Es war 1997. Ich besuchte den Neem Karoli Baba Ashram in Vrindaban, Indien, als ich erfuhr, dass mein alter Freund und spiritueller Lehrer Ram Dass einen schweren, möglicherweise lebensbedrohlichen Schlaganfall hatte. Wie seltsam, solche Nachrichten an diesem besonderen Ort zu hören, die ich seit über 20 Jahren brauchte, um Ram Dass 'wundersame Geschichten über Maharaj-ji Mitte der 70er Jahre zu hören. ("Maharaj-ji" ist der weniger formelle, liebevolle Lobpreis, den Neem Karoli Babas Devotees verwenden.)
In einer schamhaft narzißtischen Art hatte einer meiner ersten Gedanken mit mir zu tun. Wegen all seiner Arbeit auf dem Gebiet von Tod und Sterben ging ich immer davon aus, dass, wenn der Druck jemals kam und ich irgendwo in meinem Totenbett lag, ich Ram Dass rufen würde, mich durch den Prozess zu begleiten wäre gut. Es dämmerte mir einfach nie, dass er 22 Jahre älter war, und er würde, wahrscheinlich abgesehen von unvorhergesehenen tragischen Ereignissen, mit großer Wahrscheinlichkeit vor dem Tod sein. Ich war etwas schockiert über das, was eine offensichtliche Offenbarung hätte sein sollen, und fühlte mich verwaist.
Ram Dass demonstrierte durch seine Schlaganfall-Erfahrung, was es bedeutet, seine Rede wirklich zu führen, denn er schaffte es, ein beängstigendes, schmerzhaftes und schockierendes Ereignis neu zu gestalten, das sein Leben und seine Fähigkeiten für immer verändern würde Gnade "(was auch der Titel eines wundervollen Films über seine Tortur wurde). Die Lehre, die er anbot, ist, dass alle Umstände – scheinbar gut oder schlecht aus unserer eigenen Perspektive – gesehen, gefühlt und sogar als Gottes Gnade erkannt werden können aber bereit, sie so zu halten und von ihnen zu lernen, anstatt sich nur zu beschweren und das unglückliche Opfer einer schrecklichen Wendung der Ereignisse in seinem Leben zu sein.
Natürlich, Ram Dass hatte keine andere Wahl als ein spiritueller Held für Tausende zu sein; er konnte sich nicht sehr lange mit seiner Realität auseinandersetzen oder sich so benehmen, als ob Gott und sein Guru irgendwie plötzlich im Universum fehlten! Natürlich, wenn Gott real und gegenwärtig ist – egal, was passiert -, dann muss man lernen, alle Erfahrungen letztlich als die Gnade Gottes zu akzeptieren, manche sind noch heftiger als andere.
Für die meisten von uns jedoch, wie könnte ein Schlaganfall, gelähmt auf der einen Seite, und anfangs fast alle seine Sprachfähigkeit verlieren, möglicherweise die Gnade Gottes sein? Wenn mir so etwas passiert ist, weiß ich, dass ich sehr sauer auf Gott bin und Fragen stellen würde wie: "Was ist mit Gitarre und Klavier? Oder Radfahren? Ich meine, ich unterrichte Bewegung und tanze, um laut zu schreien! "
Rabbi Harold Kushners berühmte Frage kommt mir in den Sinn: "Wo ist Gott, wenn guten Menschen schlechte Dinge widerfahren?" Nach den Mystikern unter uns lautet die Antwort immer die gleiche: Gott ist gegenwärtig und kann unmöglich woanders sein, für den "Einen Weite Ewige Allgegenwärtige Quelle allen Seins und Seins "kann sicher nicht in einem Bordell in Thailand sein, während man in New York überfallen wird. Nein, wie Thich Nat Hanh sagen könnte, Gott ist der Straßenräuber und die Ausgestoßenen (und die thailändische Prostituierte). Angesichts der täglichen Lage in unserem eigenen Leben sowie der Schlagzeilen aus der ganzen Welt, die uns jeden Morgen bombardieren, wenn überhaupt Wenn wir von uns annehmen, dass wir die Gegenwart Gottes wahrnehmen, dann ist diese Präsenz durch tatsächliche Ereignisse, die sich ereignen, eindeutig nicht auf die eine oder andere Weise beeinflusst. Die guten Sachen, die passieren, bedeuten nicht, dass Gott hier ist, und das schlechte Zeug bedeutet nicht, dass das Göttliche das Gebäude verlassen hat. Gott ist die belebende Kraft oder die alldurchdringende Intelligenz, in der alle Erfahrungen stattfinden. Die tibetischen Buddhisten nennen es Cognizant Emptiness. Nicht sehr spirituell romantisch für fromme religiöse Typen, aber wahrscheinlich genau.
