Eine “erotische Ökologie” ist eine Kunst des Lebens, der Pflege der Biosphäre und der Schaffung befriedigender Beziehungen, inspiriert durch den Eros des Lebens – die Kraft, die alles in unserer Realität nach Verbindung und Transformation sehnt.
Ich arbeite für “Personal Rewilding” und eine First-Person-Ökologie
Vor ein paar Monaten habe ich ein Buch mit dem Titel Matter & Desire: Eine erotische Ökologie von dem Biologen und Philosophen Andreas Weber gelesen. Ich bin ein Fan von einem seiner früheren Bücher mit dem Titel Biologie der Wunder: Lebendigkeit, Gefühl und die Metamorphose der Wissenschaft , in denen er eine Idee namens “poetische Ökologie” entwickelt, die deutlich zeigt, dass wir nicht allein sind – tatsächlich sind wir eins von der Bande – und darf sich nicht benehmen, als wären wir die einzige Show in der Stadt. Die Biologie der Wunder ist ein wunderbar vielseitiges und weit reichendes Werk, das deutlich zeigt, dass alle Wesen und Landschaften auf unserem faszinierenden und großartigen Planeten tief miteinander verbunden sind, und ich wurde von der Entwicklung dessen, was Dr. Weber “erotische Ökologie” nennt, aufgenommen Matter & Desire , die besagt, dass das Leben ein erotischer Prozess ist, der das Selbst ständig durch den Kontakt mit anderen transformiert und immer mehr Leben wünscht.
Ich wollte mehr erfahren, also fragte ich Dr. Weber, ob er ein paar Fragen beantworten könne, und er sagte gern: “Ja.” Hier ist, was er zu sagen hatte.
Warum hast du Matter & Desire geschrieben ?
Ich habe das Buch geschrieben, um Ökologie als Liebesprozess zu verstehen. Ich wollte zeigen, dass die Welt weder eine neutrale Bühne ist, ohne Gefühl, noch eine “nur materielle” Umgebung. Mein Ziel war es zu zeigen, dass die materielle Welt gleichzeitig ein “äußeres” und ein bedeutungsvolles Inneres ist – eine Erfahrung der Innerlichkeit. In Lebewesen wird diese Innerlichkeit zur Erfahrung. Das wissen wir an unserem “Inneren” – dass wir als selbst existieren, auf die alles, was uns begegnet, eine Bedeutung hat.
In meinen Augen müssen wir die Liebe als ein biologisches Prinzip wiederentdecken. Als Körper nimmt jedes Lebewesen an einem lebenspendenden Austausch mit anderen teil, der von dem Wunsch geleitet wird, das Selbst durch intime Wechselwirkung mit anderen durch Berührung und metabolischen Austausch zu nähren. Eine “Erotische Ökologie” ist eine Kunst des Lebens, der Pflege der Biosphäre und der Schaffung befriedigender Beziehungen, inspiriert durch den Eros des Lebens – die Kraft, die alles in unserer Realität nach Verbindung und Transformation sehnt.
In The Biology of Wonder habe ich argumentiert, dass jeder Organismus die Welt als Innerlichkeit erlebt. In Matter & Desire versuche ich zu zeigen, dass Gefühle und Erfahrungen Merkmale der gesamten Realität sind, die in Lebewesen greifbar und ausdrucksstark werden. Organismen realisieren eine tiefe Qualität der Realität. Wir als Organismen sind Materie und wir erfahren Materie von innen. Wir wissen, was es bedeutet, Materie zu sein. In dem Buch wollte ich vor allem zeigen, dass jede Erfahrung, alles Wissen in Wirklichkeit, damit verbunden ist, einen Körper zu haben, Materie zu sein. Es ist eine Materie, die ständig andere Materie zu treffen wünscht und von ihr innig berührt und verwandelt wird.
Sich selbst fühlen, indem man sich durch Berührung und Transformation innig mit anderen verbindet – das ist eine Definition von Liebe. In Matter & Desire versuche ich zu zeigen, dass die Realität dem Wunsch folgt, das Anderssein durch die Berührung der Materie liebevoll zu umhüllen.
