Eine Mutante verstehen

Quelle: Vice Magazin

In meinem letzten Artikel bot ich eine klinische Analyse von Dylann Roof an – dem Mann, der für das Massaker an der Emmanuel AME Church in South Carolina verantwortlich war. Ich habe darauf aufmerksam gemacht, dass ich bei einer psychologischen Analyse dessen, warum er das getan hat, auf keinen Fall die breiteren kulturellen Fragen und institutionellen Rassismus übersehen wollte, die irgendeine Form von Psychopathologie (wie Schizophrenie und Psychopathie) unterstützen können ). Diese Woche möchte ich mehr über diese sozialen Faktoren und darüber, wie sie in Roofs Aktionen gespielt haben könnten, sprechen.

Um zu verstehen, warum dieser Vorfall passierte, und warum dies an diesem besonderen Punkt unseres nationalen Lebens geschah, müssen wir Faktoren berücksichtigen, die weit über den gestörten jungen Erwachsenen hinausgehen; Faktoren, die ich als kulturelle Teratogene bezeichnen möchte. Teratogene sind natürlich vorkommende oder künstliche Chemikalien in der Umwelt (zum Beispiel Alkohol) und damit zusammenhängende Verhaltensweisen (wie Alkoholmissbrauch während der Schwangerschaft), die physische und psychische Anomalien bei menschlichen Nachkommen verursachen. Analog können wir von psychosozialen Teratogenen als Faktoren im kulturellen und sozialen Umfeld sprechen, die zu psychischen Missbildungen in Identitätsbildung, Empathie und Toleranz führen.

Ein wichtiger psychosozialer Teratogen, der in diesem Fall offensichtliche Auswirkungen hatte, ist die lange Existenz einer gut finanzierten Waffenlobby-Koalition, die erfolgreich Gesetze eingeführt hat, die Männern wie Dylann Roof wahllosen Zugang zu tödlichen Waffen garantieren. Wie bei einem chemischen Teratogen, wie bei Alkohol, wird bei einer einzigen Exposition mit niedriger Dosis kein Schaden verursacht, was dazu führt, dass die Substanz als Teratogen klassifiziert wird. Dosisgröße, Dosierungshäufigkeit, Expositionsdauer, Wechselwirkungen mit anderen Chemikalien und bereits bestehende Schwachstellen tragen dazu bei, die Substanz schädlich zu machen. Das bedeutet, dass ansonsten positive kulturelle Trends, wie der Grenzindividualismus oder der amerikanische Exzeptionalismus, die hinter dem Waffenbesitz stehen, Probleme verursachen können, wenn sie zu extrem werden. Diese Ideale und Werte können verwendet werden, um den Einsatz von entfesselter, gnadenloser Gewalt als akzeptables Endspiel für jeden Konflikt zu unterstützen, von einem nationalen Terroranschlag wie 911 bis zu einem 71 Jahre alten pensionierten Polizisten im Konflikt mit einem Veteranen über öffentliche SMS während in einem Film.

Um dieses Ereignis zu verstehen, müssen wir das kulturelle Teratogen, das in der Blindheit der Obersten Gerichte von South Carolina und den USA zu finden ist, der Heuchelei der Politiker gegenüberstellen, die die Flagge der Konföderierten schützen, wie sie heute in South Carolina verwendet wird. Auch wenn die politischen Beschützer der Fahne unhöflich etwas anderes behaupten, wird die Flagge des Bundesstaates South Carolina nicht als Symbol des Stolzes auf Familie und Tradition benutzt, die sich vom Erbe des Rassenhasses und der Sklaverei abhebt. Obwohl es Individuen und Vereinigungen geben mag, die in der Lage sind, eine solche Unterscheidung authentisch zu treffen, ist der Staat dazu sicherlich nicht in der Lage. Dies wurde bei diesem Vorfall noch einmal aufgedeckt. Roof sagte, dass er die amerikanische Flagge hasste und Fotos von sich selbst veröffentlichte, die es verbrannten. Er wickelte sich in die Bilder des alten Südens ein und konzentrierte sich auf die Flagge der Konföderierten und die Flaggen der untergegangenen Regime des rassistischen Rhodesien und der Apartheid in Südafrika. Länder, die einst enge Beziehungen zu Weißen Suprematisten und Rassentrennern in unserem eigenen Land hatten. Aufgeführt von einem Afroamerikaner oder einem Muslim (oder einer Person, die beides ist) hätten diese Taten und Worte eine starke Reaktion ausgelöst, wie zum Beispiel einen Besuch des FBI oder die innere Sicherheit. Roofs antiamerikanische Äußerungen und Taten und sein Zugang zu Waffen haben bei den nationalen Sicherheits- oder Strafverfolgungsbehörden, die für den Schutz Amerikas und Amerikas verantwortlich sind, keine Augenbrauen aufgeworfen.

