Ärger-Probleme: Die Verwirrung des Primats

Meine vielen Wutausdrücke haben die natürliche Funktion der Emotion – etwas Wertvolles zu schützen – von Wutproblemen unterschieden – die wiederkehrende Erfahrung von Wut, die einen gegen die besten Interessen des Einzelnen handeln lässt.

Das Problem der Wutprobleme ist nicht eine einfache Unterscheidung zwischen primären und sekundären Emotionen, die nur ein Strohhalm-Argument ist. Niemand will ein Leben ohne Ärger oder die Fähigkeit, das Selbst und das, was wir von Angriffen schätzen, zu schützen. Der Punkt ist, dass Ärgerprobleme die natürliche Funktion der Wut pervertieren, indem sie uns dazu bringen, das, was wir schätzen, abzuwerten. Ärgerliche Probleme, im Gegensatz zur gelegentlichen Erfahrung von natürlichem (primärem Ärger), sind nicht Selbstverteidigung oder existenzielle Rechte, sondern es geht darum, zerbrechliche Egos zu schützen und ein Gefühl der Berechtigung zu erlangen. Es geht nicht darum, das Selbst oder die Lieben zu schützen; es geht darum, ein bedrohtes Selbstgefühl (durch die künstliche Zuversicht des Adrenalins) vorübergehend zu erhöhen, indem andere, meist geliebte Menschen, abgewertet werden.

Die Diskussion der primären und sekundären Emotion ist in Bezug auf Ärgerprobleme sinnlos. Wut ist eine primäre Antwort auf Bedrohung. Aber die Konstruktion dessen, was eine Bedrohung darstellt, ist eine Funktion der Analyse der sensorischen Variation, zusammen mit kognitiven Operationen, einschließlich der Zuschreibung von Schuld und der Überzeugung, dass man ein Opfer ist. In diesem Sinne – der einzige, der für Ärgerprobleme relevant ist – ist Ärger der Konstruktion einer Bedrohung sekundär. Jene mit Ärgerproblemen verwechseln ihre Partner – und die meisten Leute, die nicht mit ihnen übereinstimmen – für Säbelzahntiger. Die Aussicht auf Angst und Scham macht sie so verletzlich, dass sie solche groben Fehler machen. Je mehr sie Angst und Scham vermeiden, desto größer ist ihre wahrgenommene Verletzlichkeit und ihr Bedürfnis nach beschützender Wut.

Bei der sinnvollen psychotherapeutischen Untersuchung geht es nicht um den Ärger, sondern um Folgendes: "Wie kam es dazu, dass deine Frau ein Säbelzahntiger war?" Sobald das Adrenalin nachlässt, wird sich der Klient nicht mehr schämen, weil er wütend wird oder weil der Therapeut ihn denkt sollte; Er wird sich schämen, weil er seine Frau als Säbelzahntiger betrachtet. Er braucht keine Hilfe für die Wut; Er braucht Hilfe für die perverse Konstruktion der Realität, die ihn dazu gebracht hat, seine tiefsten Werte zu verletzen.

Dr. Diamond ist richtig, dass Wut den Organismus zum Kampf mobilisiert. Dabei aktiviert es jede Muskelgruppe und jedes Organ des Körpers. Während der Erregung jeglicher Art von Wut werden die Perspektiven eng und starr – Sie können niemanden sehen, sondern Ihren eigenen Standpunkt sehen oder jemanden als Person sehen, unabhängig von Ihrer emotionalen Reaktion auf ihn. Nur die bedrohlichen Aspekte eines Problems werden wahrgenommen, und diese werden verstärkt und vergrößert. Sie können sich nur wenig an die Informationen erinnern, die Sie gelernt oder erfahren haben, wenn Sie wütend waren, wodurch die Möglichkeit zur Minderung des Kontexts ausgeschlossen wird. Ärger ist selbstbeweisend – wenn ich wütend auf dich bin, musst du etwas falsch machen. Alle Denkprozesse sind darauf ausgerichtet, die Wut zu rechtfertigen, nicht zu hinterfragen. Die zwingenden Verhaltensmotivationen des Zorns sind, die wahrgenommene Bedrohung zu kontrollieren oder zu neutralisieren, und falls das scheitert, die bedrohte Bedrohung zu warnen – und sie einzuschüchtern, und wenn das scheitert, den Gefühlen oder Körper der wahrgenommenen Bedrohung zu verletzen – kurz gesagt , um seine Fähigkeit zu drohen zu untergraben. Die Lösungen, die wütende Menschen in ihren eingeschränkten kognitiven Zuständen finden, sind gleichbedeutend mit dem Ausschalten einer Lampe mit einem Stein. Dr. Diamond glaubt, dass dieser Zustand zur Verteidigung eines fragilen Ego "gesund, angemessen und natürlich" ist.

