Non-Conformist sein und die Schuld des Brechens

Es ist wichtig, die ‘Breakaway Shame’ fallen zu lassen, wenn wir ein erfülltes Leben führen wollen.

Dieser Artikel ist eine Fortsetzung des Posts “An die nicht-konformen asiatischen Frauen”.

Der Druck, sich einer bestimmten Art zu Sein, Schauen und Verhalten anzupassen, ist in konformistischen Kulturen von größter Bedeutung. In kollektivistischen Kulturen, in denen Gruppenharmonie Vorrang vor individuellen Äußerungen hat, werden die Menschen unter Druck gesetzt, alles zu tun, um den Status quo oder die äußere Harmonie aufrechtzuerhalten, selbst auf Kosten der persönlichen Autonomie, der Stimme oder der Bedürfnisse.

Die starren sozialen Standards können für alle abstoßend und zwingend sein, sind aber besonders herausfordernd für die von Natur aus intensiven und sensiblen Menschen, die auf vielen Ebenen – physisch, intellektuell, psychologisch und spirituell – einfach nicht in die normativen Stereotypen und Erwartungen passen.

Wenn jemand beschließt, sich von seiner Familie oder seinem kulturellen Erbe zu lösen, indem er den von seinen Eltern verordneten Plan missachtet, Familienmitglieder verlässt, die Schuldgefühle machen und sich gegen das Dogma der Gesellschaft wenden, werden sie – explizit oder implizit – dazu gebracht zu glauben dass sie etwas tun, das ungerechtfertigt, respektlos oder sogar unmoralisch ist. Nachdem sie Urteile aus verschiedenen Quellen verinnerlicht haben, tragen sie bis ins Erwachsenenalter ein Gefühl der Schuld. Es wird zu giftiger Scham und zeigt sich als harte Selbstkritik, chronische Angst, geringes Selbstwertgefühl und das beständige Gefühl, etwas falsch gemacht zu haben. Sie können sich sogar von beruflichen Erfolgen und liebevollen Beziehungen zurückhalten, weil sie das Gefühl haben, sie verdienen sie nicht.

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Quelle: UNSPLASH

SIND SIE NICHT KONFORMIST IN EINER KONFORMITÄTSGESELLSCHAFT?

– Schon in jungen Jahren haben Sie ein Gefühl zu wissen, das über Ihre unmittelbare Umgebung hinausgeht. Du warst neugierig auf die endlosen Möglichkeiten, die hinter dir liegen. Sie möchten ausziehen, die Welt erkunden, Abenteuer erleben oder aus den sozialen und kulturellen Grenzen Ihrer Heimatstadt ausbrechen.

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– Sie haben mehrere Interessen und sind immer hungrig nach intellektuell rigoroser, sinnlich intensiver und kulturell umfangreicher Erfahrung.

– Die auferlegten Standards bezüglich Aussehen, Datierung und Ehe ergeben für dich keinen Sinn; und egal, wie sehr du es versuchst, du hast Mühe, dem nachzukommen.

– Sie sind von Natur aus introspektiv und sensibel und sind sich der sozialen und psychologischen Dynamik stärker bewusst als diejenigen um Sie herum. Zum Beispiel bemerken Sie trotz der Fassade freudiger Einheit und Normalität die Spannung, den hierarchischen Druck, die versteckten Vergleiche und den Neid und den erstickenden Groll unter Verwandten während Familien- oder Gemeindeversammlungen.

– Du hast dich immer älter gefühlt als die um dich herum. Als Kind waren Bücher, Musik oder Kunst deine engsten Freunde. Sie reisen in Ihrem Kopf, indem Sie lesen, Filme schauen oder im Internet recherchieren, um das Gefühl, gefangen zu sein, zu negieren.

– Du warst immer ein unabhängiger Denker und – so viel du kannst – handle nach deinem Ermessen. auch wenn sie gegen die Schulregeln, Familienanweisungen oder soziale Normen verstoßen.

– Du hast dich immer über existenzielle Themen wie den Sinn des Lebens Gedanken gemacht, selbst wenn du unter Druck gesetzt wurdest, von Geld, Status und sozialer Anerkennung getrieben zu werden.

– Ihnen wurde von Erwachsenen in Ihrem Leben – Lehrern oder Eltern – gesagt, dass Sie aufhören sollen zu “träumen” oder die abstrakten und philosophischen Fragen auszuschneiden, um sich auf das Pragmatische zu konzentrieren.

