Happy Cities gestalten: 5 Wege, urbanes Leben zu transformieren

Neue Forschungsergebnisse beleuchten Ideen zum urbanen Raum und zur psychischen Gesundheit.

Quelle: Negativer Raum / Pexels

Für viele Bewohner von städtischen Gebieten auf der ganzen Welt sind Städte ein Versprechen für ein lohnendes Leben, das ihnen mehr als ihre ländlichen Pendants erlaubt, die Vorteile des Wirtschaftswachstums, der Entwicklung des öffentlichen Nahverkehrs und der technologischen Innovation zu nutzen. Als Nebeneffekt dieses Fortschritts stellen dicht besiedelte Metropolregionen jedoch einzigartige psychologische Herausforderungen dar, die in anderen Umgebungen nicht zu finden sind. Eine aktuelle Studie im Journal of Urban Design and Mental Health untersucht ein aufkeimendes Konzept: Die explizite Verbindung zwischen psychischer Gesundheit und Design-Entscheidungen in Stadtplanung und Architektur.

Unter Verwendung eines evolutionären Psychologie-Rahmens schlagen die Forscher fünf Kategorien vor, die städtische Designer berücksichtigen sollten: Gruppengröße, Face-to-Face-Interaktionen, Savannenmerkmale, Mobilität und Reaktionsfähigkeit der Stadt.

• Persönlichkeits-Pop-Quiz: 7> 8 und 6> 5, richtig oder falsch?
• Was dachten sie? Männer, Frauen und sexuelle Belästigung
• Die 3 verschiedenen Arten von Hubschrauber Eltern
• Training als ob dein Leben davon abhing
• Wie man sich bei der Arbeit gut fühlt

(1) Design für optimale Gruppengröße

In den ersten 5 Millionen Jahren der Hominidengeschichte lebten unsere Vorfahren in kleinen, nomadischen Gruppen von Jäger und Sammler. Im Durchschnitt wurde die Gruppengröße wahrscheinlich bei etwa 100-250 Personen gehalten. Basierend auf Korrelationen zwischen der Größe des Primatengehirns und sozialen Netzwerken schlug Dunbar (1992) vor, dass Menschen bequem Beziehungen zu etwa 150 Menschen aufrechterhalten können. Da die Neokortexgröße die Gruppengröße effektiv begrenzt, sind viele unserer sozialen Anpassungen mit kleinen zusammenhängenden Gruppen mit dieser Kapazität abgestimmt (Dunbar, 1993). Dieses psychologische Design ist ein Problem, wenn es darum geht, globale globale Probleme wie Umweltzerstörung, Massenmigration und geopolitische Konflikte in Angriff zu nehmen. Landwirtschaft und moderne Stadtumgebungen waren für 99% der menschlichen Geschichte nicht existent. Weil diese menschlichen Erfindungen erst in den letzten 10.000 Jahren entstanden sind, verlassen wir uns auf psychologische Mechanismen, die in unserer angestammten Vergangenheit geformt wurden, um uns zu helfen, die sozialen und physischen Komplexitäten der heutigen Welt zu navigieren.

Das menschliche Gehirn entwickelte sich, um soziale Gruppen zu verwalten, die nicht größer als 150 Personen sind. Dies stellt ein Problem dar, da dicht besiedelte Städte oft Millionen zählen. Eine restaurative Nische ist ein physischer Ort, an dem wir “unsere erste Natur wiedergewinnen und unser biogenes Selbst genießen können” (Little, 2014, S. 211). Außergewöhnliches Verhalten – zum Beispiel, wenn Sie wie ein Extrovertierter agieren, wenn Sie biogenisch (dh natürlich introvertiert) sind – verursacht physiologische Kosten. Es ist energetisch anstrengend, angenehm zu sein, wenn Sie normalerweise unangenehm sind, oder sich so zu verhalten, als wären Sie offen für neue Erfahrungen und flexibel, wenn Sie in der Realität strukturiert und bemerkenswert verschlossen sind. Eine restaurative Nische dient dazu, diese Kosten zu reduzieren und gibt uns die Freiheit, uns in einer komfortablen Umgebung zu befinden, die unserer Persönlichkeit entspricht. Das städtebauliche Konzept würde von der Integration von restaurativen Nischen profitieren, die die Kapazität auf 150 oder weniger begrenzen.

