Diese Serie von Blogs beschreibt unberührte innere Erfahrungen – was auch immer direkt in deiner Erfahrung ist. Meine Kollegen und ich haben den Leuten Beepers gegeben, um sie in ihre alltägliche natürliche Umgebung zu tragen; Wenn der Beeper zufällig piept, notieren sie sich Notizen darüber, welche Erfahrung gerade stattfindet (ihre "unberührte" Erfahrung), wenn sie durch den Piepton signalisiert wird. Später interviewen wir sie über diese Erfahrungen.
Letztes Mal habe ich gesagt, dass es fünf häufig vorkommende Phänomene in der inneren Erfahrung des Alltags gibt: innere Sprache, inneres Sehen, Gefühle, Merkmal 4 und Merkmal 5. Ich habe nicht gesagt, was Merkmal 4 und Merkmal 5 waren zu deinen Spekulationen über sie. Jetzt beschreibe ich Feature 4: Sinneswahrnehmung.
Meine Kollegen und ich haben eine sehr spezifische und vielleicht ungewöhnliche Definition für das sensorische Bewusstsein. Sinnesbewusstsein ist der direkte Fokus auf bestimmte sensorische Aspekte des Körpers oder der äußeren oder inneren Umgebung. Sensorisches Bewusstsein reagiert nicht nur auf die Eigenschaften der Umwelt. Um sich auf das sensorische Bewusstsein einzulassen, müssen Sie einem sensorischen Aspekt besondere Aufmerksamkeit schenken.
Wenn du zum Beispiel nach dem Türgriff greifst, um die Tür zu öffnen, ist das keine Sinneswahrnehmung – du siehst den Griff als Teil einer instrumentellen Aufgabe. Aber wenn Sie beim Erreichen besonders vom glänzenden Goldschimmer des Griffs angezogen werden, ist das Sinnesbewusstsein.
Sinnesbewußtsein ist also ein Phänomen der Erfahrung , kein Merkmal der Wahrnehmung . Der Griff fällt auf die Netzhaut auf die gleiche Weise, unabhängig davon, ob Sie ihn für seinen instrumentellen Wert (als Mittel zum Öffnen der Tür) oder für sein glitzerndes Gold sehen.
Ein anderes Beispiel: Während Sie diesen Blog lesen, ruht Ihre Hand beim Scrollen auf Ihrer Maus. Das ist keine Sinneswahrnehmung. Aber wenn Sie während des Scrollens besonders auf die Rillen auf der Maustaste achten, die direkt auf die Empfindungen in Ihren Fingerspitzen achten, dann ist das Sinnesbewusstsein.
Ein anderes Beispiel: Du hast Durst, also nimmst du einen Drink Cola. Das ist keine Sinneswahrnehmung. Aber wenn du beim Trinken besonders die Kälte auf deiner Zunge bemerkst, ist das Sinnesbewusstsein.
Jeder kann Sinneswahrnehmung haben: Jeder kann das glitzernde Gold eines Griffs bemerken, kann sich der groovigen Oberfläche der Maus annehmen, kann die kalte Tingeliness von Cola spüren. Was das Phänomen interessant macht, ist, dass manche Leute solche Empfindungen machen, wenn sie halb oder fast alle ihre wachen Momente haben.
Und was das Phänomen noch interessanter macht, ist, dass solche Menschen typischerweise gar nicht wissen, dass sie das überhaupt tun, geschweige denn tausende Male am Tag. Und sie wissen nicht, dass sie sich in dieser Hinsicht von anderen Menschen unterscheiden.
Hier sind einige Beispiele aus "Stella", einer der Frauen mit Bulimia nervosa, die Sharon Jones-Forrester und ich studiert haben (Hurlburt & Jones-Forrester, 2011; Hurlburt, Heavey & Bensaheb, 2011).