– Sie haben einen starken Gerechtigkeitssinn. Probleme in der Welt stören dich tief und du fühlst dich emotional überwältigt, wenn du Zeuge von Leiden in anderen wirst. Sie haben Schwierigkeiten, Menschen zu finden, die Ihre Bedenken teilen, da sie generell gegenüber globalen Problemen apathisch sind.

– Du wurdest verwirrt von der Unwissenheit anderer gegenüber der inneren Welt der Psychologie und der Imagination und ihrem Inhalt nur mit der materiellen Welt.

– Sie haben lebhafte und aufregende Berufswünsche und Träume, einige von ihnen überwinden Geschlechterstereotype.

– Trotz des Drucks, sich auf eine einzige akademische oder berufliche Disziplin zu konzentrieren, fühlt man sich in viele Richtungen gezogen.

– Sie bemühen sich, Ihre Antworten zu finden, anstatt, was Ihnen ausgehändigt wurde.

– Man spürt, dass die Doppelzüngigkeit auf der einen Seite als ehrgeizig erachtet wird, um akademisch zu erreichen und in Ihrer Karriere aufzusteigen, während gleichzeitig gesagt wird: “Nicht zu konkurrieren, nicht zu versuchen, demütig zu sein und sich zu unterwerfen.”

– Sie haben das “Angst vor Erfolgssyndrom”: Wenn Sie eine Frau sind, glauben Sie vielleicht, dass Ihre Kollegen Sie ablehnen oder dass Sie sexuell unerwünscht werden, wenn Sie zu kompetent oder erfolgreich sind.

– Sie haben den Perfektionskomplex: Glauben, dass Sie in allem, was Sie in allen Aspekten Ihres Lebens tun, perfekt sein müssen.

– Sie haben das “Imposter-Syndrom”: Sie haben ein geringes Selbstwertgefühl trotz äußerer Erfolge und schreiben Ihren Erfolg externen Faktoren wie Glück zu. Sie sind nicht in der Lage, irgendwelche Komplimente zu nehmen und sich Ihres Erfolgs und Ihrer Fülle nicht würdig zu fühlen.

Quelle: UNSPLASH

Müssen Sie nach Hause gehen, um Ihren Weg zu schmieden?

Für manche Menschen ist die Trennung von Heimat und Herkunftsfamilie nicht nur eine Sehnsucht, sondern eine Berufung. Die Jungen und Mädchen mit einem breiten Verstand und einem offenen Herzen zeigen schon in jungen Jahren einen ausgeprägten Beobachtungssinn, ein Interesse an kulturellen Unterschieden und den Hunger nach Abenteuern. Sie haben Schwierigkeiten, Weggefährten zu finden, die ihre intellektuelle, emotionale und spirituelle Tiefe erreichen und gelernt haben, durch Bücher, Musik und Kunst Zuflucht und Resonanz zu finden. Wenn sie älter werden, erkennen sie, dass sie keine andere Wahl haben, als über ihre unmittelbare Umgebung hinaus zu blicken. Auf der Suche nach Verbindungen, die weit und tief reichen, sind sie gezwungen, expansiv zu leben, Wissen konsequent zu absorbieren und sich Kulturen und Menschen aus Zeit und Raum zu exponieren. Mit anderen Worten, sie sind im Herzen ein Reisender – sowohl in Bezug auf ihren Verstand als auch in ihrer geografischen Präsenz.

Dieses Bedürfnis zu brechen, kollidiert jedoch oft mit der traditionellen Erwartung der Pietät. Besonders in den meisten asiatischen Kulturen (und vielen nichtasiatischen Kollektivismus-Kulturen) ist die Frömmigkeit der Eltern weitläufig als loyal und gehorsam gegenüber den Eltern definiert. Das chinesische Wort dafür ist Xiao-Xun, wörtlich bedeutet respektvoll (dh Xiao) und Compliance (dh Xun).