• Sollten Jungen und Mädchen unabhängig voneinander Sexualkunde bekommen?
• Wie man einen Sycophant erkennt
• Erziehung im Zeitalter von Harvey Weinstein
• Was jeder über versteckte Missbraucher wissen muss
• Exklusives Interview mit Regisseur Dominic Polcino

Quelle: Kevin Bennett

(2) Design für Face-to-Face-Interaktion

Facebook, Twitter, Snapchat und andere soziale Medien sind kein ausreichender Ersatz für persönliche Interaktion. Durch die Schaffung von öffentlichen Räumen, die sowohl sicher als auch sozial sind, können Städte natürliche Interaktionen zwischen Menschen ermöglichen. Bestehende Räume können sozial aufgewertet werden, zum Beispiel mit Sitzbereichen, Tischen, Bänken und anderen Elementen, die den Dialog und den emotionalen Ausdruck fördern. Darüber hinaus müssen diese Funktionen speziell zur Förderung der Kommunikation eingerichtet werden, da viele Menschen, obwohl sie Zeit in einem öffentlichen Raum verbringen, in ihren Smartphones und anderen Geräten kopfüber begraben sind.

In den letzten fünf Millionen Jahren waren Menschen mit Problemen konfrontiert, die durch das soziale Umfeld verursacht wurden (z. B. emotionale Ausdrücke entschlüsseln, innere mentale Zustände anderen mitteilen und Betrüger in sozialen Interaktionen aufspüren usw.). So hat die natürliche Selektion im Laufe der Zeit ein psychologisches Repertoire geformt, das Mechanismen zur Lösung sozialer Probleme von Angesicht zu Angesicht beinhaltet. Die Welt der menschlichen Kommunikation verändert sich jedoch schnell – sehr schnell. Wir verwenden digitale Bildschirme mehr denn je. Dadurch werden diese fein abgestimmten psychologischen Anpassungen auf ganz andere Weise genutzt, wenn sie überhaupt verwendet werden.

Smartphone-Spiele, die behaupten, Speicher und Intellekt zu erhöhen, scheinen jetzt auf dem App-Marktplatz rigider zu sein . Vorreiter sind Apps wie Luminosity, Happify und Personal Zen. Die Evidenz ist gemischt hinsichtlich der Fähigkeit dieser Programme, die kognitive Leistungsfähigkeit über Domänengrenzen hinweg zu steigern (siehe Kueider, Parisi, Gross, Rebok, 2012 für eine ausführliche Übersicht). Trotz der anhaltenden Popularität dieser Apps zeigt die Forschung, dass es für Sie besser ist, sich an einen Freund zu wenden, als nach Ihrem Smart-Gerät zu greifen. In einer Studie zur Messung des Gedächtnisses und der intellektuellen Leistungsfähigkeit stellte ein Forscherteam fest, dass Menschen, die 10 Minuten in Gruppen vor der Evaluation sozialisiert haben, genau so gut waren wie diejenigen, die 10 Minuten lang Kreuzworträtsel gelesen und vervollständigt hatten (Ybarra, Burnstein, Winkielman , Keller, Manis, Chan & Rodriguez, 2008).

Quelle: Tim Gouw / Pexels

(3) Design für die Savanne

Die Forschung, die Grünräume und psychische Gesundheit verbindet, ist für uns zum Teil überzeugend, weil sie in den entwickelten Habitatpräferenzen verankert ist. Die Savannen-Hypothese (Orians, 1980) argumentiert, dass unsere aktuellen Habitatpräferenzen durch Selektionsdruck in unserer angestammten Vergangenheit geprägt waren. Insbesondere favorisierte die Auswahl Präferenzen, Motivationen und Entscheidungsregeln, die uns zu ressourcenreichen Umgebungen anlocken und gleichzeitig Umgebungen vermeiden, die mit Überlebensbedrohungen und fehlenden Ressourcen ausgestattet sind. Die afrikanische Savanne, von der allgemein angenommen wird, dass sie der Ort ist, wo Menschen entstanden, erfüllt diese Anforderungen.

