Geschöpfe der Geschichte

Menschen erzählen Tiere. Auf Seiten, auf Bühnen und auf Bildschirmen schwärmen wir von einer erstaunlichen Vielzahl von Fiktionen: Mordgeschichten, Sexgeschichten, Kriegsgeschichten, Verschwörungsgeschichten, wahre Geschichten und falsche Geschichten. Wir sind als Spezies süchtig nach Geschichte. Aber die Sucht geht tiefer als wir denken. Wir können von unseren Büchern und unseren Bildschirmen weggehen, aber wir können niemals von der Geschichte weggehen. Für den Menschen ist die Geschichte wie die Schwerkraft: ein unausweichliches Kraftfeld, das alles beeinflusst, aber so allgegenwärtig ist, dass wir es kaum bemerken. Hier sind zehn versteckte Wege, wie die Geschichte unser Leben erfüllt.

Nimmerland. Kinder spielen Geschichte für Instinkt. Kinder müssen nicht in der Geschichte unterrichtet werden. Wir müssen sie nicht bestechen, um Geschichten zu machen, wie wir sie bestechen, um Brokkoli zu essen. Kinder täuschen selbst dann, wenn sie hungrig sind, selbst wenn sie im Elend leben. Kinder täuschten in Auschwitz vor
Träume. Träume sind, wie Kinder glauben machen, eine angeborene Form des Geschichtenerzählens. Forscher definieren Träume üblicherweise als "intensive sensomotorische Halluzinationen mit einer narrativen Struktur". Träume sind Nachtgeschichten. Die konservativsten Schätzungen deuten darauf hin, dass wir mehr als sechs Jahre lang aus einer 70-jährigen Lebensspanne in einer lebhaften, storyartigen Weise träumen.
Fantasien. Und wir hören nicht auf zu träumen, wenn wir aufwachen. Studien deuten darauf hin, dass Tagträumen der Standardzustand des wachen Geistes ist. Wenn unsere Gedanken nicht mit einer anspruchsvollen Aufgabe beschäftigt sind, werden sie gelangweilt und zeigen kleine Filme, in denen all unsere eitlen, schmutzigen Wünsche – und all unsere schlimmsten Ängste – wahr werden. Wir verbringen bis zu acht Stunden pro Tag damit, ein Drittel unseres Lebens auf der Erde zu fantasieren.
Religion. Religionen werden aus Geschichten gemacht. Blättern Sie durch die heiligen Bücher jeder Religion und Sie werden durch eine Anthologie von Geschichten blättern: Der Fall, die Sintflut, der Erzengel Gabriel, der Muhammad am Hals packt und Prometheus das olympische Feuer stiehlt. Im Laufe der Geschichte unserer Spezies hat heilige Fiktion die menschliche Existenz wie nichts anderes dominiert. Religion ist der ultimative Ausdruck der Herrschaft der Geschichte über unsere Gedanken.
Lied. Wir hören ungefähr fünf Stunden Musik pro Tag: Fahrstuhlmusik, Filmmusik, kommerzielle Jingles und all die Dinge, die wir durch Ohrhörer in unser Gehirn bringen. Die populärste Musik erzählt Geschichten von Protagonisten, die kämpfen, um zu bekommen, was sie wollen – meist ein Junge oder ein Mädchen. Sänger mögen in Meter und Reim arbeiten und neben Gitarristen und Schlagzeugern, aber das ändert nichts an der Tatsache, dass der Sänger eine Geschichte erzählt – sie verkleidet sie nur.
Videospiele. Videospiele können die dominierende Form des Geschichtenerzählens im 21. Jahrhundert werden. Die Spiele ermöglichen es uns, der Held eines Actionfilms oder einer ausgearbeiteten Figur in interaktiven Rollenspielen (RPGs) wie The World of Warcraft zu sein . Die Spieler beschreiben die Erfahrung, RPGs zu spielen, als "in einem Roman zu sein, während es geschrieben wird".
Fernseh Werbungen. Fernsehshows – wie Law and Order und Survivor – geben uns eine Geschichte. Und sie sind großzügig gespickt mit Pausen, wo uns mehr Geschichte gegeben wird. Sozialwissenschaftler definieren Fernsehwerbespots als "fiktive Bildschirmmedien"; sie sind halbe Minuten Kurzgeschichten. Ein TV-Werbespot sagt nur selten , dass ein Waschmittel gut funktioniert, es zeigt, dass es durch eine Geschichte über eine überarbeitete Mutter, schelmische Kinder und einen Waschraum-Triumph geschieht.
Verschwörungstheorien. Verschwörungstheorien – fieberhaft kreativ, liebevoll geplottet – sind Fiktionsgeschichten, an die manche glauben. Sie üben einen starken Einfluss auf die menschliche Imagination aus, nicht trotz struktureller Parallelen zur Fiktion, sondern zu einem großen Teil wegen ihnen. Verschwörungstheorien zerreißen gute Fäden, die sich mit großer Leichtigkeit in wild populäre Unterhaltung übersetzen lassen: Romane wie Dan Browns Der Da Vinci Code und James Elroys "Underworld USA Trilogy"; Filme wie JFK und The Manchurian Candidate ; Fernsehshows wie 24 und X-Files .
Sachbücher. Wir neigen zu Non-Fiction, die am meisten wie Fiktion in Drag ist (zB truthy Reality Shows und Memoiren). Seit dem Aufkommen des "neuen Journalismus" in den 1960er Jahren haben sich Sachbuchautoren frei gefühlt, die Fiktionstechnik zu plündern, und nun streben die meisten journalistischen Bemühungen nach spannungsreichen, zeichengetriebenen Erzählungen. Wenn wir guten Journalismus "gut" nennen, bewerten wir nicht nur seine Einsichten und seine Genauigkeit, sondern auch, wie gut er dem narrativen Griff der Fiktion nahe kommt.
Lebensgeschichten. Eine Lebensgeschichte ist "ein persönlicher Mythos" darüber, wer wir tief sind – woher wir kommen und wie wir dahin gekommen sind. Sie sind unsere Identität. Aber die psychologische Forschung zeigt, dass unsere Erinnerungen unsere Selbsterschaffung weniger einschränken als wir denken, und sie werden ständig von unseren Hoffnungen und Träumen verzerrt. Bis zu dem Tag, an dem wir sterben, leben wir die Geschichte unseres Lebens. Und wie ein Roman, der gerade in Arbeit ist, verändern sich unsere Lebensgeschichten ständig, entwickeln sich, werden bearbeitet, umgeschrieben und von einem unzuverlässigen Erzähler verschönert.