust.
Heute ist ein guter Tag, um zu fragen, was ist das Leben? Was bist du? Was sind diese Kreaturen, die am 21. September des Universums in einem Jahr entstanden sind?
Ich bin seit Jahrzehnten Atheist. Ich habe keinen Nutzen für den übernatürlichen Bereich. Ich betrachte es als eine Wildcard des Cheaters, für eine wissenschaftliche Herausforderung, für die es keine Erklärung gibt, die vorgibt, eine Erklärung für irgendetwas zu sein. Verkleiden Sie alles, was Sie mögen, in stolzem Glauben und erhabenen Werten, es ist immer noch ein Joker, der so schlechten Zwecken zugänglich ist wie guten.
Ich bin ein Monist, kein Dualist. Ein Dualist denkt, dass es zwei Universen gibt, das Natürliche und Übernatürliche. Ein Monist denkt, dass es nur das physikalische Universum gibt und wenn wir nicht erklären können, was darin passiert, sollten wir es zugeben, anstatt nach übernatürlichen Erklärungen zu suchen, nicht besser als "Ein Genie hat es verursacht".
In den letzten 16 Jahren habe ich die Ursprünge des Lebens mit einem Harvard / Berkeley-Wissenschaftler, Terrence Deacon, erforscht. Kürzlich hat uns unsere Forschung zu einer überraschenden Schlussfolgerung geführt:
Ich bin nicht mein Körper. Es hat wirklich etwas mit der Idee einer Seele zu tun, aber nicht wie die Seele, die sich die übernatürlich veranlagten Menschen vorstellen. Ich kann eine rein körperliche Darstellung der Seele geben – was wir sind, wenn nicht unsere Körper. Obwohl wir nicht unsere Körper sind, sind wir streng physische Phänomene und können nicht ohne unseren Körper existieren.
Wir sind weder unsere Eingeweide noch unsere DNA. Das gesamte Material, aus dem wir gemacht sind, bleibt, nachdem wir tot sind, aber unser Selbst ist weg. Deacons Forschung war ein Versuch, herauszufinden, was ein Selbst ist und wie es entsteht – was alle wissenschaftlichen Beweise bisher vermuten lassen – ein Universum, das in den ersten 10 Milliarden Jahren (vom 1. Januar bis zum 21. September) kein Selbst hatte überhaupt.
Dinge sind wichtig für uns selbst, also stellt sich auch die Frage, wie Materie aus Materie entsteht. Wie gehst du von der chemischen Veränderung von Ursache und Wirkung zum Leben, zum Ende, zum Verhalten, zum Verhalten, das für dich selbst wichtig ist.
Für unseren gesamten wissenschaftlichen Fortschritt in Sachen Materie und Materie haben wir keine wissenschaftliche Erklärung für ihre Beziehung. Infolgedessen haben unsere Universitäten gespaltene Persönlichkeiten. Wenn ein Physiker von Higgs-Bosonen, Atomen, Molekülen, Gesteinen, Planeten oder Galaxien redet, die nach etwas streben, was ihnen wichtig ist, denken wir, dass sie ihren Verstand verlieren. Aber auf der anderen Seite des Saales wird das Leben als Sozialwissenschaftler ermutigt, über Dinge zu reden, die passieren, weil sie für mich selbst wichtig sind. Warum der doppelte Standard? Wir haben keine Antwort auf diese Frage.
Das Leben bleibt ein Geheimnis, und nein, es ist nicht durch die Evolutionstheorie gelöst. Die Evolution erklärt, wie sich Selbst und Materie entwickeln, aber nicht wie sie entstehen, und sie mussten vor der Evolution entstanden sein. Evolution schärft nur die Selbst und ihre funktionalen Eigenschaften, die Eigenschaften, die ihnen wichtig sind. Unbelebte Dinge "überleben" unterschiedliche Zeiten, aber sie entwickeln sich nicht. Zu behaupten, dass natürliche Selektion das Leben erklärt, ist wie die Behauptung, dass Erosion Berge erklärt. Erosion und natürliche Auslese erklären wie, aber nicht was geschärft wird. Um das Leben zu erklären, muss man vor der Evolution mit den ersten entwickelbaren Entitäten beginnen, Systemen, die danach streben, so weiterzumachen, wie es kein Nicht-Selbst tut. Wenn Wissenschaftler anfangen, die ersten Selbst und die Materie zu erklären, gewinnen Sie Einsichten, die für alles, was hinter diesen Ursprüngen liegt, gelten.