Die Unterstützung der Savannenhypothese findet sich in Untersuchungen zu Landschaftspräferenzen. In einer Studie wurden die Probanden gebeten, eine Reihe standardisierter Fotografien von in Kenia aufgenommenen Bäumen zu bewerten. Bilder wurden unter ähnlichen Tageslicht- und Wetterbedingungen aufgenommen. Jedes Foto konzentrierte sich auf einen einzelnen Baum und variierte entlang vier Dimensionen – Vordachform, Überdachungsdichte, Rumpfhöhe und Verzweigungsmuster. Themen aus Australien, Argentinien und den Vereinigten Staaten zeigten alle einen ähnlichen Geschmack auf den Fotos, die Bäume darstellen. Die Bäume, die eine mäßig dichte Baumkrone bildeten, mit Stämmen, die sich in der Nähe des Bodens in zwei Teile trennten – die savannenähnlichen Bäume -, wurden von Teilnehmern aus allen drei Kulturen bevorzugt. (Orians & Heerwagen, 1992).

Moderne Technologie, strukturelle Designs und Baumaterialien erlauben es uns, Klimas zu bewohnen, die noch vor wenigen Generationen intensive Anstrengungen erfordert hätten. Dennoch tragen wir die psychologischen Vorlieben von Generationen von Vorfahren, die in einer ganz anderen Welt leben, mit sich und passen unsere Umgebung oft an diesen alten Lebensraum an. Die meisten von uns bevorzugen physische Räume, die Ausblicke auf grüne Ausblicke über fensterlose Keller bieten. Das Betrachten von Bäumen könnte sogar einen echten gesundheitlichen Vorteil haben: Patienten, die Bäume außerhalb des Fensters sahen, erholten sich schneller von Krankenhausaufenthalten (Ulrich, 1984). Blumen scheinen sich auch positiv auf Krankenhauspatienten auszuwirken. Das Bringen von Blumen erhöht den Optimismus und verbessert sogar die Erholungsrate (Watson & Burlingame, 1960).

(4) Design für Mobilität

Die Bedeutung von Mobilität wird manchmal nur in ihrer Abwesenheit geschätzt, besonders wenn die Außenwelt zugänglich ist, aber andere Faktoren bleiben im Weg. Zum Beispiel betrachten nicht alle städtischen Bewohner gesundes Pendeln als einen Teil ihrer regelmäßigen persönlichen Routinen. Für diejenigen, die es ernst meinen mit Erfolg in einem Bereich der Selbstverbesserung (zB Gewichtsmanagement, Gedächtnisleistung oder Beziehungsfähigkeiten), ist einer der bestimmenden Faktoren Konsistenz. Es ist sehr schwierig, Gewicht zu verlieren, wenn Sie sechs Tage in der Woche ungestüm essen. Aus demselben Grund ist “Mobilität als Routine” nicht einfach, wenn Sie Mobilitätsoptionen nur einmal pro Woche oder weniger nutzen.

Während Stadtplaner daran arbeiten, Elemente zu entwickeln, die die körperliche Gesundheit fördern, gibt es auch eine Öffnung zur Stärkung der psychischen Gesundheit. Wir bitten Konstrukteure, technische Systeme zu berücksichtigen, die Bewegung während des Pendelns, bei Besorgungen und bei der Sozialisierung anregen. Zum Beispiel, um begehbare Räume zu verbessern, indem Wege erweitert und sichere Bereiche geschaffen werden. Da Bewegung mehr Bewegung erzeugt, folgt Mobilität im Laufe der Zeit eine größere Rolle in persönlichen Routinen. Das ist gut, denn regelmäßige körperliche Aktivität wirkt sich positiv auf fast jeden Aspekt des psychischen Wohlbefindens aus.

Quelle: Picjumbo / Pexels

(5) Design für Stadt Reaktionsfähigkeit

Viele von uns kennen fiktionale Geschichten, in denen unbelebte Körper mit Leben erfüllt werden. Das Velveteen-Kaninchen , die sprechenden Bäume in Der Herr der Ringe , Pinocchio und Ted von Ted MacFarlane sind nur einige Beispiele dafür, wie Dinge bewusst werden – der mentale Zustand, sich unserer selbst bewusst zu sein. Können wir mit unseren Städten ein ähnliches Ziel erreichen? Können wir städtischen Landschaften, die aus physischen Materialien bestehen, Leben einhauchen?