Ich hatte vor ein paar Jahren eine Video-Skype-Sitzung mit Ram Dass, einen Dienst namens "Heart-to-Heart", den er seinen Website-Abonnenten zur Verfügung stellt. Meine Aufgabe war es, ihn um seinen Segen zu bitten, bevor ich mich auf eine Buchrundfahrt machte, um The 99th Monkey zu promoten, eine Erzählung, die meine Geschichte mit ihm im ersten und letzten Kapitel zusammenfasste und das ganze Werk symmetrisch umrahmte. Und obwohl ich ihn im vergangenen Jahr wiederholt geärgert hatte, hatte er sich am Ende dafür entschieden, die Rückseite meines Buches nicht zu unterstützen. Also, wenn ich seinen Klappentext nicht bekommen konnte, fühlte ich, dass ich zumindest seinen Segen brauchte. Er hielt einen Moment inne, als ich fragte, schloss die Augen, um nach seiner Antwort zu suchen, dann schaute er direkt in die Kamera und zeigte mit dem Finger, sagte sehr ruhig: "Du hast meinen Segen, solange du die Wahrheit sagst."
Das gab meinem kleinen Gehirn viel zu denken! Hat er gesagt, dass ich in dem Buch nicht die Wahrheit gesagt habe? Dass ich ihn in meiner Geschichte irgendwie falsch dargestellt habe? Was hat er gemeint? Ich fragte nicht, und anstatt zu versuchen, seine Antwort herauszufinden, lebte ich, wie Rilke sagte, "in der Frage". Als ich auf meiner Büchertour durch das Land reiste, wurde es jedes Mal zu meinem persönlichen Zen-Koan Bühne.
Und ich denke, ich habe die Wahrheit gesagt. Meist.
Er gab mir auch einen äußerst wertvollen Ratschlag: "Wenn du als Ego auf eine Buchrundreise gehst, um Bücher zu verkaufen", sagte er, "ist es ein kompletter Schmerz im Hintern. Aber wenn Sie sich jedem Ereignis als Versammlung von Seelen nähern, dann können Sie einen bedeutungsvollen Abend zusammen verbringen. "Ich nahm das sehr zu Herzen und brachte meine Gitarre mit und sang und sang mit Leuten in Buchläden im ganzen Land, und ich glaube, dass Seelen berührt wurden. Meins war.
Abgesehen von diesem Skype-Anruf hatte ich Ram Dass jedoch schon lange nicht mehr gesehen. Da ich auf Maui sein sollte, keine 10 Minuten von seinem Haus entfernt, bat ich um einige Momente seiner Zeit, und er war gnädig genug, mich in seinem wunderschönen Haus mit Blick auf das Meer zu empfangen. Sein Wohnzimmer ist mit einem sehr großen, heiligen Schrein geschmückt, der mit Blumen, Fotos und heiligen Reliquien geschmückt ist. Dies ist eine Hommage an seinen Guru und viele andere Heilige aus verschiedenen religiösen Traditionen. Obwohl er in seinem Pool schwimmen und ein bisschen mit einem Walker laufen kann, ist er größtenteils für den Rest seines Lebens auf einen Rollstuhl angewiesen. Aber nicht nur, dass er sich nicht beschwert, es scheint ihm gelungen zu sein, einen noch glücklicheren und zufriedeneren Zustand des Seins als jemals zuvor zu erreichen! Dies wird deutlich, sowohl wenn man mit ihm im Raum ist, als auch von seinen eigenen öffentlichen Gesprächen über seinen Prozess in den Jahren seit dem Schlaganfall.