Beispiel 3.4. Stella war gerade dabei, eine Kiste vom Regal zu ziehen. Sie konzentrierte sich auf die trockene Staubigkeit der Schachteloberfläche und die Welligkeit der Oberfläche, die durch die Wellen darunter verursacht wurde.
Beispiel 3.6. Stella telefonierte mit ihrem Vater, der sie anschrie. Anstatt zu hören, was ihr Vater schrie, bemerkte sie die Verzerrung des Tons, als der Lautsprecher durch die Schreie übersteuert wurde. Sie bemerkte auch das vibrierende Gefühl in ihrer Haut neben ihrem Ohr, verursacht durch das Telefon.
Beispiel 6.3. Stella spielte mit ihren Haarspitzen und war sich der körnigen Textur der Spitzen an ihren Fingern bewusst.
Beispiel 7.1. Stella war im Gespräch mit ihrem neuen Chef. Er war ihr körperlich so nahe gekommen, dass Stella sie bedrohlich fand. Als Antwort hatte sich Stella zurückgelehnt. Im Augenblick des Piepens spürte Stella die Dehnungsgefühle in ihrem Rücken, als sie sich von ihm löste. So war Stella im Augenblick des Piepens nicht bewusst, dass sie sich durch den Vorstoß ihres Chefs bedroht fühlte. tatsächlich war sie sich ihres Chefs überhaupt nicht bewusst. Sie konzentrierte sich auf die relativ belanglosen Wölbungen ihres Rückens.
Einige dieser Sinneswahrnehmungen sind banal – jeder kann die körnige Textur der Haarspitzen fühlen. Aber einige sind auffallend fokussiert, als wenn sie eher auf die Arktigkeit des Rückens als auf die bedrohliche Situation achten.
Bevor sie sich mit uns traf, hatte Stella keine Ahnung, dass sie häufig auf sensorische Details ihrer Umgebung achtete, obwohl sie das meistens tat. Dies ist ein Beispiel für Jessicas Paradoxon, das ich vor einigen Blogs beschrieben habe, und es gibt einige Einblicke, warum Jessicas Paradoxon existiert. Wenn Stella sich ein paar Minuten, Stunden oder Tage später etwas genauer ansieht, wird sie sich wahrscheinlich daran erinnern, dass sie die Kiste vom Regal genommen hat, dass ihr Vater sie angeschrieen hat, dass ihr Chef schleicht. Aber sie wird sich wahrscheinlich nicht an die welligen Wellungen der Schachtel, an die Verzerrung des Telefons, an die wogenden Empfindungen erinnern, obwohl sie im Augenblick erfahrungsgemäß ausgeprägter waren.
Beim Rückblick können die Menschen systematisch die Merkmale ihrer eigenen inneren Phänomene übersehen. Da die psychologische Wissenschaft der Erfahrung in erster Linie auf der Rückschau beruht, bleibt das sensorische Bewusstsein ein weitgehend unbekanntes Phänomen.
Nächstes Mal werde ich Feature 5 beschreiben. In der Zwischenzeit fordere ich Sie auf, sich auf Ihre Spekulationen festzulegen: Schicken Sie sich einen Text oder notieren Sie ein paar Worte, die beschreiben, was Sie für das fünfte Hauptphänomen der inneren Erfahrung halten. Und wieder, fühlen Sie sich nicht schlecht, wenn Sie das schwierig finden – Sie sind in guter Gesellschaft.
Verweise
Hurlburt, RT, Heavey, CL & Bensaheb, A. (2011). Sensorisches Bewusstsein. In RT Hurlburt, Erforschung der ursprünglichen inneren Erfahrung: Momente der Wahrheit . New York: Cambridge, S. 309-324.
Hurlburt, RT & Jones-Forrester, S. (2011). Fragmentierte innere Erfahrung in Bulimia nervosa. In RT Hurlburt, Erforschung der ursprünglichen inneren Erfahrung: Momente der Wahrheit . New York: Cambridge, S. 28-48.