Wir verfügen über eine intelligente Technologie, mit der wir riesige Datenmengen in Sekundenschnelle global übertragen können. Unsere Autos sprechen mit uns, wir planen Routen auf unseren Handys, twittern Ideen, bloggen unsere Abenteuer und posten Fotos. Was passiert, wenn eine Stadt sich dieser Informationen bewusst wird und damit beginnt, Veränderungen vorzunehmen, die sich auf unser soziales Leben auswirken? Solche Anpassungen können sofort erfolgen oder sich im Laufe der Zeit langsam entfalten. Basierend auf Verhaltensmustern könnte eine “intelligente” oder “ansprechende” Stadt Anpassungen vornehmen, die das spielerische Lernen für Kinder nach der Schule motivieren oder mehr soziale Interaktionsmöglichkeiten an Orten bieten, an denen die Depressionsrate hoch ist. Eine bewusste Stadt könnte die Zeiten erkennen, in denen Bewohner in einem bestimmten Gebiet mit Reizen bombardiert werden und sich an einem adaptiven, selbstkorrigierenden Verhalten beteiligen, um die unnötigen Ablenkungen zu reduzieren. Die gewünschten Ergebnisse sind verminderter Stress und Isolation sowie erhöhte Effizienz am Arbeitsplatz.

Schlussfolgerungen

Von Denkmälern, die jeden begeistern, bis hin zu Casinos, die sich von der Außenwelt trennen, haben wir begonnen, Fortschritte in der Psychologie und Neurowissenschaft zu nutzen, um Entscheidungen über Stadtdesign und Architektur zu treffen. Wir haben die Chance, die Lebenszufriedenheit durch Programme der Architektur und des Stadtdesigns zu verbessern, die von Persönlichkeits- und Verhaltenswissenschaften geprägt sind. Darüber hinaus haben wir die Pflicht sicherzustellen, dass effektive neue Theorien ethisch verwendet werden, so dass sie sich im Verlauf der Entwicklung von Gemeinschaften demokratischer, inklusiver, glücklicher und gesünder entwickeln.

Verweise

Dunbar, RIM (1992). Neokortexgröße als Einschränkung der Gruppengröße bei Primaten. Journal der menschlichen Evolution. 22 (6): 469-493.

Dunbar, RIM (1993). Koevolution neokortikaler Größe, Gruppengröße und Sprache beim Menschen. Verhaltens- und Gehirnwissenschaften. 16 (4): 681-735.

Kueider, AM, Parisi, JM, Gross, AL, und Rebok, GW (2012). Computergestütztes kognitives Training mit älteren Erwachsenen: Eine systematische Übersicht. PloS Eins, 7 (7), e40588. 10.1371 / journal.pone.0040588

Wenig, BR (2014). Ich, ich und wir: Die Wissenschaft der Persönlichkeit und die Kunst des Wohlbefindens. New York: Öffentliche Angelegenheiten.

Orians, G. (1980). Habitatauswahl: Allgemeine Theorie und Anwendungen des menschlichen Verhaltens. In JS Lockard (Hrsg.), Die Evolution des menschlichen Sozialverhaltens (S. 49-66). Chicago: Elsevier.

Orians, G. & Heerwagen, JH (1992). Entwickelte Reaktionen auf Landschaften. In JH Barkow, L. Cosmides, & J. Tooby (Hrsg.), Der angepasste Geist: Evolutionspsychologie und die Generation der Kultur. New York: Hochschulpresse.

Ulrich, RS (1984). Blick durch ein Fenster kann die Erholung von der Operation beeinflussen. Science, 224 (4647), 420-421. doi: 10.1126 / science.6143402

Watson, DP, & Burlingame, AW (1960). Therapie durch Gartenbau. New York: Macmillan.

Ybarra, O., Burnstein, E., Winkielman, P., Keller, MC, Manis, M., Chan, E. & Rodriguez, J. (2008). Mentales Training durch einfaches Sozialisieren: Soziale Interaktion fördert allgemeine kognitive Funktionen. Bulletin für Persönlichkeits- und Sozialpsychologie, 34 (2), 248-259. 10.1177 / 0146167207310454