Ich begegnete Ram Dass 1975 zum ersten Mal im Alter von 23 Jahren, als ich zum ersten Mal als spiritueller Sucher auftrat, voller sehnsüchtiger und durchdringender Fragen, tief nach Antworten und Anweisungen hungrig. Ram Dass war größer als das Leben und erlangte schnell weltweite Bekanntheit als ein gegenkultureller Held und Lehrer für Millionen und Autor dessen, was der zentrale spirituelle Ratgeber jener turbulenten Zeiten wurde , sei hier jetzt. Er war aus Indien zurückgekehrt und trug das Gewand dieser Kultur – weiße Robe und Perlen und langes, wildes Haar und Bart. Aber selbst in seiner gewöhnlichen amerikanischen Kleidung strahlte er eine kraftvolle, liebevolle Präsenz aus, die ziemlich greifbar, durchdringend und echt war.
Ich erinnere mich lebhaft an die Intensität und Bedeutung unseres ersten Treffens. Er machte oft eine Übung mit neuen Schülern, bei denen es darum ging, einander gegenüber zu sitzen, von Augapfel zu Augapfel, mit der Anweisung: "Alles, was dir in den Sinn kommt, willst du es nicht mit mir teilen." erstaunlich für mich, Zeuge zu sein und anschließend die große Auswahl an normalerweise privaten, psychologischen Materialien – beschämende Geheimnisse, Dinge, um die ich mich schämte und so weiter – zu offenbaren und die bedingungslose Liebe durch seine Augen fließen zu sehen, während er schweigend all dem zuhörte, was herauskam von mir in einer Art befreiender Konfession. Die Übung ging weiter, bis ich mein Limit erreichte, meine Linie im Sand, wo es nur bestimmte Dinge gab, die zu schrecklich waren, um es laut auszusprechen, und ich tat es nicht, und er hat mich nicht darum gebeten.
Und ich habe es nie für ihn. In gewisser Weise habe ich diese Übung nie gemacht.
Vielleicht hätte ich diesen Besuch in Maui nutzen sollen, um dort anzuhalten, wo wir vor ungefähr 35 Jahren noch aufgehört hatten, als wir das Spiel zum ersten Mal spielten. Aber dieses Mal wollte ich als "Erwachsener" auftauchen Lehrer nicht als was George Bernard Shaw ein "Bündel von Beschwerden und Beschwerden" nannte. Ich wollte ihn nicht als einen bedürftigen spirituellen Sucher voller Probleme und Fragen auf der Suche nach jemanden, der mir Antworten geben. Vielmehr wollte ich keine besondere Agenda haben, abgesehen davon, dass ich einem alten Freund und Mentor meine Achtung von Mensch zu Mensch zollte, mit dem Bewusstsein, dass ich nicht wusste, ob wir uns jemals wieder in diesem Leben treffen würden. (Ram Dass verlässt Maui nie und das war mein erster Besuch dort in fast 25 Jahren.)
Ich wollte nicht mit leeren Händen kommen; dennoch schien es keinen physischen Gegenstand zu geben, den ich mitbringen könnte, der einen Sinn ergeben würde. Es ist alles nur "Zeug". Ich hatte verschiedene Anrufe in unserem Haus abgeholt, um sie zu ihm zu bringen, aber meine Frau Shari hat sie alle getrennt. Dann, in Maui, verteilte uns einige Tage vor unserer Zusammenkunft eine sehr lange und exotische hawaiianische Blume, und ich dachte, dass eine von ihnen, wie eine einzelne Rose, ein schönes Opfer bringen würde. Ich legte es für zwei Tage ins Wasser, aber am Morgen, als ich zu Ram Dass fahren sollte, stellte ich fest, dass die Blume anfing, braun zu werden und zu sterben. Das hätte wohl eine eigene Bedeutung gehabt, aber ich wollte eine frische Blume mitbringen, und es war zu spät, um nach einem Floristen zu suchen. Als ich zu seinem Haus fuhr, kam ich an einem Feld mit wilden Blumen vorbei, zog eine schöne, fuchsiafarbene Blume auf einen dornigen Stamm. Ich verbrachte einige Zeit am Straßenrand und kratzte mit meinem Daumennagel alle Dornen ab, bis ich sicher war, dass ich es ihm geben konnte, ohne dass er von einem Dorn durchbohrt wurde.