Liebe – der Impuls, Verbindungen zu knüpfen, sich zu vermischen, unsere Existenz poetisch mit der anderer Lebewesen zu verweben – ist ein grundlegendes Prinzip der Wirklichkeit. Liebe ist die aktive Suche nach dem Anderen, die Sehnsucht, sich durch den anderen zu verwandeln, in Verbindung zu treten, um Leben zu geben. Liebe ist eigentlich die Praxis, Leben zu geben. Die Notwendigkeit, diese Praxis auszuüben, manifestiert sich als Wunsch.
Wie verfolgt Matter & Desire frühere Arbeiten, einschließlich Ihres herausragenden Buchs The Biology of Wonder und einiger meiner Ideen zum persönlichen Wiederaufbau?
Matter & Desire erweitert die Kernidee des anderen Buches, dass Lebewesen keine Objekte sind, sondern sich selbst fühlen. Sie sind verkörpert Prozesse der Begierde. Dieser Wunsch bedeutet, sich gleichzeitig nach Individualität und Verbundenheit zu sehnen, oder vielmehr: alle Wesen sehnen sich nach Individualität durch Verbindung. Nicht zufällig ist dies das Gleiche wie das, was wir in unserer persönlichen Entwicklung und in unseren Beziehungen erreichen wollen. Individualität durch Verbindung ist eigentlich die Definition jeder fruchtbaren Beziehung. Und um fruchtbare Beziehungen geht es in der “wilden” Tiefe.
Ich liebe den Begriff “personal rewilding”. Ich gehe davon aus, dass ich gerade in Matter & Desire danach strebe, wenn ich vorschlage, so “echt” und authentisch in unseren Bedürfnissen zu sein wie ein nichtmenschlicher Organismus. “Wild” im Sinne von Matter & Desire bedeutet, sich durch ständige Einbeziehung des Andersseins selbst hinzugeben, den Antrieb einer festen Identität loszulassen und den wahren und wirklichen Bedürfnissen nachzugeben, auch wenn sie etwas beinhalten schwer. Wild ist eine tiefgründige Wahrheit, nicht als eine bestimmte Essenz oder Ressource, sondern als ein Festhalten an dem, was real ist und an dem, was getan werden muss, um mit der Realität Schritt zu halten.
Bei Wild geht es nicht darum, selbstgemacht (organisch) gegen vom Menschen geschaffene (technologische) zu sein. Es geht darum, man selbst zu sein, sich aus den Kräften des Fleisches zu machen, die sich danach sehnen, sich nicht selbst zu sein, eingeschlossen von Kräften, die mir sagen, was ich tun, wie ich mich verhalten soll, bis ich meine Kräfte völlig vergessen habe sind. Wild bedeutet, der Sehnsucht nach Blüte zu folgen. Und zu blühen heißt, vollkommen selbst zu sein, indem man total in Verbindung steht.
Wer ist deine Zielgruppe?
Mein Publikum ist jemand, der mit dem gegenwärtigen Paradigma der Welt nicht als Ansammlung toter Objekte, des Körpers als Maschine, der Natur als bloßer Ressource, von Tieren als nicht-fühlenden Robotern zufrieden ist. Diese können insbesondere gefunden werden unter:
Was sind deine wichtigsten Botschaften?
Ich habe wahrscheinlich drei wichtige Punkte zu vermitteln. Ich habe bereits einige ihrer Funktionen in meinen Antworten erwähnt. Also lassen Sie mich versuchen, meine Nachrichten hier auf eine nette Art und Weise zu formulieren:
Erstens: Dualismus ist falsch; die Welt ist nur eins, und es ist eins in dem Sinne, dass alles Materielle gleichzeitig ein Prozess der Begierde, eine Erfahrung der Innerlichkeit und der (materielle) Ausdruck dieser Innerlichkeit ist. In dieser Welt geht es immer um Oberfläche und Gefühl (oder, wie Simone Weil es nennen würde, “Schwerkraft und Anmut”). Da ist der Titel meines Buches: Materie ist Wunsch. Das ist auch der erotische Aspekt: Alles Wissen entsteht durch Berührung, durch vollständiges Eintauchen.