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Warum wurden Roofs Aussagen und das Brennen der Flagge bis nach dem Massaker ignoriert? Weil viele unserer Mitteilungen über die Rasse sowohl indirekt als auch extrem sind, bis sie an die Wahnvorstellungen angrenzen. Zum Beispiel sind Donald Trumps Birther-Bewegung und beharrliche Behauptungen, dass der Präsident ein heimlicher Muslim ist, zwei rivebasierte Invektiven, die sich nur als legitime Sorgen in einem Irrenhaus tarnen könnten. Solche Widersprüche und Leugnungen der Bedeutungen offensichtlicher Realitäten sind die politischen und kulturellen Versionen der Art verwirrender und selbstverneinender Kommunikation, die in manchen Familien üblich ist. Gregory Bateson theoretisierte, dass dieses Kommunikationsmuster, das er die Doppelbindung nannte, den Ausbruch von Schizophrenie bei Kindern auslöst, die für diese Gehirnerkrankung prädisponiert sind und auch zu schlechten Behandlungsergebnissen führt. Unsere verrückten Kommunikationen haben einen ähnlichen verrückten Einfluss auf unsere Gesellschaft.

Um es klar zu sagen, die Flagge der Konföderierten, die über die Hauptstadt von South Carolina fliegt, ist ein rassistisches Symbol, das über den Staatsoberhäuptern der Bürger dieses Staates gehalten wird. Es soll bewusst einen Schatten auf das Leben aller Afroamerikaner werfen. Dies wird durch die Staatsregierung, die die Absenkung der amerikanischen und Staatsflaggen zur Ehrung der in der Emanuel AME Church ermordeten Menschen angeordnet hat, beredt bewiesen, während die Flagge der Konföderierten weder ein Zeichen der Anerkennung noch der Schande solcher abscheulicher Verbrechen in ihren Farben war. Letzte Woche hat Bretagne "Bree" Newsome einen Fahnenmast erklommen und dieses Symbol staatlich sanktionierter Unterdrückung und Terror heruntergezogen. Gesetzgeber in mehreren Staaten, die durch die Verwendung dieser Flagge noch immer Rassismus fördern, haben sich verändert und wollen es ablegen. Höchstwahrscheinlich ist dies Teil einer Strategie, die darauf abzielt, die GOP so zu positionieren, dass sie versucht, sich bei den nächsten Wahlen mit Liberalen und sogar Minderheiten zu profilieren. Auch kann ihre Absicht als ein Opfer-Präventivschlag aussehen, so dass die Botschaft offen oder implizit jenen vermittelt werden kann, die eine amerikanische Gunokratie wollen: "Obama und die Schwarzen haben unsere Fahne genommen; Als nächstes werden sie deine Waffen nehmen. "

