Geschrieben von Ron Garret als Antwort auf "Religiöse und rationale?"
Spiritualität und Rationalität scheinen völlig entgegengesetzt zu sein. Aber sind sie wirklich?
Um zu dieser Frage zu kommen, beginnen wir mit einem kleinen Gedankenexperiment. Betrachten Sie die folgenden zwei Fragen:
1. Wenn Sie die Wahl zwischen dem Lesen eines physischen Buches (oder eines E-Books) oder dem Hören eines Hörbuchs hätten, was würden Sie bevorzugen?
2. Wenn Sie die Wahl hätten, Musik zu hören oder die Rillen einer Schallplatte durch ein Mikroskop zu betrachten, was würden Sie bevorzugen?
Aber ich bin mehr an der Antwort auf eine dritte Frage interessiert:
3. Für welche der beiden ersten Fragen haben Sie eine stärkere Präferenz zwischen den beiden Optionen?
Die meisten Menschen werden im zweiten Fall stärker bevorzugt als der erste. Aber warum? Beide Situationen sind in gewisser Hinsicht die gleichen: Es werden Informationen in dein Gehirn eingespeist, in einem Fall durch deine Ohren und in dem anderen durch deine Augen. Warum sollte die Vorliebe der Menschen für die Ohren bei Musik so viel stärker sein als bei Büchern?
Es gibt etwas in der Essenz von Musik, das in der Übersetzung zwischen einem Audio und einem visuellen Rendering verloren geht. Der gleiche Verlust passiert auch für Wörter, aber in einem viel geringeren Ausmaß. Subtile Nuancen von Betonung und Tonfall können wesentliche Informationen in der gesprochenen Sprache vermitteln. Dies ist einer der Gründe, warum E-Mail so berüchtigt dafür ist, Missverständnisse zu verstärken. Aber der Verlust ist im Falle der Musik viel größer.
Das Gleiche gilt für andere Sinne. Die Farbe ist ein Beispiel. Eine blinde Person kann abstrakt verstehen, was Licht ist, und diese Farbe ist ein Nebenprodukt der Wellenlänge des Lichts, und dieses Licht ist eine Form von elektromagnetischer Strahlung … doch es gibt keine Möglichkeit für eine blinde Person subjektiv den Unterschied zwischen Rot und Blau zu erfahren und Grün. Aber nur weil manche Leute Farben nicht sehen können, heißt das nicht, dass Farben nicht real sind.
Das Gleiche gilt für spirituelle Erfahrungen.
Jetzt, bevor ich diesen Gedanken erweitere, möchte ich Ihnen meinen guten Glauben geben. Ich bin ein engagierter Rationalist und ein Atheist (obwohl ich mich nicht gerne als Atheist identifiziere, weil ich mich lieber auf das konzentrieren würde, was ich glaube und nicht darauf, was ich nicht tue). Ich versuche also nicht, dich davon zu überzeugen, dass Gott existiert. Was ich sagen möchte, ist vielmehr, dass bestimmte Arten von spirituellen Erfahrungen * mehr sein können als bloße Phantasien aus ganzem Stoff. Wenn wir diese Möglichkeit ignorieren, riskieren wir, uns von einem wesentlichen Teil der menschlichen Erfahrung auszuschließen.
Ich bin im tiefen Süden (Kentucky und Tennessee) in einer säkularen jüdischen Familie aufgewachsen. Als ich 12 Jahre alt war, schickten mich meine Eltern in ein christliches Sommerlager (in Kentucky gab es damals noch keine anderen Arten). Nachdem ich eine Woche lang unermüdlich missioniert worden war (gelesen: gehänselt und geächtet), entschied ich, dass ich es leid war, der Boxsack des Camps zu sein, und so gab ich nach und gab mein Herz an Jesus. Ich betete, bekannte meine Sünden, und so war ich ein Mitglied des Clubs.
Ich erlebte eine Euphorie, die ich nicht in Worte fassen kann, genauso wie man das subjektive Erleben von Musikhören oder Farbensehen oder Schokolade essen oder Sex haben nicht in Worte fassen kann. Wenn Sie diese Dinge nicht selbst erlebt haben, kann keine Menge an Beschreibung die Lücke füllen. Natürlich können Sie zu einem * intellektuellen * Verständnis kommen, dass "die Gegenwart des heiligen Geistes zu fühlen" nichts mit irgendeinem heiligen Geist zu tun hat. Sie können intellektuell erfassen, dass es sich um einen internen mentalen Prozess handelt, der aus (wahrscheinlich) einer Art von Neurotransmitter resultiert, die als Reaktion auf soziale und innere mentale Stimuli freigesetzt wird. Aber das wird dir nicht erlauben zu verstehen, wie es ist *, mehr als das Verständnis der Physik wirst du verstehen lassen, wie Farben aussehen oder wie Musik klingt.