In der Zwischenzeit erinnerte ich mich an eine Geschichte, die Ram Dass von seinen frühen Tagen in Indien erzählte, als er sich schwer tat, das perfekte Geschenk für Maharaj-ji zu finden. Er hatte sich schließlich damit abgefunden, eine schöne Decke zu kaufen, denn Maharaji trug im Grunde nur Decken, und Ram Dass trug die Decke während seiner gesamten Reise mit sich und baute sich in seinem Kopf auf, wie wunderbar es sein würde, seinen geliebten Guru mit diesem Zeichen zu präsentieren seine große Liebe, und wie besonders würde er sich als Verehrer eines so perfekten Geschenks fühlen. Aber als er schließlich vor seinem Guru saß und ihm die Decke überreichte, hob Majaraj-ji sie an den Rändern einer Ecke mit zwei Fingern auf, hielt sie wie eine tote Ratte hoch und drehte sich dann um und präsentierte sie ein anderer Devotee als Geschenk. Dann wandte er sich an Ram Dass und fragte: "Habe ich das Richtige getan?" "Perfekt", antwortete Ram Dass. In diesem Moment sah er, wie sehr sein Ego auf der Decke ritt; es war kein "sauberes" Geschenk auf diese Weise, und Maharaj-ji hielt es auf diese Weise aufrecht, um so viel anzuzeigen.
Ich untersuchte mich sorgfältig, aber soweit ich es beurteilen konnte, war mein Blumenangebot sauber. Es hat mir gefallen, dass ich es in der Wildnis und nicht in einem Geschäft gepflückt habe und dass ich die Dornen geglättet habe, um seine Hände zu schützen. Als er sich in sein Wohnzimmer schob, um mich zu sehen, stand ich auf, umarmte ihn und umarmte ihn und überreichte ihm die Blume. Er hielt es eine Weile in seiner Hand, fühlte es und betrachtete es schweigend. Und dies auch während unserer ganzen Stunde plus Gespräch.
Aufgrund meiner Entscheidung, zu ihm zu kommen und nichts zu wollen, war das Ergebnis, dass unser Zusammentreffen größtenteils größtenteils auf einer "gesprächigen" Ebene blieb, im Gegensatz zu dem ursprünglichen seelischen, lebensverändernden Kontakt, den wir über drei hatten Jahrzehnte zuvor. Aber einige Male sind wir ins Schweigen verfallen und haben uns einfach nur angeschaut, und ich kam später zu dem Schluss, dass es egal war, worüber wir sprachen. Welche Verbindung oder Übertragung auch immer stattfinden würde, würde sowieso passieren, jenseits der Worte. Ich nehme an, dies gilt für jede Interaktion, die wir mit jedem haben, aber richtig oder falsch, ich gebe meiner Beziehung zu Ram Dass mehr Gewicht und Bedeutung als ich einige andere, trotz seiner wiederholten Erinnerungen in den frühen Tagen, dass der Busfahrer oder deine Tante Gertrude könnte nur der Buddha sein.