Zweitens: Die Innerlichkeit, von der ich spreche, ist nicht die Eigenschaft von “Individuen”, sondern etwas, das durch die Gemeinschaft verschiedener Akteure entsteht. Das ist das Wort “Ökologie” im Titel. Die Wirklichkeit ist ein ökologisches System, in dem der Sinn immer durch die Kreuzung der Lebenslinien verschiedener Akteure entsteht. Die Blume ist eine gemeinsame Vorstellung der Pflanze und der Biene. Der Stoffwechsel integriert die aufgenommene Materie anderer in den Rahmen unserer eigenen und lässt unser eigenes Fleisch los, das wieder Luft wird. Es gibt ein tiefes Gefühl der Gemeinschaft und gegenseitigen Durchdringung. Aber das bedeutet nicht, dass wir “alle eins sind”. Wir sind eins, und wir sind Individuen – und durch diese Spannung kommt Sinn und Innerlichkeit in die Welt.
Drittens: Das Buch handelt von dem fundamentalen Beziehungsaspekt der Realität. Und über die grundlegend materiellen Aspekte der Beziehungen. Und über den grundlegend transformierenden Aspekt materieller Begegnungen. Und über den grundlegend erfahrbaren und expressiven Aspekt der Transformation. Das Buch ist daher ein tiefgreifendes Umdenken dessen, was wir von einer Beziehung verstehen (auf jeder Ebene, von “bloßem” Material zu menschlichem und persönlichem). Es ist so ein Umdenken aus der Perspektive der Realität als ein Liebesprozess, als ein Wunsch, in immer mehr transformative Beziehungen zu gelangen. Matter & Desire argumentiert, dass die Welt relational ist, weil sie materiell ist und dass sie emotional ist, weil sie relational ist. Fruchtbare Beziehungen sind solche, in denen ein Individuum durch das Wachstum des Ganzen wächst. Der Grund dafür ist, dass die Uhr tickt, was Veränderungen im Laufe der Zeit erfordert, was vielleicht sogar Zeit schafft. Deshalb sage ich, dass jedes Ökosystem ein Liebesprozess ist. Es ist ein Liebesvorgang, der dem Wunsch der Realität nachkommt, in Kontakt zu treten, sich zu umarmen, zu umhüllen, zu nähren.
Ein Satz aus einem kürzlichen Aufsatz von mir fasst das ganz ordentlich zusammen: “Die Natur ist nicht von uns entfernt. Es ist nicht anders. Es ist nicht allein Sache, nicht die Substanz von Vögeln und Blüten, sondern Materie als Begierde. Natur ist das verkörperte Verlangen zu verbinden. Die Sinne sind Träger für dieses Verlangen; sie sprechen mit unserer eigenen Sehnsucht nach Verbindung. ”
Warum sollten praktizierende Biologen, einschließlich Naturschützer, Matter & Desire lesen wollen?
Matter & Desire bietet eine “First-Person-Ecology”, die die eigene Lebendigkeit und emotionale Erfahrung im Verständnis von Ökologie und in der Praxis zur Erhaltung von Ökosystemen beinhaltet. Es schlägt eine Praxis des Commoning als die richtige Beziehung zu anderen Wesen vor.
Matter & Desire bietet ein Bild der lebendigen Welt, die unser eigenes Gefühl als Lebewesen in die Beschreibung eines Ökosystems einbezieht. Die “Erotische Ökologie”, die ich vorstelle, argumentiert, dass Gefühl, Sehnsucht und emotionale Verbindung tatsächlich Manifestationen des Wilden in uns sind, also nicht gegen die Kräfte der Natur, sondern ihre Art, in uns selbst zu erscheinen. Matter & Desire bietet eine “First-Person-Ökologie”, die die eigene Lebendigkeit und emotionale Erfahrung im Verständnis von Ökologie und in der Praxis zur Erhaltung von Ökosystemen beinhaltet. Es schlägt eine Praxis des Commoning als die richtige Beziehung zu anderen Wesen vor.
