Wut ist wie eine Lupe: Je nach Perspektive verzerrt sie alles oder macht alles klarer. Wut ist eine jener Emotionen, die die Kraft haben, uns schämen zu lassen. Es ist peinlich, wütend zu sein, und so viele von uns haben gelernt, es so effektiv zu verstecken, dass wir es manchmal sogar vor uns selbst verstecken können.
Aber Wut verschwindet nicht, nur weil sie nicht gesehen wird; Jedes geschlossene Auge bedeutet keinen ruhigen Schlaf. Meine Wut nimmt zu, wenn ich mich in meinem Leben außer Kontrolle fühle. Für andere ist Ärger das, was sie benutzen, um die Welt um sie herum zu kontrollieren.
Paradoxerweise ist Wut auch eine Emotion, die uns schämen kann, uns stärker fühlen lässt, wenn wir uns geschlagen und gedemütigt fühlen. Es kann helfen, ein Selbstwertgefühl wiederherzustellen – Wut ist ein Hinweis darauf, dass Sie eine vernünftige Behandlung verdienen.
Es kann einen Wendepunkt markieren. "Zorn wacht und wacht in ihr auf", schreibt Toni Morrison in The Blueest Eye , einem Roman über die Volljährigkeit eines missbrauchten Kindes. "Sie öffnet den Mund und zieht wie ein heißmäuliger Welpe die Dredgen ihrer Scham über. Wut ist besser. Es gibt ein Gefühl im Zorn zu sein. Eine Realität und Präsenz. Ein Bewusstsein für Wert. "
Dieser letzte Punkt ist vielleicht der wichtigste: Wenn Sie sich erlauben, über eine Ungerechtigkeit, die gegen Sie begangen wurde, wütend zu werden, schreiben Sie Ihre Emotion mit einem Selbstwertgefühl nieder. Wenn du wütend wirst über eine Ungerechtigkeit, die gegen andere begangen wird, schreibst du ihren Wert mit einem Gefühl deines eigenen Wertes. Wut kann ein Gefühl der Demütigung bieten, um ein Gefühl der Scham zu ersetzen.
Und einige der Rache-Geschichten, die wie Kettenpanzer herumgereicht werden, beinhalten genau diese Art von Schande, die durch Wut ersetzt wird. Eine, die ich von Frauen in New York, St. Paul und Toronto hörte, die alle schworen, dass es jemandem passierte, den ein Freund von ihnen tatsächlich kannte, beinhaltet gerade diese Art von befriedigender Bewegung von Verlegenheit und Selbstzweifeln zu gerechtfertigtem Ärger. Die Details der Geschichte änderten sich kaum von Stadt zu Stadt: Eine junge Frau ohne Familie will in einen ziemlich aristokratischen Haushalt einheiraten. Ihr Verlobter, ein Mann von irgendwelchen Mitteln, bietet großzügig an, die Rechnung zu bezahlen, und sie nimmt dankend dankbar an, weil sie selbst sehr wenig Geld hat. (Sie wurde von den jeweiligen Erzählern als freie Schriftstellerin, Medizinstudentin und Tänzerin beschrieben). Alles scheint wie ein Märchen, bis sie entdeckt, dass er mit ihrer Trauzeugin geschlafen hat.
Die Braut entscheidet untypisch, nichts dagegen zu tun. Die ein oder zwei Freunde, die wissen, dass sie es weiß, sind überrascht von ihrem Mangel an Aktion, aber sie halten ihren Schock für sich selbst und glauben, dass ihr Freund entschieden haben muss, dass die finanzielle Sicherheit die Demütigung wert ist. Der Hochzeitstag kommt und alles läuft schön, bis der Pfarrer vor der versammelten Gemeinde von mehreren hundert Gästen – von denen die meisten seiner konservativen Familie angehören – fragt, ob jemand einen Grund hat, warum diese beiden nicht in der Ehe vereint werden sollten . Die Braut wendet sich vom Altar ab und spricht die Gäste an: "Ich weiß, warum wir nicht heiraten können. Er schläft mit der Trauzeugin. "Sie geht aus der Kirche in ein wartendes Taxi und verlässt ihn mit einem roten Gesicht, einem wütenden und beschämten Geliebten und einer riesigen Rechnung für die nicht existierende Hochzeitsparty.