An einem Punkt, nach einem dieser Schweigen, sagte er: "Du bist in guter Verfassung; du hast immer von der Wand geredet. «Ich rätselte eine Weile darüber und erinnerte mich dann daran, dass ich, als ich ihn mit dem 99. Affen geärgert hatte und er keine meiner E-Mails zurücksandte, jedes Mal, wenn ich ihn schrieb, mit öffnete eine größere Entschuldigung: "Ich will keine Belästigung sein, bitte vergib mir, vielleicht hast du meine E-Mail nicht bekommen" usw., und dann schickte er ihm sogar noch einen Brief mit der Post, bis ich schließlich Sie sollten ihn wenigstens dazu bringen, mein Manuskript zu lesen, aber als sich die Pressezeit näherte und ich keine Notiz von ihm bekam, nervte ich ihn ein letztes Mal und meine Entschuldigung war eskaliert zu: "Ich weiß, du musst mich hassen und denken sollte in der Hölle für die Ewigkeit verrotten, aber bitte, dass unsere Frist nächste Woche ist. "
Und darauf antwortete er schließlich: "Wenn du zur Hölle gehst, werde ich dich vermissen. Namaste, Ram Dass. "Ich lachte – viel! – und ich war gleichzeitig niedergeschlagen. Weil ich jetzt wusste, dass er entschied , mein Buch nicht zu unterstützen, war es nicht einfach so, dass meine Anfragen in einem Stapel Post übersehen worden waren. Also war meine "Fäulnis-in-der-Hölle" -Routine vielleicht das, worauf er sich bezog, als er sagte, ich habe "von der Wand geredet". Obwohl ich zweifellos schon oft an der Wand gestanden hatte.
Jetzt saß er auf Maui gegenüber und sprach über dieses und jenes. Plötzlich sagte er plötzlich aus heiterem Himmel: "Du solltest etwas anderes oder jemand anders durch dich schreiben lassen, anstatt nur von deinem Ego zu schreiben." Ich Ich fühlte mich etwas defensiv, weil ich aus genau diesem Grund seit Monaten keine Blogs gepostet hatte; als ein Ich wusste ich, dass ich einfach nichts zu sagen oder zu bieten hatte, und doch schien nichts anderes durch mich kommen zu wollen. Als Antwort auf Ram Dass 'Vorschlag sagte ich: "Nun, ich bin normalerweise ziemlich dicht, wenn es um subtile Energien oder andere Dimensionen geht." Er antwortete: "Nun, dein Ego ist durch und durch dicht, aber deine Seele ist es nicht. "
Das war ein Konversationsstopper, und wir waren ein wenig verstummt. Wer weiß es aber? Vielleicht höre ich mich so an, wenn ich jemanden durch mich schreiben lasse! Ich dachte immer, es würde eher wie "Segen für alle meine Kinder, die nach Vereinigung mit ihrem Geliebten suchen" klingen. Vielleicht bin ich ein Kanal für Shecky Greene und nicht für St. Germaine. (Bei einer Wahl hätte ich mich für Kerouac entschieden.)
Als der berühmte brasilianische Heiler Joao de Deus (John of God) das erste Mal in die USA kam, hüpfte ich mit einem Flugzeug nach Atlanta, um ihn zu treffen. Etwa zweitausend von uns, die alle in fast identischer weißer Yogakleidung gekleidet waren, hatten die Gelegenheit, für einen kurzen Moment an ihm vorbeizugehen, während er vermutlich von einer Vielzahl von "Wesenheiten", den Geistern verstorbener Ärzte, bewohnt war. Durch einen Übersetzer würde er jede Person schnell entweder zu einem Heilungsraum leiten, um psychische Chirurgie von den nicht-physischen Leitern, die herum schwebten, oder zu einem Meditationsraum, um einfach still in der Energie zu sitzen, die den Ort durchdrang und sogar greifbar war zu einem verschlossenen, skeptischen Zyniker wie ich. Nachdem ich die Leute nacheinander in schneller Folge weggerissen hatte, als ich mich ihm näherte, stoppte der Übersetzer mich in meinen Bahnen, zeigte mit dem Finger und sagte fest: "SIE, er will in Brasilien sehen."
