Inception, Teil II: Eine psychologisch "reale" Traumwelt

"Inception" wurde Mitte des Sommers in die Kinos gebracht, inmitten eines enormen Hypes aufgrund der mutigen und kreativen Filmemacher des Autors und Regisseurs Christopher Nolan. In den folgenden Wochen ballte sich die Kasse neben dem Ticketverkauf mit einem einstimmig positiven kritischen Konsens.

Apropos Ticketverkäufe, ich schrieb vor kurzem einen Post, in dem ich vorausgesagt habe, dass "Inception" einem sehr spezifischen und einzigartigen finanziellen Werdegang folgen würde. Mit 60 Millionen Dollar am Eröffnungswochenende und 230 Millionen Dollar nach einem Monat im Theater erfüllt "Inception" meine Vorhersage mit Präzision.

Hier ist die Zusammenfassung in Kürze. In "Inception" ist die nächste Grenze der Spionage der Geist. Die zentrale Figur, Cobb (brilliant gespielt von Leonardo Di Caprio), ist die beste in der Branche bei der Entstehung – die Kunst, den Traum eines anderen zu infiltrieren, um Ideen zu stehlen. Cobb, das erfahren wir schnell, ist aus mysteriösen Gründen auf der Flucht und kann nicht nach Amerika und seine geliebten Kinder zurückkehren. Das heißt, bis Saito, ein mächtiger Wirtschaftsmagnat verspricht, Cobbs dunkle Vergangenheit im Gegenzug für eine beispiellos schwierige Gründung zu besiegen. Saito wünscht sich eine Idee, die seinem Rivalen Robert Fischer Jr. eingepflanzt – nicht einfach herausgeholt – wird. Saito möchte, dass Fischer, der jüngste Erbe des Energie-Imperiums seines Vaters, das Monopol auflöste.

Während sich der Konflikt entfaltet, tun sich auch die verschiedenen Regeln und Vorschriften von Nolans Traumwelt auf. Wie sich herausstellt, sind verschiedene Qualitäten und Ergebnisse von Nolans Traumlandschaft genaue Spiegelungen der klinischen Forschung und Theorie zu diesem Thema.

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Bis heute gibt es zahlreiche Ideen über Träume, die auf der Bühne der theoretischen Prominenz wie ein Spiel von Stühlen drehen. Nolan, der Psychologe ist, entlehnt sich locker jeder der zeitgenössischen Theorien, um eine Traumwelt zu erschaffen, die so "real" wie möglich ist.

Im Folgenden finden Sie einige der wichtigsten Traumtheorien, die die Traumwelt von "Inception" beeinflussen.

Die Traumtheorie, die am wichtigsten für die Handlung ist, wird passenderweise als die zeitgenössische Traumtheorie bezeichnet. Träume sind so angelegt, dass sie einer therapeutischen Funktion dienen. Nach dieser Theorie sind Träume die kognitiven Echos der Bemühungen, widerstreitende Emotionen auszuarbeiten, da negative Erfahrungen seziert, erneut untersucht und wiederholt im Dienst der Auflösung negativer Emotionen und Verbesserung der Bewältigung zukünftiger Bedrohungen erfahren werden (Hartmann, 2006).

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Eine ebenso prominente Theorie, die von Nolan verwendet wird, besagt, dass Träume als ein Trainingsboden für Selbsterhaltung dienen können, in dem lebensbedrohende Szenarien in einer sicheren und virtuellen Umgebung einstudiert werden, so dass später reale Krisen maximal optimal beantwortet werden und effiziente Art und Weise (Hartmann, 1995).

Eine weitere populäre Auffassung von Träumen, die als Aktivierungs-Synthese-Modell von Träumen bezeichnet wird, postuliert, dass Träume einfach das Produkt eines angeborenen Versuchs sind, aus dem zufälligen neuronalen Abfeuern von erregten Gehirnschaltkreisen Bedeutung zu gewinnen (Antrobus, 1993).

Schließlich stimmen viele von Nolans Ideen mit einer Theorie überein, die besagt, dass das träumende Gehirn versucht, äußere Reize zu interpretieren, was durch das Eindringen von Ereignissen in der realen Welt, wie etwa einem grellen Fernsehen, bewiesen wird (Antrobus, 1993).

Um mehr über "Inception", reale Traumtheorien und insbesondere darüber zu erfahren, wie solche Theorien innerhalb der Handlung und des Subtexts des Films funktionieren, bleibt bitte dran für meinen vollständigen Artikel, der bald zu PsycCRITIQUES kommt.

Verweise

Antrobus, J. (1993). Eigenschaften von Träumen. Enzyklopädie des Schlafes und des Träumens.

Hartmann, E. (1995) Verbindungen an einem sicheren Ort herstellen: Träumen Psychotherapie? Träumen, 5, 213-228.

Hartman, E. (2006). Warum träumen wir? Wissenschaftlicher Amerikaner.

Hobson, JA (1999). Bewusstsein. New York: Wissenschaftliche amerikanische Bibliothek.