Es ist nicht verwunderlich, dass diese Geschichte sich als vereidigte Wahrheit wiederholt: Sie enthält alle Elemente positiver Rache. Die junge Frau saß nicht herum und fragte sich, was sie falsch gemacht hatte, um ihren Verlobten in die Arme einer anderen Frau "zu treiben". Sie entschuldigte nicht diejenigen, die ihr am nächsten standen, indem sie sich selbst für ihre selbstsüchtigen Handlungen verantwortlich machte. Ihre Wut erklärte die Unmöglichkeit ihrer Situation und erlaubte ihr, nach einem schweren Rückschlag mit ihrem Selbstwertgefühl zu gehen. Man stellt sich vor, dass überall Lektionen gelernt wurden.
Aber nicht alle Methoden, um sich selbst zu erreichen, können mit solch bewusst ausgewogenen Methoden und Konsequenzen begangen werden, besonders wenn es sich um wirklich machtlose Individuen handelt.
"Ich habe mit meinem Bruder und seiner Frau gelebt, als ich aufgewachsen bin", begann ein Anrufer in einem Radioprogramm, bei dem das Thema der Diskussion Rache war. Ich war am anderen Ende der Leitung und spürte sofort den Schmerz und die Wut in der Stimme der Frau, die sprach. Sie war eine Erwachsene, und der Vorfall, den sie erzählte, passierte vor vielen Jahren, aber die Bremsspuren waren eindeutig immer noch auf ihrer Seele. "Mein Bruder war ein anständiger Mann, der mich nach dem Tod unserer Eltern aufgenommen hat, aber seine Frau war schrecklich. Sie war kalt und distanziert und stellte sicher, dass ich wusste, dass ich von ihrer Wohltätigkeit lebte. Eines Tages in der fünften Klasse habe ich es gewagt, zwei Freunde von der Schule nach Hause zu bringen, und sie hat mich vor den Augen gedemütigt, indem sie sagte, dass sie für die ganze Stadt nicht verpflichtet sei, ihr Essen und Unterkunft zur Verfügung zu stellen . Ich hatte Angst, es meinem Bruder zu sagen, weil ich dachte, er könnte sich auf die Seite setzen und ich hätte nirgendwo anders hingehen können. Es war furchtbar."
"Etwa eine Woche später saß ich gerade in ihrem formellen Wohnzimmer und ich hatte die Idee, aus jedem Buch in ihrer Bibliothek eine Seite herauszureißen. Ich habe fast ein Jahr gebraucht, aber ich denke, dass ich zu jedem einzelnen Band gekommen bin. Ich wattete die Zettel immer wieder und trug sie in meiner Tasche, damit ich sie anfassen und mir sagen konnte, dass ich irgendwie zurückkommen konnte. Irgendwie beruhigte es die Wut, die nirgendwohin gehen konnte. Ich habe fünfzehn Jahre Therapie gebraucht, um zuzugeben, dass ich dieses geheime Verbrechen begangen habe. Die Ironie ist, dass ich jetzt Bibliothekarin bin. Ich verbringe meine Zeit damit, mich um Bücher zu kümmern. "
Es wurde viel über Wut geschrieben, vor allem darüber, wie man damit umgehen kann. Durch Wut zu arbeiten ist wie durch ein dreiteiliges Puzzlespiel der Luftkarte der Antarktis zu arbeiten; Es ist eine belebende Idee in der abstrakten, aber fast unmöglich in der natürlichen Spanne eines gewöhnlichen Lebens zu tun. Und das "Durcharbeiten" von Wut könnte die Emotionen nicht unbedingt beseitigen; Manchmal kann der Ärger und die Notwendigkeit der Gegenseitigkeit gegen eine Verletzung eine langjährige Beschwerde unterstreichen.
"Ich kannte einen Mann, der so an Rache gewöhnt war, dass er nicht einmal die kleine Veränderung der Wut mit sich herumtragen musste", sagte ein älterer Herr, der sich auf einen Gangster bezog, den er in seiner Jugend kannte. Aber eindeutig sollte Rache nicht nur mit Männern in Fedoras assoziiert werden, deren Nachnamen voller Vokale sind; Manchmal gewinnt die gute Seite, teilweise motiviert durch gesunde Wut.
Der Glaube, dass eine Version des Schicksals sich um die Verletzlichen kümmern und die Bösen bestrafen wird, ist der Dreh- und Angelpunkt des Mythos, der verspricht, dass, solange man darauf vertraut, dass das Gute triumphiert, alles von alleine funktioniert. Im Allgemeinen wird von den Menschen erwartet, dass sie Teil dessen bleiben – das heißt, sie glauben, dass sie Teil eines Systems sein sollten, das immer alles herauskommen lässt, selbst wenn es am Ende ist. Das wird die Waage ausgleichen, ohne dass jemand den Daumen drücken muss auf den Rand, um sicherzustellen, dass die Waage richtig ist.