Wir sind nicht das Material unseres Körpers, aber wir sind ihre Organisation. Was ist weg, wenn wir sterben, ist die Organisation, nicht das Zeug. Was ist Organisation? Es ist physisch und doch nicht materiell. Organisation hat keine Masse, Volumen, Gebühr, etc.
Die Organisation ist, so argumentiere ich, eine intern erzeugte Beschränkung, eine Beschränkung des Dynamikbereichs der Teile innerhalb eines Systems und daher der Zustände, in denen er sein kann. Nimm alle Moleküle in deinem Körper, tue sie lose in einen Müll Tasche und schütteln sie. Sie können sich in einem viel größeren Bereich dynamischer Interaktion und Zustände befinden, aber irgendwie ist dieser Bereich eingeschränkt, während wir selbst leben. Wir sind diese Einschränkung.
Die Materialien eines toten Körpers können viel mehr Zustände haben als ein lebender. Das Leben ist eine enge Teilmenge, kein Zusatz zu Physik und Chemie. Die Organisation eines Körpers ist eine Beschränkung dessen, was das Material in unseren Körpern tut, und eine besondere Einschränkung darin, eine sich selbst aufrechterhaltende Einschränkung, eine Einschränkung, die Kanäle in sich selbst tragen, Organisation, die Energie in die Aufrechterhaltung der Organisation kanalisiert. Maschinen machen das nicht. Galaxien tun das nicht. Nur ich selbst mache das.
Was hindert unsere Körper daran, all diese anderen Dynamiken und Zustände zu unseren Lebzeiten zu besuchen? Nicht irgendeine äußere Kraft, die Zwänge auferlegt, noch irgendein Ding, ein innerer oder äußerer Chef oder Material, das unsere Organisation erhält.
Stattdessen sind es die Wechselwirkungen zwischen den Molekülen in unserem Körper, die sich gegenseitig einschränken. Um eine Vorstellung davon zu bekommen, wie intern generierte Einschränkungen auftreten, sollten Sie einen Whirlpool in Betracht ziehen (obwohl ich gerade argumentiere, dass wir uns von Whirlpools unterscheiden, da sie sich nicht selbst unterhalten).
Bei der Bildung von Whirlpools geraten turbulente Strömungen aneinander, wodurch ein Strom nicht durch einen anderen Strom fließen kann und daher in einen Pfad des geringsten Widerstands um die Wellen fällt. Durch einen Eliminierungsprozess bildeten sich Ströme, die Ströme blockierten. Der Wasserfluss fällt in Wege des geringsten Widerstands, im Grunde ein natürlich vorkommender "selbstorganisierter" Kreisverkehr, der schnellste Weg, um Autos beim Ein- und Ausfahren aus verschiedenen Winkeln in Bewegung zu halten. Viele Prozesse erzeugen interne Beschränkungen in einem Prozess, der Selbstorganisation genannt wird, obwohl es kein Selbst gibt, das das Organisieren durchführt. Ein Whirlpool ist nicht am Leben.
Die intern erzeugte Beschränkung eines Whirlpools ist auf dreierlei Weise nicht selbsthaltend: Er regeneriert nicht die Energie und Ressourcen, von denen die Beschränkung abhängt. In der Tat verbraucht ein Whirlpool sie, da das Wasser bei einem Whirlpool schneller aus einer Badewanne fließt als wenn es keinen gibt. Es ist nicht einschränkungssicher. Wenn der Whirlpool weg ist, lässt er nichts zurück, was den Zwang hält, den Whirlpool neu zu starten. Und es ist keine Zwangs-Reproduktion: Während es läuft, erzeugt es keine Baby-Whirlpools, die "weiterleben" könnten.
