PTSD: Post-Terror-Seelenleiden

Die unabhängige Filmemacherin Karen van Vuuren hat einen Dokumentarfilm produziert, der deutlich zeigt, dass spiritueller Schaden ein wesentlicher Bestandteil der posttraumatischen Belastungsstörung ist. Diese Realität wird leider von den meisten Medizinern noch nicht erkannt.

"Menschen haben über PTBS als Hirnverletzung gesprochen, aber ich sehe es als eine seelische Wunde. Und wenn dies nicht als Seelenverletzung angesprochen wird, ist echte Heilung nicht möglich ", erzählte mir van Vuuren diese Woche von ihrem Zuhause in Boulder, Colorado.

"Go in Peace" wurde größtenteils in einem Soldatenheim in Sandusky, Ohio, gefilmt, als Hospiz-Therapeuten versuchten, alternden Tierärzten, die an PTSD litten, in den letzten Tagen das Leben zu erleichtern.

Neben einigen bewegenden Interviews mit Tierärzten, die über Schmerz, Verlust, Trauer und Schuldgefühle im Kampf sprachen, sind in der Dokumentation zwei Experten zu Wort gekommen: Dr. Ed Tick, Gründer des gemeinnützigen Soldier's Heart und Autor von "War und die Seele, "und fortgeschrittene ausgebildete Krankenschwester Deborah Grassman, Mitbegründer des Projekts Soul Injury und Autor von" Peace at Last ".

Gemeinsam sprechen sie über die Ursachen der PTBS, die Tick in "Post-Terror-Seelenkrise" umbenannt hat.

Eine zentrale Schlussfolgerung ist, dass Soldaten gezwungen sind, im Kampf so zu handeln, dass sie im Gegensatz zu ihren eigenen Grundwerten ihr Identitätsgefühl verlieren. Das zwingt sie später zu versuchen, eine neue, positive Identität aufzubauen, die ihre früheren Erfahrungen einschließt.

Aber Grassman weist darauf hin, dass die meisten Soldaten für zwei Dinge kämpfen: Ursache und Kameraden. Seit Vietnam haben viele Soldaten das Gefühl, dass es keinen guten Grund gibt, gegen den Bürgerkrieg eines anderen in einem fremden Land zu kämpfen. Und die meisten von ihnen haben einige ihrer Kameraden im Kampf verloren und fühlen sich schuldig, dass sie nach Hause gekommen sind, als der Kumpel, auf den sie achten sollten, dies nicht tat.

Darin liegt das Problem nach "Gehe in Frieden". Um zu heilen, muss ein Tierarzt heilen wollen, und viele fühlen, dass sie es nicht verdienen.

Die Lösung in vielen Kulturen beinhaltet Reinigungsrituale, die es Tierärzten ermöglichen, wieder ohne Stigmatisierung in die Gesellschaft zurückzukehren. Tierärzte müssen sich selbst vergeben, und dies beinhaltet häufig Erlösung und Sühne, indem sie etwas tun, um die Welt zu einem besseren Ort zu machen.

Das ist eine schöne Zusammenfassung dessen, was ich als "Verwundete-Seele-Syndrom" bezeichnet habe, das von der medizinischen Gemeinschaft noch nicht als Hauptkomponente der PTBS erkannt wurde – aber das sollte es sein.

"Gehe in Frieden" spricht auch die Isolation an, die viele Tierärzte erleben, weil sie das Gefühl haben, dass sie nicht darüber reden können, was sie durchgemacht haben und was sie getan haben. In Wirklichkeit sagt der Film, dass die Gesellschaft den Tierärzten den Rücken gekehrt hat und nicht die Kraft hat zuzuhören, was sie so dringend sagen müssen.

"Als eine Kultur wollen wir nicht wissen, was diese Tierärzte durchgemacht haben", bemerkt van Vuuren. "Und sie erkennen, dass wir es nicht wissen wollen, also wollen sie es uns nicht sagen."

Van Vuuren schreibt ihren Vater Jack als Inspiration für ihren Film. Ein Veteran des Zweiten Weltkrieges, der sein ganzes Erwachsenenleben mit nicht diagnostizierter und unbehandelter PTBS erlitt, erzählte Jack seiner Tochter in den letzten Tagen, dass er und ein Freund im Alter von 14 Jahren in ihrem Dorf in den besetzten Niederlanden einen Nazisoldat erwürgten, bevor er floh Alliierten.

"Mein Vater hat mir erzählt, dass die jugendliche deutsche Wache, die er getötet hat, nicht viel älter war als er und 'wahrscheinlich nicht wusste, warum er dort war.' Aber, wie mein Vater sagte: "Er war der Feind, und wir mussten ihn rausbringen", sagt van Vuuren auf ihrer Webseite, https://www.indiegogo.com/projects/go-in-peace- transform-a-veteran-s-lebensfilm

"Jack hatte nie etwas über seine Kriegserfahrungen erzählt", fügt sie hinzu. "Seine" Beichte "weckte mich auf all das, was er all die Jahre hinein getragen hatte, und auf meine Unfähigkeit, seine Trauer zu erkennen und eine sichere Umgebung für Heilung zu schaffen. Indem er mir diese Geschichte von einem so intimen Töten erzählte, erkannte mein Vater vielleicht zum ersten Mal den Menschen in der ersten Person, die er getötet hatte. Sein Teilen war ein stillschweigendes Plädoyer für Vergebung. "

Jetzt wird der Film auf Konferenzen gezeigt, aber ihr Ziel ist es, Mittel für zusätzliche Studio-Produktion zu sammeln, um es so gut wie möglich zu machen, um es dann als kostenlose Quelle für professionelle Betreuer und Familien von Veteranen verfügbar zu machen. Letztendlich möchte sie mit dem Film touren und sie dem Publikum im ganzen Land zugänglich machen, damit Tierärzte ihre spirituellen Wunden lindern können.

"Die Behandlung von PTBS mit Medikamenten und nicht als eine spirituelle Krankheit spiegelt das medizinische Modell wider, nicht den ganzheitlichen Ansatz, und das funktioniert nicht", sagt van Vuuren.