Self-Reflective Awareness (SRA) ist wahrscheinlich die wichtigste Einzelkompetenz, die wir im von mir geleiteten Doktorandenprogramm in der Berufspsychologie vermitteln. Es steht an erster Stelle in den Kernkompetenzen des Programms und ist von zentraler Bedeutung für die Identität und Kultur des Programms. Weil wir glauben, dass es eine sehr wichtige Fähigkeit im Allgemeinen ist, und es ist etwas, das unser Programm extrem hohe Noten bekommt (Studenten bewerten ihre Ausbildung ein 4,8 von 5,0 in diesem Bereich), teile ich hier, wie wir es und einige der Wege definieren Wir kultivieren es im Programm, um Ideen zu liefern, wie man eine größere SRA erreichen könnte.
Was ist selbstreflexives Bewusstsein?
SRA ist eine "metakognitive" Fähigkeit, was bedeutet, dass über die eigenen mentalen Prozesse nachgedacht und reflektiert wird. Jemand mit einer guten SRA ist in der Lage, eine Erzählung von sich selbst zu erzeugen, die komplex, klar und vielschichtig ist und in der Lage ist, diese Erzählung auf eine Weise zu kommunizieren, die es anderen ermöglicht, viel besser zu verstehen, woher man kommt. Lassen Sie mich ein Beispiel für eine niedrige oder hohe SRA-Antwort geben. Stellen Sie sich eine Situation vor, in der ein Doktorand mit einem Patienten arbeitet und ich der Supervisor bin. Wir sehen uns ein Video der Sitzung an, und es ist ein bisschen peinlich und stockend.
Ich sage: "Ich habe bemerkt, dass ihr beide hier in der Therapie etwas Blut verloren habt. Du scheinst etwas peinlich und zögerlich. Kannst du mir erzählen, was drinnen für dich vorgeht? "
Eine niedrige SRA-Antwort könnte etwa lauten:
"Der Patient ist sehr resistent, um das Gespräch zu diesem Thema zu vertiefen. Ich habe versucht zu tun, was du gesagt hast, aber sie haben mich auf Schritt und Tritt blockiert. Also war ich mir bei den nächsten Schritten einfach nicht sicher. "
Im Gegensatz dazu würde eine hohe SRA-Reaktion etwa so aussehen:
"Ich weiß, dass das nicht der beste Austausch war und du hast recht, ich fühlte mich sowohl fest als auch frustriert. Ich habe versucht, das Thema auf die von Ihnen vorgeschlagene Art und Weise zu bringen, aber ich hatte das Konzept nicht genau richtig und habe es gebündelt. Ich fühlte mich dann etwas unsicher und dachte darüber nach, dass ich es beobachtete. Als ich darüber nachdachte, war es schwer für mich zu wissen, wo ich als nächstes hingehen sollte, also saß ich irgendwie unbeholfen da. Ich denke, manchmal fühle ich mich zwischen dir gefangen und führe mich dazu, wie sich der Patient verändern könnte und mein Patient mir sagt, dass sie nicht bereit sind oder das nicht funktionieren wird und das kann mich ein wenig machtlos und frustriert fühlen lassen. "
Beachten Sie den Unterschied in den zwei Antworten. Auch wenn die Frage nach dem, was "drinnen" war, gefragt wurde, bietet das niedrige SRA-Beispiel im Grunde nichts davon, berichtet einfach über das Verhalten und erklärt, warum das Individuum, was sie getan haben, sich auf externe Hindernisse ohne Real konzentrierte Erzählung ihrer privaten oder emotionalen Erfahrung. Im Gegensatz dazu zeigt die hohe SRA-Reaktion die tiefe Fähigkeit der Person, eine Beobachterposition einzunehmen und die internen Kämpfe und Reaktionen, die sie hatten, zu teilen und wie sie sich dabei fühlten.
Wie kultiviert man SRA?
