Erde für Menschen: Warum hast du mich verlassen? Schlechte Vergleiche

Quelle: Von Clinton & Charles Robertson von RAF Lakenheath, Großbritannien & San Marcos, TX, USA & Großbritannien (Folge dem von Jacopo Werther hochgeladenen Anführer) via Wikimedia Commons

Warum reagieren wir als Gesellschaft nicht auf ernste und wachsende Klimaveränderungen und andere Umweltprobleme? In einem früheren Beitrag habe ich hier alle sieben Kategorien von psychologischen Trägheitsursachen besprochen, die der Umweltpsychologe Robert Gifford in seinem Artikel "Die Drachen der Untätigkeit: Psychologische Barrieren, die die Begrenzung und Anpassung von Klimaänderungen begrenzen" zusammengestellt hat.

Diese Drachen müssen VERNICHT sein, wenn wir zu einer gesünderen, nachhaltigeren Welt übergehen wollen. Hier ist die dritte Gruppe von Drachen.

Vergleich mit anderen Menschen

Als soziale Tiere haben wir einen angeborenen Zwang, uns mit anderen Menschen zu vergleichen. Dies hilft uns, durch die Welt zu navigieren, indem es uns ermöglicht zu beurteilen, wie wir uns einfügen und ob es uns gut geht und wie wir uns angemessen verhalten. Es hilft uns, unseren Status und unsere Macht relativ zu anderen zu kennen. Aber es kann einige schwerwiegende Nachteile haben, wenn es darum geht zu entscheiden, ob und wie wir unser Verhalten für eine bessere Umwelt ändern können.

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Sozialen Vergleich. Menschen vergleichen sich mit anderen, um Verhaltensnormen zu lernen: Was in verschiedenen Situationen richtig und richtig ist. Aber manchmal kann das Folgen anderer dazu führen, dass jeder Schaden verursacht. Was, wenn die ganze Herde in die falsche Richtung fliegt?

Aktion : Hab keine Angst davor, aufzusteigen und gegen den Strich zu gehen, um zu tun, was du weißt, basierend auf deinem Wissen, das du erworben hast. Manchmal braucht es etwas Reibung, um ein Feuer zu entfachen. Wie ich zuvor schrieb, werden manchmal Leute, die gegen den Strich gehen, gebraucht, um das Richtige zu tun, wenn Menschen, die gefälliger und angenehmer sind, mehr Schaden anrichten können, indem sie schädigende Praktiken aufrecht erhalten, aus Angst, sich abzuheben. Sei ein Held. Führe deine Gemeinschaft und Freunde zu einem gesünderen Planeten.

Soziale Normen und Netzwerke. Normen können zu Fortschritten in Umweltfragen führen, oder sie können uns zu schädlicheren Praktiken verleiten, wie etwa dem Fahren, wann immer es bequemer ist, als zu Fuß, mit dem Fahrrad oder mit den öffentlichen Verkehrsmitteln. Gifford zitiert eine Studie (S. 294), in der festgestellt wird, dass Menschen, wenn sie erfahren, wie viel Energie Haushalte durchschnittlich in ihrer Gemeinde verbrauchen, ihren Energieverbrauch entweder niedriger oder (!) Erhöhen , um den Verbrauch ihrer Nachbarn besser zu decken . Glücklicherweise könnten Nutzer mit niedrigen Energien auch ermutigt werden, ihren Energieverbrauch niedrig zu halten, indem sie ihnen positives Feedback geben.