Glücklicherweise gibt es Wege, die subjektive Erfahrung, die ich beschreibe, zu stimulieren, als Jesus als deinen Herrn und Retter anzunehmen. Meditation kann zum Beispiel ähnliche Ergebnisse erzeugen. Es kann eine sehr kraftvolle Erfahrung sein. Es kann sogar süchtig werden, fast wie eine Droge.
Ich befürworte nicht unbedingt, dass Sie versuchen, sich von religiöser Euphorie beeindrucken zu lassen (obwohl ich Sie auch nicht entmutigen würde – die Erfahrung kann Ihnen eine interessante und nützliche Perspektive auf das Leben geben). Stattdessen möchte ich Sie einfach davon überzeugen, die Möglichkeit in Betracht zu ziehen, dass Menschen sich aus anderen Gründen als Indoktrination oder Dummheit dazu bekennen, an Gott zu glauben. Religiöse Texte und Rituale könnten Versuche sein, reale subjektive Erfahrungen zu teilen, die in Ermangelung eines detaillierten modernen Verständnisses der Neurowissenschaften scheinbar aus mysteriösen, subtilen externen Quellen stammen.
Der Grund, warum ich dich davon überzeugen will, dass man sich diese Vorstellung zu eigen macht, ist, dass sehr viel Energie verschwendet wird, wenn man gegen religiöse Überzeugungen aus logischen Gründen argumentiert und auf Widersprüche in der Bibel und was auch immer hinweist. Solche Argumente neigen dazu, unwirksam zu sein, was für diejenigen, die sie voranbringen, sehr frustrierend sein kann. Das Gegenmittel für diese Frustration ist zu erkennen, dass es bei Spiritualität nicht um Logik geht. Es geht um subjektive Erfahrungen, die nicht jedem bekannt sind. Bei der Logik geht es darum, die Rillen zu betrachten. Spiritualität bedeutet, die Musik zu hören.
Die gute Nachricht ist, dass das Aneignen von Wissenschaft und Vernunft nicht bedeutet, dass man Spiritualität ebenso aufgeben muss wie die Musik. Es gibt unzählige Wege zur spirituellen Erfahrung, zu einem Gefühl von Ehrfurcht und Staunen über den großen Wandteppich der Schöpfung, zu den wesentlichen existentiellen Mysterien des Lebens und Bewusstseins, zu dem, was religiöse Menschen "Gott" nennen. Die Monde von Jupiter durch ein Teleskop sehen. Treffen mit Freunden, um Musik zu hören oder zu singen oder um einfach die Erfahrung des Lebens zu teilen. Meditation. Irgendwelche von diesen können geistige Erfahrungen sein, wenn Sie ihnen erlauben, zu sein. In diesem Sinne ist Gott überall.
Dinge zum Nachdenken:
Warum sind spirituelle Erfahrungen im Allgemeinen so stark mit Irrationalität verbunden? Ist es möglich, dass geistige Erlebnisse die Menschen irrational werden lassen?
Denken Sie, dass das Vergleichen spiritueller Erfahrung mit Musik eine passende Analogie ist? Wie wäre es, es mit einer psychedelischen Droge zu vergleichen?
Was sind die Vor- und Nachteile der Suche nach spirituellen Erfahrungen? Alles in allem lohnt es sich, etwas zu tun?
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Biographie : Dr. Gleb Tsipursky ist Autor, Referent, Berater, Coach, Wissenschaftler und Sozialunternehmer, spezialisiert auf wissenschaftlich fundierte Strategien für effektive Entscheidungsfindung, Zielerreichung, emotionale und soziale Intelligenz, Sinn und Zweck und Altruismus – für mehr Informationen oder um ihn einzustellen, siehe seine Website, GlebTsipursky.com. Er betreibt eine Non-Profit-Organisation, die Menschen hilft, wissenschaftlich fundierte Strategien zu nutzen, um effektive Entscheidungen zu treffen und ihre Ziele zu erreichen, um eine altruistische und blühende Welt aufzubauen, Intentional Insights. Er dient auch als Tenure-Track-Professor am Ohio State in der Geschichte der Verhaltenswissenschaften und der Decision Sciences Collaborative, und veröffentlichte mehr als 25 Peer-Review-Artikel. Als Bestseller-Autor schrieb er neben anderen Büchern "Find Your Purpose Using Science" und schreibt regelmäßig Beiträge an prominente Orte wie "Time", "The Conversation", "Salon", "The Huffington Post" und anderswo. Er tritt regelmäßig im Network-TV auf, etwa bei Affiliates von ABC und Fox, Radiosendern wie NPR und Sunny 95, sowie Internet-only-Medien wie Podcasts und Videocasts.
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