Mutter Anna Young und das Haus des Gebets

Kindheitserinnerungen an einen destruktiven Kultführer

Quelle: mit Erlaubnis von iclipart verwendet

Ich habe mich immer für Sekten interessiert, vielleicht, weil das Lesen von Charles Manson und seinen Anhängern im Alter von 14 Jahren mein Interesse an der forensischen Psychologie ausgelöst hat. Ich habe sie recherchiert und über sie geschrieben. Ich habe mit Leuten gesprochen, die sich dagegen gewehrt haben: Ein Freund, dessen Zimmergenosse von einem verführt wurde, einem anderen Freund, dessen Nichte zu einem verheiratet war. Allerdings hatte ich nie mit einem Kind gesprochen, das in einem aufgewachsen war, bis ich mit Joy Fluker und John Neal über den Mord an dem dreijährigen Emon “Moses” Harper in Mutter Anna Youngs Haus des Gebets für alle Menschen sprach.

Joy Fluker und John Neal waren beide Kinder, als Joys Eltern, Jonah und Anna Elizabeth Young, ihr religiöses Amt in Waldo, Florida, begannen. Es war 1983. John kam dorthin, als er 6 Jahre alt war, nachdem Mutter Anna angeboten hatte, ihn und seine jüngere Schwester zu beobachten, während seine Mutter arbeitete. Als die Gemeinschaft 1985 in ein Bauernhaus in Micanopy zog, einer kleinen Stadt im Norden von Florida, die zwischen Ocala und Gainesville lag, zog auch seine Mutter ein. Zu dieser Zeit war es John nicht wirklich wichtig; Er sah seine Mutter selten, und er vermisste sie auch nicht. Mutter Anna war, wer zählte. “Ich würde ihr diese kleinen Geschenke machen, und sie würde so eine große Sache über sie machen”, sagte John. “Sie könnte dir das Gefühl geben, das Beste auf der Welt zu sein; Sie könnte dir auch das schlechteste Gefühl geben. ”

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Jeder hat gesagt, es war am Anfang gut. Mutter Anna war warm, charmant, charismatisch und weise. Sie nahm Menschen mit psychischen Erkrankungen auf, die mit Drogenmissbrauch kämpften, gerade aus dem Gefängnis. Sie machte ihnen ein Versprechen; Sie würde ihre unruhige Herde ernähren und geistige und wirtschaftliche Sicherheit bieten. Mutter Anna benutzte eine Routine harter Arbeit, dreimal tägliches Gebet und häufige Bibellehren als Grundlage ihres religiösen Internats.

Mit der Zeit änderten sich die Dinge. Sowohl John als auch Joy beschreiben Mutter Anna als zunehmend egozentrische, unberechenbare, strafende und erbarmungslose Adjektive, die den Forschungsergebnissen über die Persönlichkeiten vieler destruktiver Kultführer unheimlich ähnlich sind. Mutter Anna verzerrte die Grundsätze ihres pfingstlichen Glaubens, der die Erfahrung Gottes durch Exorzismus, Prophetie, Zungenreden und Heilung fördert – um ihre Anhänger zu bestrafen und zu kontrollieren. Erwachsene, die “gesündigt” haben, wurden geschlagen; Kinder, die “von einem Dämon besessen” waren, wurden gefoltert und verhungert.

Wie in den meisten destruktiven religiösen Kulten wurden die Dinge mit der Zeit schlimmer. John erinnert sich an Mutter, die inmitten eines Kreises von Anhängern steht, redet, redet, redet: “Sie würde nur Leute beschimpfen, ihnen sagen, dass sie wertlos sind, die Frauen sind Huren und wie sie Buße tun und Glauben haben müssen. Es gab nur einen konstanten Strom von Negativität. ”

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Joy erinnert sich an die Prügel, die John und die anderen Kinder bekommen haben. Sie erinnert sich an ein Mädchen namens Sharon, das in einen Pferch geworfen wurde, alle Haare abgeschnitten und stundenlang auf dem Boden kniete. Sie erinnert sich an die Schreie der 12-jährigen Nikki Nickelson, nachdem Mutter Anna sie mit Bleichmittel und ätzenden Chemikalien in ein Verbrühungsbad gebracht hatte, um ihr eine Lektion zu erteilen, dass sie nicht richtig badet. Und sie erinnert sich an die Folter und den Hungertod, den Moses erlitten hat. Das Kind Anna Elizabeth Young wird jetzt vor 30 Jahren vor einem Mordfall angeklagt.