Ein Glaube, der diese Kulturen durchdringt, ist: “Kinder zu haben ist Ihre Investition in Ihre Zukunft.” Es wird erwartet, dass die jüngere Generation erwidert, was die Eltern für sie getan haben, oft indem sie nicht nur ihren Standards gerecht werden, sondern auch körperlich, pragmatisch und finanziell zurückgeben. Dies bedeutet, Geld zu geben, zu Hause zu bleiben oder zumindest in der Nähe zu leben, um sich um die alternden Eltern zu kümmern. Dieser Druck ist für die Töchter tiefer, da sie sogar implizit die “Hausmeister” -Rollen übernommen haben. Der kulturelle Code besagt, dass die Arbeit der Männer alle Opfer rechtfertigt, während die Schuld das Bewusstsein der Frauen durchdringt, die sich befreien, um ihren Weg zu gehen.

Daher zieht der Unabhängige, der das Haus verlässt, nicht nur die eigene Familie, sondern auch die Großfamilie und die Gesellschaft als Ganzes in die Irre. Es ist nicht ungewöhnlich, dass Fremde (die “Tanten und Onkel”) unaufgefordert Ratschläge oder Kommentare zu ihren Lebensentscheidungen geben. Angesichts des Urteils und der impliziten Kritik von allen Seiten glauben sie vielleicht, dass sie etwas falsch machen oder der Familie Schande bereiten. Egal, wie weit sie im Leben gehen, sie glauben, dass sie ihre Eltern enttäuscht oder verletzt haben und tragen die schwere Last der Schuld, die sie davon abhält, das vollste Leben zu leben.

Quelle: Unplash

HABEN SIE IN DER FAMILIE “DAS KRANKE” GEWÄHLT?

Es ist nicht ungewöhnlich, dass diejenigen, die sich aus dem Staub machen, in die Rolle des Sündenbocks fallen. In einer Familie ist es eine unbewusste Strategie, die von einigen Familienmitgliedern benutzt wird, um ihren emotionalen Schmerz und ihr Leid zu umgehen, indem sie den Finger auf eine Person als Ursache für alles Böse richten. Häufiger als die meisten Leute glauben, ist Sündenbock etwas, das in den meisten Gruppen passiert. Das Wort stammt aus einer uralten Stammespraxis, in der eine Ziege ausgewählt wurde, um die kollektiven Sünden der Gruppe darzustellen. Indem sie das Tier auswerfen, waschen sich die Stämme symbolisch von jeder Sünde, die sie tragen.

Unfall weist die Sündenbockrolle nicht zu. Es ist am liebsten, auf die hellen, scharfsinnigen und hyperempathischen zu fallen, weil sie wie Äpfel, die irgendwie weit von den Bäumen entfernt sind, Eigenschaften haben, die andere nicht verstehen oder sich mit ihnen identifizieren.

Sobald der Sündenbock geboren wurde, wird dem Sohn oder der Tochter eine “kranke” Identität zugewiesen. Theoretiker der Systemischen Familientherapie verwenden den Begriff “Identifizierter Patient” (Minuchin et al., 1975), um diese Rolle zu beschreiben. Aus der Zeit, als Freud “Hysterie” als eine ausschließlich weibliche Krankheit ansah, werden Frauen häufiger als Männer als geistig gebrechlich, emotional instabil, paranoid und impulsiv dargestellt. Während der “identifizierte Patient” ausagiert, sind andere in der Familie nicht verpflichtet, ihre Wut und ihren Groll zu übernehmen. Ein “geisteskrankes”, “wutentbranntes”, “widerspenstiges” oder problematisches Kind in der Familie erlaubt es allen anderen Mitgliedern, sich selbst als emotional gesünder und stabiler zu betrachten, als sie es sind. Zum Beispiel könnten die Geschwister dem Sündenbock die Wut auf eine kontrollierende Mutter durch Rebellion ausdrücken, während sie weiterhin “die Guten”, die “Vernünftigen” spielen.

Der Sündenbock wäre vielleicht aufgewachsen mit den Kommentaren wie “Du warst immer der Verrückte”, “Allen anderen geht es gut, Du hast immer Probleme”, “Du hast keine Ahnung, wie schwer es ist, jemanden so zu erziehen “,” Sie sind undankbar für das, was Ihnen gegeben wurde “… usw. Sobald das Muster festgelegt ist, bemüht sich die Familie in der Regel, die Dynamik so zu halten – der Sündenbock muss der Sündenbock bleiben – sonst wären die anderen gezwungen um ihren Schwachstellen zu begegnen. Was das bedeutet ist, dass, wenn der Sündenbock versucht, sich von dieser toxischen Dynamik zu entfernen, sie mit subtiler oder nicht-so-subtiler emotionaler Rache, Manipulation oder Erpressung konfrontiert werden können.

