Kennst du deine Wahrheit?

 

Wir müssen bereit sein, das Leben, das wir geplant haben, loszuwerden

um das Leben zu haben, das auf uns wartet.

Joseph Campbell

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Eines Abends, zurück in der Schule, beschlossen ein Freund und ich, eine Auszeit vom Studium zu nehmen, um einen Snack in einem nahegelegenen Deli zu holen. Die Nacht war still, als ich fuhr ; der Himmel ist komplett schwarz. Als wir um eine Ecke bogen, leuchteten meine Scheinwerfer hell auf einen jungen Mann, der in die Mitte der Straße ging. Erschreckend war er nackt und signalisierte verzweifelt, dass wir aufhören sollten. Als wir es taten, erzählte er uns, dass er sein Fahrrad gefahren hatte, als vier Männer, die in einem Auto vorbeifuhren, ihn überfuhren. Sie zogen ihn aus, stahlen sein Fahrrad und seine Brieftasche und ließen ihn für sich selbst sorgen. Als wir ihn in ein örtliches Krankenhaus brachten, wanderten meine Gedanken von all den Dingen, mit denen wir unerwartet konfrontiert wurden. Und ich konnte nicht denken: " Ich hoffe wirklich, dass jemand für mich aufhört, wenn ich jemals Hilfe brauche."

Sogenannte "Good Samaritan Tests" wurden oft in Seminaren, Schulen und auf der Straße eingerichtet, um zu sehen, ob sich Menschen ausdehnen, um jemandem in Not zu helfen. Die meisten dieser Experimente haben ergeben, dass die Mehrheit der Menschen ihre Hilfe leisten wird, solange sie Zeit haben. Eine Eile ist weniger wahrscheinlich – und natürlich gehen viele Menschen einfach weg. Vielleicht würden die Schriften eine andere Geschichte erzählen, wenn der Mann, der aus Samaria reist, über den Mann in Not gekommen wäre, der zu einem Geschäftstreffen zu spät gekommen wäre.

Die barmherzigen Samariter-Tests bestätigen nicht, dass unsere Handlungen ausschließlich durch die Berücksichtigung von Zeit, Fürsorge für andere oder selbstlose Interessen motiviert sind. Nichtsdestotrotz können unsere Reaktionen auf die Bedürftigen uns viel über uns selbst erzählen. Zu jeder Zeit können wir von einer Reihe von Motiven beeinflusst werden, wie zum Beispiel dem Wunsch, hilfreich zu sein oder sich mächtig zu fühlen. Während die meisten von uns "gut" sein wollen, können wir verhandeln, wenn unsere Seele auf Wohltätigkeit gegen unsere Komfortzone getestet wird. Indem wir unsere Seele entdecken und unsere täglichen Handlungen untersuchen, können wir die Impulse und Bedürfnisse, die uns antreiben, besser verstehen und ein klareres, bedeutungsvolleres Verständnis unserer Beziehungen mit unserem Selbst, anderen und Gott finden.

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Unsere Handlungen sind unsere funktionalen Überzeugungen, unser wahres Glaubensbekenntnis, unsere Wahrheit. Die Wahrheit wird uns nicht einfach auferlegt; Wir müssen eine Rolle spielen, wenn wir uns darauf einlassen – aber natürlich nicht die vollständige bewusste Kontrolle darüber.

Denken Sie über diese Geschichte nach: Eine Baptistenfrau saß in der Kirchenbank und antwortete freudig: "Amen!" "Amen!", Als der Prediger jedes der Zehn Gebote las. Als der Pfarrer zu dem Gebot kam "Du sollst keinen Ehebruch begehen", beugte sie sich zu der Frau neben ihr und flüsterte leise: "Jetzt beginnt er sich einzumischen."

Um die Seele aufzunehmen, bedarf es der Einheit mit Gott. Die oben beschriebene Frau, die den meisten von uns nicht unähnlich ist, beteiligt sich selektiv an ihrem Glauben – wozu sie bereit ist – wir leben vielleicht nicht wirklich gemäß unserer Wahrheit. Sie ist anwesend, sogar engagiert und begeistert von ihrem Glauben – außer wenn ihr Glaube sie dazu zwingt, einige ihrer festgelegten Wege zu ändern. Sie ist nicht ganz der Wahrheit verpflichtet, die sie vertritt, weil sie ihrer spirituellen Verbindung nicht voll und ganz traut. Sie akzeptiert die Wahrheit, soweit sie ihren Handlungen entspricht. Wenn die Wahrheit in ihre Vorlieben eingreift, distanziert sie sich davon.