Dylann Roof reagierte auch auf die akkumulierten Auswirkungen von impliziten, unbewussten rassischen Vorlieben auf unsere Nachbarschaft, die Weiße bevorzugen und Afroamerikaner benachteiligen. Diese Vorurteile sind eine starke Mischung kultureller Teratogene, die weiterhin eine Fülle von Anti-Schwarz-Praktiken und -Politiken in den Bereichen Polizeiarbeit, Strafjustiz, Beschäftigung, Bildung, persönliche und geschäftliche Finanzierung und Wohnungswesen verursachen. Im Laufe eines einzigen Lebens, und sicherlich über Generationen, sind diese Vorurteile und die Praktiken, die sie fördern, extrem schwächend. Diejenigen, die unter den Folgen dieser Vorurteile leiden, fühlen sich oft so, als ob sie durch das Leben gehen, das mit blutüberströmten Blutegeln bedeckt ist, die ständig auf sie zurückgeworfen werden, nachdem sie um den Preis von Schmerz und Fleisch entfernt wurden. Solch starke Bilder können denen, die diese Realitäten verleugnen, einen Schimmer des traurigen Elends geben, das unsere rassifizierten Institutionen verursachen. Die meisten weißen Amerikaner leugnen die Macht dieser Vorurteile und leugnen, persönliche Verantwortung für die Schaffung und Aufrechterhaltung der Realität von zwei Amerikas, einem Weißen und einem Schwarzen, einen geistesgestörten Geist zu haben, könnten dies leicht als zwei Amerikas übersetzen – einen Weißen und Menschen und einen Schwarzen und untermenschlich.

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Wir wären tollkühn, in den extremen Aktionen von Leuten wie Dylann Roof nichts von uns selbst zu sehen. Menschen mit psychischen Erkrankungen – und ich glaube, dass Dach wahrscheinlich einer von ihnen sein wird – sind besonders empfindlich gegenüber diesen kulturellen und sozialen Faktoren. Je schärfer ausgedrückt und irrational diese Überzeugungen und Handlungen werden, desto attraktiver werden sie für psychisch kranke Menschen, die oft auf der Suche nach einer fundamentalistischen Weltsicht sind, die Gewissheit beansprucht und mit ihren eigenen inneren Unruhen kongruent ist.

In unserem amerikanischen öffentlichen Leben werden bruchstückhafte und sich gegenseitig negierende Botschaften über Rasse und Gewalt, Freiheit und Verantwortlichkeit offen ausgesprochen, und Anschuldigungen und Angriffe werden ohne die Zurückhaltung, Toleranz oder Erwägung eines ganzen Spektrums von Ansichten, die für die Formation entscheidend waren, gemacht unserer Nation. Personen mit psychiatrischen Problemen und Beeinträchtigungen können leicht auf die schädliche Beimischung von verwirrenden Nachrichten über Rasse, Gewalt und angemessene Grenzen der persönlichen Freiheit reagieren. Sie fühlen sich umgeben von unsichtbaren, bösartigen Kräften und überwältigt von Angst und Hilflosigkeit. Sie können emotional gelähmt werden oder sich in floride psychotische Gedanken und Verhaltensweisen verwandeln. Oder ihre Art, sich vor dem Gefühl einer allgegenwärtigen, amorphen Bedrohung zu schützen, könnte darin bestehen, so zu handeln, wie es Roof getan hat, sich an eine verwirrte, aber spezifische Konstruktion dieser Bedrohung zu klammern und sich mit ihrer Destruktivität zu identifizieren.

Aber es sind nicht nur die psychologisch verletzlichen Individuen und Kinder, die von diesen Teratogenen Schutz und Impfung benötigen, die unsere kulturelle Ökologie verunreinigt haben. Diese Kommunikationsmuster und vorsätzlich wahnhaften Überzeugungen sind bittere Gifte, die die Wurzel unseres nationalen Lebens berühren und jedem von uns persönlich schaden.

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**** Während die oben beschriebenen Probleme immer noch enorm sind, ist eine mögliche Quelle der Heilung in der Serie Die Wurzeln der Bitterkeit, Hoffnung und Erneuerung, die von einer Gruppe besorgter Bürger geschrieben wurde. Ich bin stolz darauf, zu dieser Arbeit beigetragen zu haben und weiterhin ihre Absichten zu unterstützen.