Warum erleben Sie viele Zufälle (oder nicht)?

Die Forschung hebt Merkmale von Menschen hervor, die auf Zufälle reagieren

Quelle: Wikipedia commons

Menschen, die sich selbst als spirituell oder religiös bezeichnen, berichten, dass sie mehr sinnvolle Zufälle erlebt haben als diejenigen, die laut einer Studie meiner Gruppe “Coincidence Studies” nicht übereinstimmten.

In weiteren Untersuchungen wurden die Persönlichkeitsmerkmale definiert, die mit einer hohen Koinzidenzsensitivität assoziiert waren.

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Dies ist eine Zusammenfassung unserer Ergebnisse. Für den vollständigen Bericht klicken Sie bitte hier.

Teilnehmer waren 280 Undergraduate-Studenten, die in einem Psychologie-Kurs eingeschrieben waren. Von der Stichprobe waren 159 (57%) weiblich und 121 (43%) männlich. Das Durchschnittsalter der Stichprobe betrug 19,1 (SD = 1,1). 88,2% der Stichprobe waren weiß, 6,8% waren schwarz, 2,1% waren Asiaten, weniger als 1% waren Hispanoamerikaner und 2,1% berichteten über “Andere”.

Den Teilnehmern wurde ein prototypisches Zufallsszenario präsentiert, um ihr Verständnis von “Zufall” zu vermitteln.

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Der Hauptzweck dieser Studie bestand darin, eine konfirmatorische Faktorenanalyse der früheren Arbeiten auf der Weird Coincidence Scale (WCS) durchzuführen, um ihre psychometrische Zuverlässigkeit und Validität zu ermitteln. Um dieses Ziel zu erreichen, haben wir aus einer großen Anzahl von Persönlichkeitsfragebögen ausgewählt, um sie mit den Ergebnissen der WCS zu vergleichen.

Der sekundäre Vorteil war die Identifizierung von Persönlichkeitsvariablen, die mit der Koinzidenzsensitivität assoziiert sind.

Sechs Persönlichkeitsmerkmale

Sechs Persönlichkeitsmerkmale tauchten als mögliche Maße der Koinzidenzsensitivität auf:

Die referenzielle Denkskala misst Referenzideen, die den Glauben beinhalten, dass äußere Ereignisse eine besondere und ungewöhnliche Bedeutung für die Person haben. Ein Beispiel für ein Testobjekt ist: “Wenn ich sehe, dass zwei Leute bei der Arbeit sprechen, denke ich normalerweise, dass sie mich kritisieren.”

Positive und negative Affekt-Skala misst die unabhängigen Dimensionen positiver und negativer Affekte. Die positiven Affektbegriffe sind glücklich, fröhlich, erfreut und Genuss / Spaß und die negativen Affektbegriffe sind deprimiert / blau, unglücklich, frustriert, wütend / feindselig und besorgt / ängstlich.

Vitalität Skala misst subjektive Vitalität oder positive Gefühle von Energie und Lebendigkeit. Ein Beispiel für einen Testgegenstand ist “Ich habe Energie und Geist.”

Religiöses Commitment-Inventar misst “den Grad, in dem eine Person ihren religiösen Werten, Glaubensvorstellungen und Praktiken folgt und sie im täglichen Leben verwendet.” Ein Beispiel ist: “Ich verbringe Zeit damit, zu wachsen, indem ich meinen Glauben verstehe.”

Meaning in Life Scale misst zwei unabhängige Konstrukte – Präsenz von Bedeutung im Leben und Suche nach Sinn im Leben. Ein Beispiel für einen Präsenzgegenstand ist “Ich habe einen befriedigenden Lebenszweck entdeckt.” Ein Beispiel für eine Suchfrage ist “Ich suche nach etwas, das mein Leben sinnvoll erscheinen lässt.”

Der Glaube an die Intuitionsskala misst das experimentelle Denksystem, das als “vorbewusst, schnell, automatisch, ganzheitlich, primär nonverbal, eng mit dem Affekt verbunden” charakterisiert ist. Ein Beispiel dafür ist “Ich neige dazu, mein Herz als Leitfaden für meine Handlungen zu benutzen . ”

Ergebnisse

Wir verglichen ihre Scores bei der Weird Coincidence Survey mit jeder ihrer Scores in den Persönlichkeitsfragebögen. Am statistischsten war die referenzielle Skala. Die Rangliste aller 6 war:

1) Referentielles Denken

Referentielles Denken ist geprägt von Überzeugungen, die “Ereignisse um mich herum mit mir zu tun haben”. Das Suchen nach Zufällen und das Finden von Bedeutung in ihnen ist eine Form des referentiellen Denkens.

2) Vitalität und negativer Affekt

Eine hohe emotionale Belastung führt wahrscheinlich zu verstärkten Assoziationen.

3) religiöses Engagement

Religiöses Engagement ist oft mit der Vorstellung verbunden, dass Gott persönlich in das Leben der Menschen eingreift, was darauf hindeutet, dass die Zufälle als ein Mittel interpretiert werden können, durch das Menschen geführt werden.

4) Suche nach Bedeutung

Eine Tendenz, Sinn im Leben zu erforschen, wird wahrscheinlich auf die Suche nach Bedeutung in Zufällen angewendet.

5) Glaube an die Intuition (die statistisch nicht signifikant war)

Der Glaube an die Intuition beinhaltet, Bedeutung in Zufällen zu finden und daraus Rückschlüsse zu ziehen, selten durch rationale Mittel. Wir waren überrascht, dass dieser Faktor nicht signifikant war, obwohl andere ihn mit verschiedenen Skalen als signifikant empfanden.

Kommentar

Eine erhöhte Tendenz, eine Idee mit einer anderen zu verbinden, ist der gemeinsame Nenner unter diesen Persönlichkeitsmerkmalen. Auf verschiedene Arten erleichtert jedes dieser Merkmale die Verbindung einer Beobachtung mit einem Gedanken oder einem Gedanken mit einer Beobachtung. Selbstreferenziell zu sein erhöht die Wahrscheinlichkeit, eine Beobachtung mit einem Kommentar zum Selbst zu verbinden. Hohe Emotionen steigern die Gedankenproduktion, die mehr Verbindungen schafft. Religiöses Engagement sucht nach Gedanken und Erfahrungen, um die Vorstellung zu unterstützen, dass Gott durch “kleine Wunder” wie Zufälle in unser Leben eingreift. Die Suche nach dem Sinn treibt Menschen dazu, ihre äußeren Erfahrungen mit ihren inneren Bedürfnissen als mögliche Wegweiser auf der Lebensreise zu verbinden.

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Riss das Netz der gewöhnlichen Wirklichkeit und der Zufälle herein ist eine Antwort von Bernard D. Beitman MD