Die Ironie ist, dass psychische Probleme in den meisten konformistischen Kulturen stark stigmatisiert werden, und jemand mit einer psychischen Krankheit wird als Schande für die Familie empfunden. Somit ist der Sündenbock in einem unmöglichen Paradox gefangen: Sie werden als derjenige bezeichnet, der “mentale Probleme” hat, aber keine Unterstützung haben darf oder nicht.

Quelle: Unplah

WIE WIR VERBLEIBEN

In den Jahrzehnten, in denen Sie den kulturellen Werten, Praktiken, Glaubensvorstellungen, Verboten und Erwartungen treu gedient haben, haben Sie vielleicht den Kontakt zu Ihren instinktiven Wahrheiten verloren. Man könnte das produktivste Leben auf der Oberfläche leben, das von Familie und Kultur anerkannt ist, und die meisten beruflichen Ziele erreicht hat, sich aber innerlich gefangen und verstopft fühlt. Vielleicht denkst du, du brauchst eine “Erlaubnis”, um als wer du bist zu sein, zu begehren, was du willst, oder um dein Leben so zu führen, wie du es magst. Es gibt zwei Arten, wie wir durch den Druck, uns zu verhalten und uns anzupassen, gefangen sind: Entweder indem wir uns ihm ergeben oder uns heftig dagegen auflehnen.

VERZICHTEN

Als Kinder streben wir natürlich nach Rückversicherung, indem wir uns an die Werte, Überzeugungen, Ordnungen und Erwartungen unserer nächsten Umgebung anpassen. Um sich an die Anforderungen unserer Familie anzupassen, müssen wir ihre Werte so verinnerlichen, als wären sie unsere eigenen. Dann, irgendwann, könnten wir uns ganz mit ihnen identifizieren und unsere innere Natur vergessen, die unser spontanstes, intensives und leidenschaftliches Selbst ist. Vielleicht war unsere Erfahrung der Liebe als Kind bedingungslos – Einhaltung und Gehorsam waren die Preise, die wir für die Liebe bezahlen mussten. Als unsere jungen wilden Seelen durch die Drohung der Bestrafung, des Verzichts oder der Vernichtung tyrannisiert wurden, mussten sie in den Untergrund gehen. Wir haben gelernt, unsere Ambitionen, Antrieb und individuelle Stimmen zu verbergen. Dann, eines Tages, erkennen wir, dass das Nicht-Wählen auch eine Wahl ist; Wenn wir uns erlauben, der kulturellen Schrift zu folgen, entsteht nur ein Gefühl falscher Sicherheit, das schließlich ausbrechen würde – wie Verwirrung, Depression, Langeweile oder eine existenzielle Krise.

Überkompensierend

Eine andere Möglichkeit, auf Unterdrückung zu reagieren, ist eine Überkompensation; vielleicht indem wir uns sagen:

“Ich bin nichts wie meine Eltern”, “Ich werde niemals ihr Leben leben.” Unser Drang, den anderen Weg zu gehen, kann sogar zu internalisiertem Rassismus werden: “Ich kann nicht mit meiner Art abhängen – sie sind alle so oberflächlich” Ich werde kein Klischee sein “; oder andere Arten von verinnerlichter Unterdrückung, wie sich machtlos fühlen, übermäßige Schuld tragen oder mit anderen Frauen übermäßig konkurrieren. Indem wir jedoch unsere ganze Energie in Rebellion investieren, bleiben wir gefangen. Wir dachten, wir wären diesem “entkommen”, aber wir sind gefangen von “nicht dem”. Am Ende folgen wir immer noch nicht unserem authentischen Geist, der von innen kommt. Mit anderen Worten: “Kannst du einen Regenmantel tragen, wenn es regnet, selbst wenn dein” internalisierter “Elternteil es dir gesagt hat?”

UNBURDEN VON DER “BREAKAWAY SHAME”

Die Last der “Abtrünnigen Scham” fallen zu lassen, ist eine der schwierigsten Aufgaben auf unserem Weg, aber es ist wichtig, dass wir uns von der Vergangenheit befreien und zu unserem wahren Selbst werden können.