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Aktion : Da Normen effizient durch soziale Netzwerke reisen, um klimabezogene Entscheidungen zu fördern – entweder klimafreundlich oder klimafreundlich – können soziale Netzwerktechniken, die die Netzwerkgrenzen überschreiten, für echte Veränderungen von entscheidender Bedeutung sein. Dies kann Techniken beinhalten, um Kommunikationswege zwischen normalerweise getrennten Gemeinschaften, wie Menschen aus verschiedenen Enden des politischen Spektrums, zu öffnen. Oder es kann so einfach sein, sich selbst über Ihre eigenen Klimaprobleme (und Klimaschutzmaßnahmen!) Für Ihre Gemeinde zu öffnen, wenn Sie der Meinung sind, dass andere Mitglieder Ihrer Gemeinde nicht auf den Klimawandel reagieren.

Wahrgenommene Ungerechtigkeit . Menschen können sich ärgerlich fühlen, wenn sie von ihrer Regierung, ihrer Firma oder ihren Freunden aufgefordert werden, ihr Verhalten zu ändern, obwohl öffentliche Persönlichkeiten, Prominente, ganze Industrien oder andere Nationen scheinbar nichts gegen den Klimawandel tun. Sie könnten fragen: Warum sollte ich die Last übernehmen, mein Leben so zu verändern, dass es weniger einflussreich ist, wenn andere es nicht tun? Es gibt eine echte, berechtigte Angst, Opfer von Trittbrettfahrern zu werden: Menschen, die weiterhin davon profitieren, dass sie ihr schädliches Verhalten nicht ändern. Experimente zeigen, dass, wenn Menschen irgendeine Art von Ungerechtigkeit oder wahrgenommene Ungerechtigkeit bemerken, die Kooperation abnimmt.

Dieses Phänomen erinnert mich an die einflussreiche "Tragödie der Gemeingüter", die in den 1960er Jahren von dem Ökologen Garret Hardin eingeführt wurde. Nach der Theorie, wenn es irgendeine Art von "Commons" gibt – eine Menge von Ressourcen, die von einer Gemeinschaft geteilt werden, wie ein Feld für weidendes Vieh oder alle Fische in einem See – werden Mitglieder der Gemeinschaft versuchen, mehr von den Commons zu nehmen (mehr Gras für die Beweidung ihres Viehs, mehr Hirsche in einer Jagdrunde) als ihr gerechter Anteil, weil sie alle Vorteile der Einnahme von mehr Ressourcen erhalten, aber sie teilen die Kosten dafür (Degradierung der Commons) mit der gesamten Gemeinschaft.

Einer der vielen Fehler von Hardins Theorie ist, dass angenommen wird, dass jedes Commons nicht verwaltet wird und "offener Zugang", das heißt, es gibt keine Regeln und es findet keine Kooperation statt. In Wahrheit geben uns die Kulturen der Menschheitsgeschichte unzählige Beispiele von Gemeinschaften, die ihre Gemeingüter erfolgreich für langfristige Nachhaltigkeit verwalten. Mehr Commons wurden wahrscheinlich aktiv verwaltet als links als Free-for-All. Die Gemeinschaften haben Regeln geschaffen und sie durchgesetzt, oft mit Fairness und Nachhaltigkeit. Hardin schien es offensichtlich vorzuziehen, Menschen als rationalistische Maschinen zu sehen, die nicht kommunizieren und kooperieren.

Aktion : Obwohl ich die individuelle Aktion sehr unterstütze, werden die Schlüssel zu größeren Veränderungen Gemeinschaften sein, die zusammen entscheiden, dass unsere größten Gemeingüter – die Atmosphäre, die Ozeane, die Erde selbst – es wert sind, sich darum zu kümmern. Wenn sich Gemeindemitglieder auf allen Ebenen – von den Stadtvierteln, über die Städte, bis hin zu den Nationen und der Weltgemeinschaft – dafür entscheiden, in Gemeinschaft zu handeln, wird das Handeln nicht nur einfacher, sondern auch erfüllender und bereichernd.

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[i] Robert Gifford, "Die Drachen der Untätigkeit: Psychologische Barrieren, die die Abschwächung und Anpassung des Klimawandels begrenzen", Amerikanische Psychologin, Mai – Juni 2011, S. 290-302.