Der erste Schritt zur Kultivierung von SRA ist zu wissen, was es ist und es explizit zu schätzen. Sobald es explizit bewertet wird, gibt es mehrere Möglichkeiten, wie man es fördern kann. Die Introspektion, die den Fokus Ihrer Aufmerksamkeit nach innen richtet und eine Neugierde darüber weckt, was Sie antreibt, ist ein Schlüssel zur Förderung von SRA. Wir ermutigen ausdrücklich zu einer achtsamen Annäherung an die Metakognition, die durch das Akronym CALM erfasst wird, das versucht, die Einstellung des metakognitiven Beobachters als neugierig, akzeptierend, liebevoll / mitfühlend und motivierend zum Lernen und Wachsen zu erfassen.
Bildung über psychologische Theorien und Prozesse, wie das Verständnis des menschlichen Bewusstseins und menschliche soziale Motivation, bietet konzeptionelle Karten, die helfen können, SRA in Menschen zu fördern. Psychotherapie ist eine weitere Möglichkeit, die SRA zu verbessern, und wir ermutigen unsere Doktoranden, mindestens eine sinnvolle Therapieerfahrung (in der sie der Klient sind) zu haben, bevor sie zu einem voll funktionsfähigen Psychologen werden. Eine andere Möglichkeit besteht darin, "Prozess" -Konversationen mit intimen Anderen zu führen. Die meisten menschlichen Unterhaltungen konzentrieren sich auf Inhalte (das "Was", das diskutiert wird). Eine Prozess-Konversation ist, wenn du mit einem anderen das "Wie" erforschst, vor allem, wie du den Prozess der Beziehung zu ihnen und wie sie erfahren in Bezug auf dich erfahren. Zum Beispiel könnte eine Prozesskonversation sich daran erinnern, dass zwei Leute zusammengearbeitet haben und dass sie die Art und Weise geteilt haben, wie sie sich gefühlt haben (Konkurrenz, Eifersucht, Stress) im Zusammenhang mit der Erledigung der Aufgabe. In unserem Doktorandenprogramm nehmen die Studierenden an mindestens einer formalen Prozessgruppe teil, und wir nehmen regelmäßig an Prozessgruppen teil, in denen unterschiedliche Personen zu Gesprächen wie Geschlecht, Rasse, ethnischer Zugehörigkeit und Macht involviert sind.
Was sind die Domänen von SRA?
SRA hat verschiedene Facetten. Hier sind acht Hauptbereiche, auf die wir uns konzentrieren, und Bereiche von SRA-Kapazitäten, die wir erwarten, und einige der zusätzlichen Möglichkeiten, wie wir sie trainieren.
1. Kennen Sie Ihre Familiengeschichte und Entwicklungsgeschichte. Um sich selbst zu kennen, muss man seine Geschichte verstehen, einschließlich des Kontextes, in dem man aufgewachsen ist, und der Schlüsselereignisse oder Wendepunkte. In einem von der Dozentin Dr. Anne Stewart geleiteten Familienkurs absolvieren unsere Schüler ein großes Familienprojekt, in dem sie eine autobiografische Erzählung über ihren Platz in ihrer Familie entwickeln. Dies beinhaltet, dass die Studenten ein Genogramm erstellen und Schlüsselfiguren des Familiendramas (Eltern, Geschwister, Großeltern) interviewen und es in einer detaillierten Erzählung aufschreiben, um ein tieferes Verständnis für die Kultur des Heims zu entwickeln, in dem sie aufgewachsen sind Art und Weise, die beeinflusst hat, wer sie geworden sind.
2. Verstehen Sie Ihre Bedürfnisse, Motivationen und Emotionen. Menschen haben intensive soziale Triebe für Dinge wie Intimität und Zugehörigkeit und Leistung und Macht. Wir haben auch tief sitzende Gefühle über uns selbst und andere und wichtige Ereignisse. Aber oft verbringen wir keine Zeit damit, diese Aspekte unseres mentalen Prozesses zu erfahren oder zu beobachten. Die Aufmerksamkeit auf Kernmotive und Gefühlszustände ist entscheidend. Dr. Ken Critchfield ist der Co-Direktor unseres Programms und er hilft den Leuten, ihre Kernbedürfnisse zu verstehen und zu erkennen, wie frühe Anhaftungsmuster die Bühne für die aktuellen Muster bilden.