Lassen Sie uns mit einer kontemplativen Übung experimentieren.

Es könnte eine breitere Perspektive geben, die über das hinausgeht, was wir glauben gemacht haben, wer wir sind und wie wir entstehen.

Die religiösen unter uns haben immer gewusst, dass wir letztlich “Kinder Gottes” sind;

Manche nennen die universelle Energiequelle, die uns dazu bringt, Gott zu sein. Andere nennen es Brahman, kosmisches Bewusstsein oder das Universum.

Aber wir müssen nicht religiös sein, um spirituell zu sein und uns von unserer begrenzten Wahrnehmung zu lösen.

Vielleicht könnten wir sogar die Idee fallen lassen, dass es ein omnipotentes, höheres Wesen jenseits des Kosmos gibt, das das Universum geschaffen und kontrolliert hat, und darüber nachdenkt, wie wir, wie alles andere, Teil der Natur sind.

Stellen Sie sich vor, der kleine Keimling, der Sie waren, stammte nicht von den physischen Körpern Ihres leiblichen Vaters oder Ihrer leiblichen Mutter – sondern von der Natur selbst. Wir sind ein Teil der ‘zehntausend Dinge’ – ein chinesischer Ausdruck bedeutete früher die unbestimmte Menge aller Formen und Wesen in manifester Existenz. Wie jedes Tier in der Wildnis oder jede Blume in einem Wald entstehen wir als Teil eines organischen Prozesses Leben.

Betrachten wir nun, wie die Natur funktioniert: Sie produziert, besitzt aber nicht. Nährstoffe aus dem Boden, Sonnenschein, Niederschlag werden frei gegeben, ohne eine Rückkehr zu benötigen. Ihre wahre Quelle hat keine vorgefassten Ideen, die vorschreiben, was Sie tun sollten, wen Sie hören sollten, wo Sie leben sollten. Es liebt und respektiert dich bedingungslos und du darfst natürlich und spontan leben.

Die Natur würde nicht wollen, dass aus einer Eiche eine Kiefer oder aus einer Rose eine Sonnenblume wird. Deshalb, egal welchen Weg du wählst, wie auch immer du handelst, bist du so herrlich und so gültig wie die Tochter deines Nachbarn. Die Natur interessiert sich nicht dafür, wie viel Geld du verdienst, wie schnell oder langsam du wächst oder wie viel Material du anhast. Es ehrt jedes einzelne Stück deines Weges und möchte, dass du dich in das vollste und authentischste ausdehnst. Die Mutter Erde weiß, dass du völlig unschuldig bist, dass du niemandem etwas schuldig bist und dass deine Existenz keine Rechtfertigung braucht.

Überlege in der Stille das Obenstehende und sieh zu, ob du etwas von der Verstrickung der kulturellen Konditionierung und der verinnerlichten Schuld langsam und sanft lösen kannst.

Betrachten wir auch das folgende Gedicht von Kahlil Gibran. Eingerahmt als sein Rat an die Eltern; er teilt tiefe Einsichten in die Natur einer Eltern-Kind-Beziehung:

Deine Kinder sind nicht deine Kinder.

Sie sind die Söhne und Töchter des Lebens Sehnsucht nach sich.

Sie kommen durch dich, aber nicht von dir,

Und obwohl sie noch bei dir sind, gehören sie dir nicht.

Du kannst ihnen deine Liebe geben, aber nicht deine Gedanken,

Denn sie haben ihre Gedanken.

Du magst ihre Körper beherbergen, aber nicht ihre Seelen,

Denn ihre Seelen wohnen im Haus von morgen,

die du nicht besuchen kannst, nicht einmal in deinen Träumen.

Du kannst danach streben, wie sie zu sein,

aber suche nicht, sie wie dich zu machen.

Denn das Leben geht nicht zurück, noch verweilt es mit gestern.

Du bist der Bogen, von dem deine Kinder ausgehen

als lebende Pfeile werden ausgesandt.

Der Bogenschütze sieht die Markierung auf dem Weg des Unendlichen,

und Er beugt dich mit seiner Macht

dass Seine Pfeile schnell und weit gehen können.

Lassen Sie sich in die Hand des Bogenschützen beugen, um sich zu freuen;

Denn wie Er den Pfeil liebt, der fliegt,

Er liebt auch den Bogen, der stabil ist.