Ich ging weiter und dachte mir, ich bin den ganzen Weg nach Atlanta geschleppt, um ihn zu sehen, warum muss ich nach Brasilien? Jetzt bin ich hier! Außerdem, woher weiß ich, wenn ich nach Brasilien gehe, wird er nicht sagen: "DU, ich will in Atlanta sehen?" Aber ich entschied mich, einen zweiten Tag zurückzulegen, und wieder war ich einer von zweitausend neuen (und einigen wiederholten ) Besucher. Wieder einmal sah ich eine Person nach der anderen in einer halben Sekunde durch ihn marschieren und in den Heilraum oder den Meditationsraum gewunken werden. Und noch einmal, als ich vor ihn kam, stoppte mich der Übersetzer und sagte: "DU wartest du in Brasilien!" Es erübrigt sich zu sagen, dass es mir Denkanstöße gab, aber ich ging nie hin.
Ich hatte gehört, dass Ram Dass nach Brasilien gegangen war, um Joaos bekanntes Heilzentrum zu besuchen, das als Casa bekannt war, und hatte sehr gute Dinge darüber zu sagen. Er verglich die liebevolle, herzöffnende Atmosphäre, die er dort entdeckte, mit den Gefühlen, die er zuvor nur im Ashram seines Gurus in Indien erfahren hatte, obwohl er keine körperliche Heilung der Schlaganfall-Symptome hatte, die den Besuch veranlasst hatten. Ich erzählte ihm meine Geschichte von der Begegnung mit Johannes von Gott und erhielt die wiederholte Mahnung, nach Brasilien zu gehen. Da Ram Dass dort unten eine positive Erfahrung gemacht hatte, fragte ich ihn, ob er dachte, dass es für mich eine Reise wert wäre. Nach einer kurzen Betrachtung mit geschlossenen Augen antwortete er: "Angesichts Ihrer Einstellung glaube ich nicht, dass es Ihnen gut tun würde", und wir brachen beide auf; Es war so eindeutig die Wahrheit über mich! Ich bin berühmt dafür, an solche Orte zu gehen, um zu zeigen, dass sie nicht für mich arbeiten. Ich habe den Ruf, der 99. Affe zu sein, der sprichwörtliche, der es nie bekommt. (Es ist ein wirklich mieser Job, du würdest nicht ich sein wollen.)
Zuvor sprachen wir über seinen Schlaganfall, seine körperliche Verfassung und mit seiner linken Hand, die auf die gelähmte rechte Seite seines Körpers zeigte, machte er eine Entlassungsgeste und sagte: "Nur mein Körper", und zeigte dann auf sein Herz, fügte hinzu: "Nicht ich." Natürlich könnten einige argumentieren, dass dies nur kognitive Dissonanz ist, dass, sobald Sie die Hälfte Ihres Körpers verloren haben, Ihre Identität besser in Herz und Seele residieren sollte, nicht im versagenden Fleisch. Und mir wurde auch klar, dass ich meine verletzten Knie oder den unteren Rücken oder die Arthrose in meinen großen Zehen nicht sehr gut in den Griff bekommen konnte, wenn ich etwas von meinen persönlichen Problemen mit ihm teilen sollte.
Er war Zeuge der Zufriedenheit, der Freude und der Abwesenheit von Kampf, die er sichtlich genoss. Es war ziemlich offensichtlich, dass er an einem ziemlich glücklichen Ort in seinem Bewusstsein angekommen war, Schlaganfall oder kein Schlaganfall. Der Rollstuhl und der Zustand seines Körpers waren für seine primäre Selbstidentität als "liebendes Gewahrsein", ein Begriff aus seinem aktuellen Buch " Be Love Now ", irrelevant. Der neue Titel hebt den Ante, fast 40 Jahre später, vom bloßen Hiersein zum Lieben auf . Ich schätze, sie sind jedoch voneinander abhängig und entstehen zusammen; Wenn du wirklich und vollständig im Hier und Jetzt präsent bist, ist Liebe das unvermeidliche Ergebnis. Umgekehrt, wenn du wirklich "Liebe" bist, wirst du dich im Hier und Jetzt wiederfinden. Aber die Ein-Wort-Änderung des Titels weist den Leser in eine immer subtilere Richtung, indem er seine Reise mit einem etwas weicheren Fokus, irgendwie mehr in Richtung Freundlichkeit und weniger mit der Frage beschäftigt, ob man wirklich anwesend ist oder nicht .