3. Verstehen Sie Ihre Abwehr und wie Sie mit Kritik umgehen. Das Abwehrsystem wird aktiviert, wenn unsere Identität bedroht ist oder wir schmerzhaften Informationen über uns ausgesetzt sind. Es ist eine Schlüsselkomponente, sich dessen bewusst zu sein, was dich in die Defensive versetzt und welche Arten von Abwehrstrategien du verwendest. Ich spreche oft über den "Freudian Filter" und das Malan-Dreieck, das den Schülern hilft, zu sehen, wie Impulse oder Bilder oder Gefühle ein Angstsignal auslösen und dann eine Abwehr aktivieren können, indem sie oft die Aufmerksamkeit vom Bild ablenken.
4. Verstehen Sie Ihre Stärken und Schwächen. Im Rahmen ihres regelmäßigen Evaluierungsprozesses müssen die Schüler ihre Erfahrungen über das Jahr hinweg erzählen und sowohl Bereiche, in denen sie sich hervorgetan haben, als auch verschiedene "Wachstumskanten" artikulieren, in denen sie sich verbessern wollen. Wir haben auch untersucht, ob Schüler an einer Stärkefestigkeitsprüfung teilnehmen können, aber dies nicht getan haben.
5. Verstehen Sie Ihre Überzeugungen / Werte und Weltanschauung. Core-Fakultät Dr. Craig Shealy ist ein Experte für Überzeugungen und Werte und er führt die Schüler regelmäßig zu tiefgreifenden Gesprächen darüber, was Glauben und Werte sind, woher kommen sie, wie werden sie geformt und wie reagieren wir, wenn wir mit anderen konfrontiert werden, die sehr verschiedene Überzeugungen und Werte (dh sind wir offen oder geschlossen und defensiv). Die Schüler müssen ihre religiösen Überzeugungen, ihre Ansichten über die Natur des Menschseins und ihre politischen Überzeugungen hinsichtlich der Rolle der Regierung und ihrer sozialen Werte reflektieren. Wir helfen den Schülern, ihre Überzeugungen und Werte in Bezug auf ihre Version of Reality (VOR) zu verstehen.
6. Erkenne deinen Sinn im Leben und wie du Sinn machst . Verbunden mit den Überzeugungen und Werten und Kernmotiven ist die Anerkennung dessen, was dem Leben Sinn und Zweck gibt. Die Studenten müssen darüber nachdenken, warum sie promovieren, was ihre "Seinszustände" sind und welche Unterschiede sie in der Welt machen wollen.
7. Wissen, wie andere dich sehen. In seinem Kurs "Prozesse der Psychotherapie" verbringt Dr. Neal Rittenhouse viel Zeit damit, den Schülern zu helfen, darüber nachzudenken, wie andere sie sehen. Er fordert sie auf, über ihren "Reizwert" nachzudenken und lässt sie sich vorstellen, wie und warum jemand über sie auf gute oder schlechte Weise und in oder außerhalb des Therapieraums fühlt.
8. Kenne die "Kulturblase", in der du lebst. Studenten in unserem Programm müssen kulturelles Bewusstsein demonstrieren und verschiedene Perspektiven verstehen. Um dies zu fördern, hat unser Programm häufig Konversationssitzungen zu sensiblen kulturellen Themen. Zum Beispiel haben die Vereinigten Staaten in den letzten Jahren verstärkte Spannungen mit Russland erlebt. Wir haben das Glück, Dr. Elena Savina an unserer Kernfakultät aus Russland zu haben. Sie ist besorgt über die Darstellung Russlands im Westen und hat dazu viel zu sagen. Wir hatten ein zweistündiges Gespräch, in dem das ganze Programm auf Elenas Version der Realität hörte und warum sie so auffallend anders war als das, was in westlichen Mainstream-Medien dargestellt wird.
Vor über zweitausend Jahren schnitzten die alten Griechen "Erkenne dich selbst" über dem Eingang zum Apollo Tempel in Delphi. Wir stimmen mit dieser zentralen Maxime überein und glauben, dass die SRA eine entscheidende Fähigkeit ist, um ein erfülltes, komplexes und weises Leben zu führen. Es ist eine grundlegende Fähigkeit, die in Beziehungen, in der Bildung im Allgemeinen und in der professionellen Psychologie im Besonderen gefördert werden sollte.
