Schicksal: "Determinismus" versus "freier Wille"

"Ein konsequenter Mann glaubt an Schicksal, ein kapriziöser Mann im Zufall." So antwortete Benjamin Disraeli, der ausgezeichnete britische Staatsmann und Schriftsteller, wenn gefragt wurde, welcher der oben genannten zwei Lebenslenkungsfaktoren eine Hauptrolle bei der Bestimmung seines Schicksals als Politiker gespielt hatte und Staatsmann. Wenn Sie dieselbe Frage nach dem Verlauf Ihres eigenen Lebens stellen würden, wie würden Sie antworten? Nun, die Antwort des griechischen Philosophen Hippokrates auf die Frage lautete: "Das Leben ist kurz, die Kunst lang, die Gelegenheit flüchtig, die Erfahrung heimtückisch, das Urteil schwierig." Das ist wirklich nur eine andere Art zu sagen "Es ist eine höllische psychologische Konfrontation … und Was kann man dagegen tun? "

Von all den psychologischen und philosophischen Überlegungen, die die Menschen heraufbeschworen haben, um ihr kurzes Leben auf diesem Planeten zu erklären und zu rechtfertigen … eine frühe Annahme in der frühen griechischen Welt der Odyssee – etwa vor 500 v. Chr dass das Muster und die unentrinnbare Bestimmung jedes einzelnen Lebens durch die übernatürlichen Kräfte, die als "Götter" bekannt sind, vorherbestimmt sind . Jedoch in den späteren Jahren der griechischen Philosophie – während Lippenbekenntnisse noch dem Glauben an die Hand der Götter zuteil werden können in der Beeinflussung des persönlichen Schicksals – andere weltliche Faktoren spielten die Hauptrolle. Nach dem Einfluss von Wissenschaftsphilosophen wie Demokrit und Aristoteles herrschte eine rationellere Sichtweise, basierend auf der Theorie des Determinismus : die besagt, dass der Mensch wie alle Formen des Seins im Universum – nur eine phänomenologische Manifestation der Existenz ist … in a fortlaufende Reihe fortlaufender kosmischer Schöpfungen, die auf diesem Planeten stattfinden … alles das Ergebnis der bloßen kausalen Notwendigkeit in einem sich entwickelnden Universum.

Mit anderen Worten, Sie selbst sind – in all Ihrer physiologischen und psychologischen Komplexität – nur ein Teil einer solchen Kosmogonie … einer (vielleicht einzigartigen) bio-lebenden Einheit, die die Erde besetzt. Als solches wird der Lauf deines Lebens im Wesentlichen bestimmt sein (i), durch die positiven oder negativen Faktoren, die in dein genetisches Erbe eingebaut sind; und (ii) durch die guten und schlechten Konsequenzen von allem, was dir passiert, während du durchs Leben gehst.

Was also ist das alles mit dem freien Willen – jenen Impulsen des Denkens und Fühlens, die es erlauben, Entscheidungen zu treffen, Entscheidungen zu treffen, den Lebensverlauf direkt zu beeinflussen, … und dies angesichts all der deterministischen Faktoren bei der Arbeit? Denn ohne diese innere psychologische Autorität der Selbstbestimmung, die einen sowohl aus der mechanistischen Tyrannei der biologischen Determinanten als auch aus jedem zufälligen Geschehen , das die Welt uns entgegensetzen kann, freisetzt, hätten wir nur wenig Gelegenheit, unser eigenes Schicksal zu gestalten.

Vor einigen Jahren haben Professor George Steiner (Essayist, Kritiker und Romanautor: Der Tod der Tragödie, usw. ) und Distinguished Fellow des Churchill College, Cambridge, in einem öffentlichen Vortrag erklärt: "Es gibt zu viel von unserem Cortex. Wir könnten mit sehr viel weniger Zellen und Synapsen auskommen und hätten trotzdem ein ausgezeichnetes Informationssystem. Etwas viel tiefer geht weiter. Der Mensch hat einen wunderbaren Überschuß an Erfindung. Er kann "Nein" zur Realität sagen. " Während des Schreibens von" Was zur Hölle sind die Neuronen? " Ich korrespondierte mit George Steiner, und er stimmte darin überein, dass dieses "etwas viel tiefer …" mehr eine psychische Manifestation der kreativen Energie sei, die lose als der menschliche "Geist" gedacht wurde, als als die physiologischen Vorgänge der Biologie ein freier Geist ist nur eine andere Art zu sagen, dass er oder sie einen starken Freien Willen ausübt. Psychologisch betrachtet habe ich immer daran gedacht, dass die Kraft, die wir den Willen nennen , die operative Seite der Kraft ist, die wir als Geist betrachten : dass sie Partner in einem mentalen Prozess sind, der jenseits der normalen sensorischen und rationalen Funktionsweise des Bewusstseins operiert. Der menschliche Geist liefert Einsichten von überragender Wichtigkeit, während der Wille den Antrieb zum Handeln liefert.

Sir Ernest Shackleton bleibt für mich das höchste Beispiel eines Mannes, der von überwältigenden Ereignissen bedroht ist … Bestimmt von Naturereignissen, über die er keine Kontrolle hatte, die es jedoch schafften, das scheinbar Unmögliche zu erreichen. Auf seiner Expedition in die Antarktis 1914 wurde sein Schiff "Endurance" vom Eis zerquetscht und sank. Er bewahrte seine 27-köpfige Crew über 122 Monate lang auf instabilen Eisschollen auf, bevor er sie in zwei kleinen Rettungsbooten zu einem entlegenen Strandstreifen auf der einsamen Elephant Island etwa 400 Meilen nordwestlich brachte. Er verließ 22 Männer auf Elephant Island und machte sich gemeinsam mit vier anderen in einem kleinen Rettungsboot auf den Weg nach Südgeorgien – in das gröbste Sturmmeer der Welt – wo es im Südatlantik etwa 800 Meilen nordöstlich eine Walfangstation gab . Die Geschichte dieser epischen Reise ist jetzt legendär: ganz zu schweigen von seiner bisher nicht erreichten Skalierung der Allardyce Range in Südgeorgien von West nach Ost. (Ein vollständigerer Bericht wird in dem Neuronenbuch, das zuvor erwähnt wurde, gegeben.)

" Raoul Amundsen, der erste Mann, der den Südpol erreicht hat, sagte über Shackleton: " … in Anerkennung dessen, was Männer unmöglich machen können " : " … wird sein Name für immer mit Feuerbriefen in die Geschichte der antarktischen Erforschung eingraviert sein . Mut und Willenskraft können Wunder bewirken. Ich kenne kein besseres Beispiel als das, was dieser Mann erreicht hat. "

Freier Wille, Freigeist … was auch immer … das überwinden, was durch Ereignisse bestimmt ist.