Als ich aufstand, um wegzugehen, drehte er sich hinter mir und steuerte mich in Richtung des Altars (es sei denn, ich ging allein dorthin und er folgte ihm? Ich kann mich nicht erinnern.) Als ich vor dem Altar stand, reichte er ihm behutsam die Hand Ich erwiderte die Blume und ich verstand, dass ich es anbieten sollte, was ich tat, und legte es sanft hin. Meine wilde, dornlose, fuchsienfarbene Blume war aufgenommen worden, mein Angebot war angenommen worden.
Die Blume erinnerte mich an die Zeit, als ich Ram Dass mehrere Jahre nach seinem Schlaganfall gesehen habe. Er machte seine erste Reise nach Taos, New Mexico, in den Neem Karoli Baba Ashram, um dort Bhandara zu feiern (Maharajis Mahasamadhi , die Zeit seines Todes von dieser Erde, die 1973 stattfand). Es wäre seine erste öffentlicher Auftritt in mehreren Jahren. Es gab Hunderte von Menschen, die ihn, wenn auch nur für kurze Zeit, persönlich begrüßen wollten. Ich wollte nicht zu dem hinzufügen, was ich mir vorgestellt hatte, wäre zu viel für ihn gewesen oder überwältigend, also entschied ich mich stattdessen, in eine kleine Meditationskammer im hinteren Teil des Ashrams zu gehen, weg von dem Tumult.
Es waren nur ein oder zwei andere Leute im Raum. Keine fünf Minuten, nachdem ich meine Augen geschlossen hatte, um zu meditieren, hörte ich die Tür aufgehen, schaute auf und jemand schob Ram Dass in den Raum. Ich war begeistert und privilegiert und schloss meine Augen, um diese intime Meditation mit meinem Lehrer direkt neben mir zu genießen. Einige Zeit verging, und wir sahen uns um und sahen uns für einen längeren Moment in die Augen. Dann, als der Berater begann, ihn aus dem Verkehr zu ziehen, schaute Ram Dass zu ihm auf und kommentierte laut mit seiner damals noch begrenzten Rede: "Jeder Einzelne, wie eine Blume." Es war sein Kommentar, so schien es, über unsere stille Interaktion .
Er verließ den Raum, und ich brach in Tränen aus, denn durch diese eine poetische Bemerkung erkannte ich, dass er den "Blumenteil" von mir sah, ein kostbarer und reiner unbefleckter natürlicher Ort in dem ich selbst längst vergessen war irgendwo. Und ich wusste auch, dass ich nicht besonders war. Er sagte jedes Individuum. Wie wäre es, durch das Leben zu gehen und jeden Menschen so zu sehen, als würde er eine makellose, schöne Blüte betrachten?
Unser Abschied in Maui war weniger dramatisch. Ich fragte ihn, ob er noch spirituelle Praktiken praktiziere, und er sah mich an, als würde ich Griechisch sprechen und fragte: "Spirituelle Praktiken?" Und ich sagte: "Weißt du, spirituelle Praktiken; Du erinnerst dich an diese. "Er antwortete:" Ich bleib einfach bei Maharaj-ji. "Wenn du in Gegenwart, Gewissheit und Bewusstsein lebst," jetzt Liebe zu sein ", dann tut man nichts mehr , um etwas zu finden oder zu kultivieren diese Liebe. Ich beugte mich vor und küsste seinen kahlen Kopf und sagte, ich liebe dich, geh weg und schau nicht zurück; kurz bevor ich aus der Tür ging, rief er: "Ich liebe dich auch", und natürlich glaubte ich ihm nicht, und stieg ins Auto und dachte sofort, ich hätte mich wie ein Idiot benommen, eine wertvolle Gelegenheit zu fragen vergeudet die tieferen Fragen und dachten, dass er wahrscheinlich dachte, ich wäre ein Loch. Und immer noch von der Wand.
Aber das ist nur meine Art, und ich bin darüber hinweggekommen. In der Zwischenzeit muss ich etwas Gartenarbeit machen, wenn ich möchte, dass diese Blume blüht.