Ich erinnere mich daran, einer Diät gefolgt zu sein, bei der ich durch Training und Kalorienzählen ein gewisses Gewicht verlieren sollte. Nachdem ich ein paar Pfunde verloren hatte, hatte ich eine ärztliche Konsultation. Mein Arzt sagte, dass sich alles gut entwickelte, aber ich verlor nicht mit der gleichen Geschwindigkeit, die ich anfangs hatte. In der Tat, als ich Fortschritte sah, hatte ich begonnen, einige meiner Lieblings-Snacks zu meiner Ernährung hinzuzufügen, als ich Fortschritte machte. Ein paar Tage nach dieser Verabredung schickte der Arzt mir eine Kopie der guten Ergebnisse, fügte aber eine Notiz hinzu: "Jetzt ändere!" Obwohl ich von seiner Plötzlichkeit gestochen wurde, hatte er Recht: Wenn ich das Ziel erreichen wollte, das ich gesetzt hatte für mich selbst müsste ich mich ändern. So wie ein Athlet ohne regelmäßiges Üben und Üben keine Fähigkeiten entwickeln kann, ohne an sein Spiel zu glauben und sich den Sieg vorzustellen, kann ein Mensch kein substanzielles spirituelles Leben ohne Disziplin und Anstrengung entwickeln – ohne die Entschlossenheit, wahrgenommene Grenzen zu überschreiten, jenseits der Barriere etablierte Gewohnheiten.

Wenn wir unsere Reaktionsfähigkeit auf unsere Wahrheit beschränken, beeinträchtigen wir unsere Fähigkeit, unser Potenzial zu erreichen. Wir werden von echten Begegnungen mit der Wahrheit abgelenkt und bevorzugen Alternativen, die nicht zur Erfüllung führen.

Aus vielen Gründen tendieren selbst diejenigen, die ihren Glauben an Gott ernst nehmen, dazu, ihren spirituellen Kurs persönlich zu gestalten, statt sich an Richtlinien zu halten, die andere, die fortgeschrittener sind, als Richtlinien identifizieren. Der Punkt deutet nicht darauf hin, dass man blind folgen sollte – sondern wirft das Problem des Widerstands auf, um das Ziel zu erreichen. Eine aktuelle Studie des Pew Forums zu Religion und öffentlichem Leben berichtet, dass 87% der Amerikaner sich selbst als religiös betrachten, aber nur 57% regelmäßig an Gottesdiensten und Aktivitäten innerhalb ihrer konfessionellen Tradition teilnehmen. Dieser Faktor allein definiert natürlich keine spirituellen Errungenschaften, macht jedoch deutlich, dass ein Kompromiss nicht zu Zielen führt. Während einige standhaft darin sind, etablierten Richtlinien für den Erfolg zu folgen, entwickeln andere eine eklektische Richtung, die von persönlichen Vorlieben in ihrem identifizierten Streben nach Wachstum diktiert wird. Wieder andere ziehen es vor, sich ihrer eigenen persönlichen Interpretation von Gott und Religion außerhalb der gegebenen Praktiken zu verpflichten.

Während es fair ist zu fragen, wie kann man den Weg zur Wahrheit auf so vielen verschiedenen und unterschiedlichen Wegen kennen lernen? Wir müssen unser Urteilsvermögen über unsere spirituelle Praxis ausüben, über die Traditionen, die wir annehmen wollen. Sobald wir unseren Kurs etabliert haben, müssen wir offen für die persönliche Investition sein, die Spiritualität erfordert. Am Ende können wir nicht beides haben ; Wir können erwarten, dass wir in unserer Wahrheit wachsen – um unser spirituelles Potenzial zu erlangen – indem wir die Kontrolle haben, aber die Kontrolle an das wenden, was wir als Wahrheit glauben.

 

John T. Chirban, Ph.D., Th.D. ist ein klinischer Lehrer in Psychologie an der Harvard Medical School und Autor von True Coming of Age: Ein dynamischer Prozess, der zu emotionaler Stabilität, spirituellem Wachstum und bedeutungsvollen Beziehungen führt. Für weitere Informationen besuchen Sie bitte www.drchirban.com, https://www.facebook.com/drchirban und https://twitter.com/drjohnchirban.