In spezifischer Form könnten Leser von Matter & Desire :
Welche praktischen Lektionen können wir aus Frage 5 lernen, aus “einer erotischen Ökologie”?
Ich nehme an, dass die wichtigste Lektion ist, dass wir nicht länger so handeln sollten, als wären wir von anderen Wesen getrennt, sei es konzeptionell (sie sind Maschinen, wir sind “Subjekte”) oder materiell (sie sind Ressourcen für unseren “Markt”). Wenn die Wirklichkeit ein Gemeingut ist, in dem die Bedeutung durch die gegenseitige Verwandlung der Individuen durch andere entsteht und die Individualität durch die Einbeziehung des Ganzen in den Prozess des Selbst entsteht, sollten wir anfangen, die Realität entsprechend zu behandeln – durch Commoning. Überraschenderweise (oder eigentlich nicht) ist dies etwas, was die ersten Menschen schon immer getan haben – wahrscheinlich seit mehr als einer Million Jahren, seit “Homo” sich so sehr von der mehr als menschlichen Welt getrennt hatte, um eine Kultur zu schaffen stellen Sie die transformierenden Verbindungen nach, die das Ökosystem benötigt. Indigene Menschen sind gewöhnliche Menschen – sie wissen normalerweise, dass sie Teil eines großen Netzes sind und “zurück lieben” müssen, um es zu erhalten. Die Herausforderung besteht darin, einen Weg des “Zurücklehnens” zu schaffen, der aus unserer gegenwärtigen globalen westlichen Kultur entsteht.
Was sind Ihre aktuellen und zukünftigen Projekte?
In Deutschland ist mein neuestes Buch erschienen, das eine vertiefte Auseinandersetzung mit der Erfahrung des Seins als Sein und Teilen darstellt. Dies ist eine Art “First-Person-Commons” -Konto. Es folgt den Linien von Matter & Desire , wird radikaler (und persönlicher). Also ist es ein anderes Ziel bei “personal rewilding”.
Dann sind da noch zwei Bücher, in denen ich bin. Man spricht von “Fühlen” als der Manifestation der Transformationsprozesse der Welt und der Art, sie zu erfahren und mit ihnen zu interagieren – als die sehr menschliche Art der “Selbsterfahrung als Welt”. Dieses Buch wird eine Antwort sein eine Reihe von Positionen, die gegenwärtig im “neuen Materialismus” zu finden sind, und besonders in Timothy Mortons neuem Buch ” Mensch: Solidarität mit nichtmenschlichen Menschen” , wo er ein neues Denken von “Solidarität” als etwas gemein hat mit allen Wesen (und mit allen “Nicht-Wesen”) -Lebewesen).
Das zweite nächste Buch handelt von den Lehren, die man aus indigenem Denken gelernt hat, was man von ihrer Idee des Kosmos als einem riesigen Gemeingut halten kann, zu dem man im Licht der Bedürfnisse unserer postkapitalistischen Gesellschaft beitragen muss. Ich biete auch immer mehr Workshops an, um die Ökologie von einem “erotischen” Standpunkt aus zu erleben, als Teilnehmer am gegenseitigen Austausch von Berührung und Fleisch, und um Einträge in “persönliches Wiedererwachen” anzubieten, indem ich Räume öffne, mit denen ich in Kontakt treten kann das wahre Gefühl selbst.
Vielen Dank, Andreas, für dieses vielseitige und anregende Interview. Ich hoffe, dass Matter & Desire ein breites globales Publikum erreicht, einschließlich “Akademikern” und anderen, die sich für den Zustand unseres Planeten in einer Zeit, in der seine Landschaften und Arten in beispiellosem Tempo dezimiert werden, tief und interessiert fühlen.