Im Gegensatz dazu ist die intern erzeugte Einschränkung eines Organismus durch Zwangsregeneration, Konservierung und Reproduktion selbsthaltend. Grundsätzlich ist die Organisation eines Lebewesens ein Zwang, der externe Energiequellen und Ressourcen (wie ein Whirlpool) in eine Arbeit kanalisiert, die den Zwang selbst aufrecht erhält (im Gegensatz zu einem Whirlpool).
Deacon hat ein molekulares Modell dafür, wie das erste Selbst, die erste entwickelbare Entität, als synergetische Kombination zweier selbstorganisierender Prozesse entstanden ist. Es ist verdammt simpel (es müsste das sein, was im Vorleben-Universum noch keine Technik oder Evolution möglich ist). Hier ist ein Video, das ich grob bearbeitet habe und das Modell illustriert.
Erst vor etwa einem halben Jahr dämmerte mir, dass die Auswirkungen dieser Forschung darin bestanden, dass wir nicht unsere materiellen Körper sind. Als überzeugter Atheist habe ich angenommen, ich sei Materialist. Der Materialismus ist ein Gegenmittel gegen den Übernatürlichen. Er argumentiert, dass wir alles in Bezug auf materielle Objekte und ihre Wechselwirkungen erklären müssen. Aber jetzt denke ich an den Materialismus als einen Schritt in die richtige Richtung. Ich lehne immer noch den Supernaturalismus ab, aber auch den Materialismus, weil der Materialismus keine Möglichkeit hat, Rechenschaft über die Art zu geben, wie intern erzeugte Zwänge neue Dinge möglich machen. Es gibt viele neue Dinge unter der Sonne; Dinge, die hier heute nicht vor Milliarden von Jahren hätten sein können, aber nicht, weil diese neuen Dinge den Gesetzen der Physik widersprechen.
Ich habe den Begriff "Restlogik" für die Berücksichtigung von Constraint und Organisation geprägt. Was existiert, ist das, was übrig bleibt, nachdem Alternativen eingeschränkt wurden. Das ist die Logik hinter der Evolutionstheorie: Die Überlebenden sind diejenigen, die in einem Prozess bleiben, der treffender beschrieben wird als das Nicht-Überleben der unfähigen Selbst, die Beendigung von Linien, die nicht von einem natürlichen Prozess ausgewählt und ausgewählt werden, sondern einfach das Versagen der Organisation eines Selbst, seine Zwänge in den Nachkommen aufrecht zu erhalten und zu reproduzieren.
Die Restlogik ist auch die Einsicht in die Informationstheorie (die Quelle unserer Bit- und Byte-Sprache), in der Information als das gemessen wird, was nach einem Eliminierungsprozess übrig bleibt (zum Beispiel ein "Ja" von "Ja oder Nein?").
Deacon wendet Restlogik an, um zu erklären, was am 21. September passiert ist, das uns heute hier hat, lebendes Selbst, das danach strebt, was uns wichtig ist. Matter ist real. Selbst sind real und sie sind nicht die Sache, aus der wir gemacht sind, oder sind besser "durchgemacht", da wir nicht nur "Bier", sondern all die Ressourcen, die uns machen, "vermieten". Selbst und Materie waren immer eine Möglichkeit im Universum, nur keine realisierte Möglichkeit, bis Selbst und Materie auftauchten und die Evolution damit begann, sie zu verfeinern.
In der Psychologie herrscht immer noch der Materialismus, wenn auch nicht. Sie hören es in der Art und Weise, wie wir weiterhin denken, wir könnten mechanistisch alle menschlichen Verhaltensweisen erklären, die Ursache-Wirkungs-Interaktion von Maschinenteilen, die falsche Vorstellung, dass das, was Sie fühlen und sich darum kümmern, als chemische Sekretion und "hardwiring" erklärbar ist.
Und du bist nicht dein Körper, aber wenn es um Organisation geht, gehst du auch. Genießen Sie dies, solange Sie können, und glücklicher Lebenstag!
