Unser lebhafter Gesprächspartner schrieb:
"Der gepflegte Steingarten des Zen trifft den wirren Garten der Psychotherapie? Magst du Gartenarbeit? "
Ich tue es tatsächlich. Ich mag es, in den Dingen des Lebens zu forschen, innerlich und äußerlich, spirituell und emotional, Zen-Praxis und Psychotherapie und erkundige mich, wie sich ihre Alchemie manifestiert und kann Menschen helfen, die leiden, wie Kriegsveteranen.
Eigentlich könnten wir es umdrehen und sagen, dass der Zen-Garten ziemlich verwirrt ist. Unter den ordentlichen Arrangements fließen Emotionenströme in allen Praktizierenden und Lehrern, umso mehr in Gruppen. Zen ist im Gegensatz dazu nicht von der unbewussten Gruppendynamik ausgenommen. In gewisser Weise gibt es eine inspirierende Klarheit im Prozess der Psychotherapie, obwohl tolerante Mehrdeutigkeit eine Schlüsselkapazität ist. Wenn sich die Dinge entwirren und klar werden, kann es sehr befreiend sein und zu dem Gefühl kommen, dass die Kräfte, die mich herumtreiben, tatsächlich einigermaßen verständlich sind.
Ihr anderen da draußen – Was hältst du von unserem Austausch bisher? Lebhaft und lustig? Provokativ? Wonky und in-jokey? Wes Nisker sagt: "Wenn Sie die Nachrichten nicht mögen, gehen Sie raus und machen Sie Ihre eigenen." Komm jetzt, in Betracht ziehen, der Diskussion beizutreten. Emotionale und spirituelle Erfahrung und Entwicklung betreffen uns alle, Therapeuten und Meditierende gleichermaßen, und andere, die auch leiden. Ich schätze deine Fragen und Eingaben.