John Neal erinnert sich auch, was mit Moses passiert ist. Aber was John wirklich verfolgt, wenn er an die Jahre denkt, die er im Haus des Gebets verbrachte – noch mehr als die Narben, die immer noch seinen Rücken bedecken – sind die Erinnerungen seiner kleinen Schwester Kaytonya, die er jetzt “Kay” nennt.

Mutter Anna glaubte, Kay habe einen Dämon in sich. Ich weiß nicht warum; vielleicht lag es daran, dass meine Mutter nicht verheiratet war, als sie sie hatte. Sie würde Kay im Kreis stehen lassen und immer wieder rennen. Kay müsste stundenlang ‘Jesus, Jesus, Jesus’ singen. Sie wurde geschlagen und verhungert. Anna würde Joy [Fluker] und mir sagen, dass Kay rennen und rennen und sie mit einem Stock schlagen sollte, wenn sie aufhörte. Wir haben es wie eine Art Spiel behandelt.

Ich habe alles geglaubt, was Mutter Anna gesagt hat; Sie hatte die vollständige Kontrolle über mich. Ich dachte, Kay hätte einen Dämon in sich. Ich habe meine eigene kleine Schwester geschlagen. Ich hatte keine Sympathie für sie; Ich hatte keine Sympathie für eines der Kinder. Alles, was ich dachte, als einer von ihnen geschlagen wurde, war “besser als ich”.

Obwohl Anna Young nicht angeklagt wurde, glauben Joy und John beide, dass sie für ihren Tod verantwortlich ist, dass es der Missbrauch war, den Kay erlitt, der zu der massiven Ergreifung führte, die Kay tötete. Heute trauert John nicht nur um den Verlust ihres Lebens, sondern auch um den Verlust seiner Liebe zu ihr vor ihrem Tod.

Im Gegensatz zu John entkam Joy der körperlichen Folter, die ihre Gebetshaus-Peers empfingen. Aber sie leidet auch unter den Erinnerungen an das, was sie sah und wer sie war, als sie dort lebte: “Ich habe Moses nicht geliebt. John oder seine Schwester waren mir egal. Mir war nichts von diesen Kindern wichtig. Alles, was mich interessierte, war, in die Gnaden meiner Mutter zu kommen. Mutter gab mir jedes Mal ein Viertel, wenn ich einem dieser Kinder erzählte, also erzählte ich ihnen davon. Ich habe sie schlecht behandelt. Und wenn sie von jemand anderem geschlagen wurden, habe ich nichts gespürt. ”

John und Joy spielten beide eine zentrale Rolle bei der Verhaftung von Anna Young. Sie werden gegen sie aussagen. Sie wollen Schließung und Gerechtigkeit. Joy hofft, andere Zeugen zu einem Verbrechen ermutigen zu können, sich zu äußern. Sie liebt auch ihre Mutter und möchte, dass ihre Mutter Hilfe bekommt: “Ich habe auch gute Erinnerungen an meine Mutter. Sie könnte dich genauso leidenschaftlich lieben, wie sie Menschen missbraucht hat. ”

Als ich den Geschichten von John und Joy zuhöre, fällt mir ihr schmerzlich kahler Bericht auf, wie das Gebetshaus die Art und Weise geprägt hat, wie sie sich gefühlt haben und was sie dort getan haben. Joy und John sind keine Psychopathen, und dennoch fühlten sie sich jahrelang mit Mutter Anna zusammen. Und sie haben sich so verhalten. Als jemand, der mit gewalttätigen Tätern arbeitet, ist dies eine gute Erinnerung daran, dass in unserer laufenden Debatte darüber, ob Psychopathen geboren oder gemacht werden, extreme Bedingungen herrschen, die Empathie in fast jedem auslöschen können. Es heißt Überleben.