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Ich war erst 11 Jahre alt, als ich zum ersten Mal auf Viktor E. Frankls Buch stieß: “Die Suche des Menschen nach Bedeutung”, obwohl die erste Ausgabe desselben Buches in meiner Muttersprache den Titel trug: “Und warum hast du es nicht begangen? Selbstmord zu dieser Zeit? “Abgesehen von seinem ansprechenden dünnen Rahmen, der für meinen 11 Jahre alten Intellekt attraktiv war und meine Lesekompetenz widerspiegelte, wurde ich von einer so direkten und tiefgründigen Frage auf einem Cover des Buches völlig überrascht. Was ich aus Dr. Frankls Arbeit als Kind herausholte, war natürlich ein großes Gefühl der Bewunderung für diesen unglaublichen Menschen, der einen Weg gefunden hat, Jahre in den Konzentrationslagern der Nazis zu überleben, wo er als junger Mann dem Krieg ausgesetzt war schlimmste Arten von Missbrauch.
Als ich viele Jahre später die Suche des Menschen nach Bedeutung als Erwachsener durchging, wurde mir klar, wie wichtig und wichtig Franks Botschaft für uns alle war. Frankl argumentierte, dass, obwohl wir unter bestimmten Umständen nicht kontrollieren können, was mit uns geschieht, wir durch Akzeptanz und Sinnsuche eine Haltung entwickeln können, die es uns ermöglicht, die schwierigsten Situationen des Lebens zu ertragen. Laut Frankl ist der Sinn des Lebens für jedes Individuum unterschiedlich – für einige kann es in engen Beziehungen gefunden werden, für andere kann es Arbeit oder ein Hobby sein, während andere Bedeutung in kleinen, täglichen Aktivitäten und Interaktionen finden können. Frankls Tonfall ist in seiner Arbeit immer sehr menschlich und nicht wertend, was am besten in der Behandlung derer zu erkennen ist, die ihr Leben nahmen – mit anderen Worten, er liefert uns immer gleichzeitig Einsichten darüber, wie man seine eigene Bedeutung im tiefsten Sinne findet Situationen können Leben retten, indem sie komplexe Kontexte und psychische Probleme erkennen, die zum Selbstmord beitragen können.
Wir sind alle gleich in unserer Menschlichkeit. Wir können aus verschiedenen Gründen leiden, aber Leiden ist etwas, das von allen erfahren wird: Reich und Arm, Jung und Alt, Stadt und Land, “gewöhnliches Volk” und berühmte Menschen. Prominente reflektieren jedoch häufig größere gesellschaftliche Kämpfe. Kürzliche Verluste von Anthony Bourdain und Kate Spade erinnern daran, dass selbst diejenigen, die das Glück haben, ein erfolgreiches und kreatives Leben zu genießen, nicht vor psychischen Gesundheitsproblemen gefeit sind und immun gegen viele andere Faktoren sind, die unseren oft stressigen und komplexen Alltag ausmachen. Wie die Ausströmung von Emotionen durch diejenigen, die sie kannten, offensichtlich ist, scheint es, dass sowohl Bourdain als auch Spade künstlerisch waren, Menschen ansteuerten, gaben und liebten, die danach strebten, Güte in die Welt zu bringen. Es ist sicher, dass die Welt ihre Anwesenheit vermissen wird.
Während ich Spades Arbeit nicht folgte, erinnere ich mich noch an Bourdains frühe Fernsehshows und seine einzigartige Fähigkeit, das Essen mit intelligenten und anspruchsvollen Kommentaren zu Kultur und Gesellschaft zusammenzuführen. Ich erinnere mich daran, wie ich Bourdain mit meinem verstorbenen Vater beobachtete, der sich darüber freute, dass jemand so eine schlaue Idee hatte, uns etwas über Lebensmittel aus der ganzen Welt zu erzählen und uns daran erinnerte, dass Essen mehr als nur unser Grundbedürfnis ist verbinden, sozialisieren, einander besser verstehen. Ich liebte Bourdains Shows wegen seiner Menschlichkeit und seiner Fähigkeit, Menschen aus allen Gesellschaftsschichten und aus allen Kulturen kennen zu lernen. Bourdain hatte dieses seltene Talent, um dir das Gefühl zu geben, dass du ihn kanntest – du hast ihn vielleicht an einem Fernseher gesehen, aber er hat dir das Gefühl gegeben, dass du genau da bist, mit ihm, was immer er isst. Er war immer ernsthaft daran interessiert, was die Leute zu sagen hatten – eine Qualität, die ich als Psychologin besonders schätzte.