Dr. Diamond erklärt, dass die meisten Klienten in der Psychotherapie unter Wutangst leiden und dass sie Scham erleben. Wenn das so wäre, hätten wir Beweise für zunehmende Demut, anstatt Wut zu eskalieren. Es würde eine Heimindustrie geben, in der Scham-Management-Klassen angeordnet werden. Aggressive Fahrgesetze würden umgeschrieben werden, um jene zu kontrollieren, die sich so schlecht über sich selbst fühlen, dass sie nicht bis zum Tempolimit fahren können. Menschen würden verletzt werden, wenn jemand dachte, sie wären wütend anstatt nur Verlierer. Wir würden nicht sehen, dass Kinder einander töten, weil sie "dissed" sind, und es würde keine Mottos wie "Tod vor Entehrung" geben.

Ich habe persönlich Hunderte von Ehepartnern und Kindern gesehen, die gelitten haben, aufgrund von Therapeuten, die die Wut und Wut von Klienten "validiert" haben. Menschen mit Wutproblemen nutzen die Autorität von Therapeuten, die sie auffordern, mit ihrer Wut in Kontakt zu kommen, um ihr Recht auf Anerkennung zu rechtfertigen. Therapeuten, die mit verärgerten Klienten arbeiten, sollten mindestens ein Jahr lang Nachuntersuchungen bei den Familien ihrer Klienten vornehmen. Dies würde empirisch-ethische Realitätschecks hervorbringen, die wissenschaftlich aufschlussreicher sind als die Verweise auf Adam und Eva.

Dr. Diamonds Einschätzung der Wut erscheint wie eine Wiederauferstehung des Dampfmaschinenmodells aus dem 19. Jahrhundert, bei dem der Ärgerdruck wie bei einer Dampfmaschine ausströmen muss. Je mehr wissenschaftliche Ansicht ist, dass Neuronen, die zusammen feuern, miteinander verbunden sind, dh je mehr Sie Ärger ausdrücken (selbst wenn Sie es nicht von einem Experten validiert bekommen), desto häufiger werden Sie wütend.

Sobald der zornige Klient mitfühlend zu der unverfälschten Erfahrung dessen geführt wird, was immer Scham oder Angst seinen Zorn treibt, löst sich der Zorn sofort auf, weil es nicht länger notwendig ist. Angst und Scham tragen natürliche Beweggründe, um sicher zu werden und den tieferen Werten treu zu bleiben. Sich auf diese Motivationen zu konzentrieren, reduziert die Ego-Vulnerabilität und folglich das Bedürfnis nach Wut, während gleichzeitig das Selbstmitgefühl und Mitgefühl für andere erhöht wird. Mit einfachen Fähigkeiten der emotionalen Regulation – der Fähigkeit, an sich selbst Wert und Wert für andere unter Stress festzuhalten – wird der Klient aus dem selbstbesessenen Gefängnis der problematischen Wut befreit. Seine Erfahrung des Zorns darf dann zu seiner natürlichen, primären Funktion zurückkehren, das zu schützen, was er am meisten schätzt.