Wir müssen weiter über Bourdain, Spade und viele andere reden, die uns zu früh verlassen haben. Wir müssen weiter darüber reden, damit wir dieses Problem und die besten Wege besser verstehen. Wir hören häufig Berichte über einen Anstieg der Suizidraten in den USA. In den letzten Jahren wurde uns auch das wachsende Problem des Selbstmords bei helfenden Berufen vorgestellt, da Ärzte, Medizinstudenten und andere fürsorgliche Menschen in helfenden Berufen ihr Leben mit alarmierenden Raten nehmen.
Was wir aus einigen frühen qualitativen Studien (z. B. Rosen, 1975) über diejenigen wissen, die schwere Selbstmordversuche überlebt haben, wie das Springen von der Golden Gate Bridge, ist, dass alle Überlebenden irgendeine Form von “geistiger Wiedergeburt” berichteten Sinn für Einheit oder Einheit mit anderen Menschen und dem gesamten Universum “(Rosen, 1975, S.293), und keiner der sieben Überlebenden versuchte erneut Selbstmord. Diese Studien liefern sicherlich einige wichtige Einsichten. Zum Beispiel erkannte ein Überlebender, dass er auf halber Höhe einen Betonpfahl treffen würde und er blieb bewusst, um dieses Problem zu lösen, und überlebte, indem er “seinen Körper manövrierte, so dass er nur die Betonpfähle streifte” (Rosen, 1975, p . 291). Mit anderen Worten, wenn man ein paar Sekunden zum Nachdenken gab, wollte die Person leben. Dies ist zwar ein sehr komplexes Problem mit einer großen individuellen Variabilität, aber Erkenntnisse wie diese haben Auswirkungen auf die Prävention. Diese Befunde verdeutlichen beispielsweise, wie wichtig es ist, den Zugang zu Schusswaffen für gefährdete Personen zu verwehren, da Feuerwaffen die häufigste Methode des Todes durch Selbstmord sind – eine Methode, die keine Zeit zum Nachdenken oder zur Hilfe gibt.
Als Gesellschaft müssen wir besser über psychische Gesundheit im Allgemeinen und über Selbstmord im Besonderen sprechen. Wir haben zwar Schritte unternommen, um Stigmatisierung im Zusammenhang mit psychischen Problemen zu reduzieren, es ist jedoch wichtig, aktiv zu bleiben, diese Diskussion fortzusetzen und sich für eine Politik der öffentlichen Gesundheit einzusetzen, die Leben retten wird.
Dr. Frankl hat, wie ich bereits erwähnt habe, argumentiert, dass der Sinn des Lebens ein wichtiger Motivator für unser Überleben ist. Während es für jedes Individuum unterschiedlich ist, ist das Finden von Bedeutung für jedes Individuum wichtig. Man könnte argumentieren, dass die aktuelle Ära der Informationsüberflutung, bei der viele von uns lange Stunden alleine und isoliert auf unseren iPhone-, Laptop- und iPad-Inseln verbracht haben, mit mehreren Zwängen, effizient und produktiv zu sein, es einfach macht, uns voneinander zu trennen und zu oft mit angesammelten Stressoren herumlaufen, ohne es zu merken. Unter solchen Umständen kann es schwierig sein, es zu sagen, wenn man sich an seine eigene Bedeutung hält oder sie zurückfordert.
Heute haben wir Anthony Bourdain verloren. Zu lange haben zu viele ihre Väter, Mütter, Brüder, Schwestern, Söhne, Töchter und Freunde zu früh verloren. Es ist an der Zeit, dass wir alle dazu beitragen, eine Gesellschaft zu schaffen, die mehr Zeit für die Pflege enger Beziehungen fördert, die es uns ermöglichen, uns gegenseitig zu erreichen, und die uns die Möglichkeit geben, bei Bedarf Hilfe und Unterstützung zu erhalten. Ich hoffe, wir alle können einen Beitrag zum Aufbau einer Kultur leisten, die es jedem Einzelnen ermöglicht, seinen Sinn im Leben zu finden und Hilfe in jenen dunklen Momenten anzubieten, in denen wir uns alle irgendwann befinden. Zusammen können wir als Gemeinschaft von miteinander verbundenen Familienmitgliedern, Freunden, Kollegen und Nachbarn unsere Gesellschaft freundlicher und stärker machen.
Verweise
Frankl, VE (2006). Die Suche des Menschen nach Bedeutung. Boston: Leuchtfeuerpresse.
Rosen, DH (1975). Suicide Survivors: Eine Follow-up-Studie von Personen, die überlebten Jumping von den Golden Gate und San Francisco-Oakland Bay Bridges. Western Journal of Medicine, 122 (4), 289-294.