Teil I: "Fix Society. Bitte!"

Einführung:

Leelah Alcorns Selbstmord 28. Dezember 2014 macht auf ihren Kampf als transgender Teenager aufmerksam. Sie wollte, dass ihr Leben einen Sinn hat und ermutigte uns, es zu finden, aber sollten wir mehr in ihren Aufruf lesen, "die Gesellschaft zu reparieren " als die Transgender-Frage?

Leelah wurde aus der Schule geholt, aus sozialen Medien ausgeschlossen und an christliche Therapeuten verwiesen, wo sie anscheinend keine angemessene Behandlung für Depressionen erhalten hat. In ihren eigenen Worten: "Ich hatte Christen, die mir sagten, dass ich egoistisch und falsch sei und dass ich auf Gott um Hilfe schauen sollte". Andere fordern jetzt ein Ende der "Transgender-Konversionstherapien".

In früheren Blogs habe ich die Frage der "Fixierung der Gesellschaft" aus verschiedenen Perspektiven angesprochen, einschließlich der Tatsache, dass die Inhaftierung nun zu einem der am schnellsten wachsenden Unternehmen in Amerika geworden ist, zusammen mit Medizin und psychischer Gesundheit (siehe: "Sinnlose Gewalt", "Waffengewalt der Volkskultur und Inseln des moralischen Wahnsinns, "Das Böse erfindet sich selbst" und "Das ultimative Böse" ).

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Biologie:

Wenn wir in Betracht ziehen würden, dass Leelah ein "Kanarienvogel" in der "Mine der Gesellschaft und der Zivilisation" war, dann müssen wir viel darüber nachdenken, mit dem zu beginnen, was repariert werden müsste. Es gibt Hinweise darauf, dass einige industrielle und pharmazeutische Chemikalien, die in Wasser und Umweltverschmutzung vorkommen, "Gender Bender" enthalten oder Substanzen, die endokrine Störungen hervorrufen, die die Sexualität beeinflussen. Geschlechtsverändernde Chemikalien beeinflussen seit langem die Sexualität von Tieren und Menschen. War sie ein Opfer solcher biologischen Einflüsse (dh der Geschlechterbrüche), die zu sozialen und psychologischen Konflikten um Identität, Persönlichkeit und Bedrohung ihres Sinns für das angemessene, kompetente, vertraute Selbst führten?

Abgesehen von den Auswirkungen solcher "Alien-Chemikalien " gibt es andere mit bekannten krebserzeugenden Wirkungen, die das Gehirn und andere Organe angreifen, und das muss uns alle betreffen. Man muss nur die zunehmende Krebsinzidenz in Betracht ziehen, um die Existenz solcher Umwelt- und Berufsrisiken zu erkennen. In Lellah Alcorns Fall könnten wir es mit einer Substanzklasse namens " endokrine Disruptoren" zu tun haben .

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Endokrine Disruptoren:

Ein endokriner Disruptor ist eine Chemikalie, die mit Sexualhormonen interagiert, die sexuelle Veränderungen auslösen. Einige ahmen tatsächlich Sexualhormone nach. Gender-Bender sind Anti-Metaboliten, die östrogene Effekte hervorrufen, die Männer und androgene Effekte, die Frauen maskulinisieren, feminisieren . Das ist bei Fischen und Amphibien auf der ganzen Welt zu sehen, und wir sind Teil dieses "biologischen Internets" oder "Netzes des Lebens".

In der Umweltverschmutzung enthaltene Agrar- und Industriechemikalien dringen in die Nahrungskette ein und beeinflussen die sexuelle Entwicklung ungeborener Kinder. Sie beeinflussen die Spermienzahl und die Fruchtbarkeit negativ. Weitere Forschung ist erforderlich, aber die Beweise deuten darauf hin, dass wir das Problem auf der Ebene der Biologie beheben müssen, bevor wir es auf der Ebene der Psychologie beheben müssen.

 

Mehr als Biologie:

Ich werde Hoffnung machen, aber zuerst wollen wir akzeptieren, dass wir im Allgemeinen in einer High-Tech-Welt leben, in der moralische Logik und kritisches Denken niedrig sind. Wir erleben auch eine zunehmende Bevölkerungsdichte auf einem Planeten mit begrenzten Ressourcen und einer begrenzten Kapazität zur Bereitstellung von Vollbeschäftigung für junge Menschen, die viele in Armut lassen. Diese "Malthusian Challenge" aus dem 18. Jahrhundert wird durch Globalisierung, Automatisierung, schnellen sozialen Wandel, Klimawandel, Medien, soziale Medien und Videospiele mit unnötiger Gewalt verschlimmert, die Wut, Demütigung, Hedonismus und Eskapismus bis zum Tod füttern. Alles muss repariert werden.

Auf der Suche nach Schlagzeilen, um mich aufzumuntern, stolperte ich über einen mit dem gegenteiligen Effekt. In der Ausgabe der Washington Post vom 16. Januar 2015 hieß es: " Menschen drängen die Erde an Grenzen ." Der Artikel beginnt wie folgt: "In dem Maße, in dem die Dinge voranschreiten, könnte die Erde in den kommenden Jahrzehnten aufhören" sicher "zu sein. Betriebsraum für Menschen. "Am Vortag wurde Papst Franziskus mit den Worten zitiert, er sei davon überzeugt, dass" die globale Erwärmung größtenteils vom Menschen verursacht wird ", und er fordert die Menschheit auf," mutige Entscheidungen zu treffen, um Gottes Schöpfung zu schützen. "Ich dachte, wenn das alles stimmt, haben wir noch mehr zu beheben. Viele mögen es, Wissenschaft und Technik dafür verantwortlich zu machen, und so fragte ich mich: " Sind diese Probleme die unbeabsichtigten Folgen von Runaway-Wissenschaft und -Technologie ohne die Kontrolle und Balance einer Wissenschaft von Werten und moralischer Bildung in unseren Schulen? "

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Wenn Leelah Alcorn eine "Kanarienvogel " in der Mine der Gesellschaft war, was muss in ihrem Fall behoben werden? Ich bin Biologe, aber ich werde die Biologie anderen überlassen, obwohl ich glaube, dass es relevant ist. Ich bin auch ein Forschungspsychologe und lizensierte, praktizierende klinische Psychologin und werde mich mehr auf die Psychologie von Leelahs Aufruf zur "Fix Society" konzentrieren. Bitte! "In Bezug auf die Biologie und Psychologie sollten Sie sich auf meine Blogs mit dem Titel" The Ultimate Evil "bzw. " The Self "beziehen.

Selbstachtung:

Als gewöhnliche Selbstevaluatoren entziehen wir uns nie der Frage, wie wir uns selbst auf eine Weise "sehen", die zu dem führt, was allgemein als "bedingtes Selbstwertgefühl " bezeichnet wird. Dies ist eine Reihe von "Selbstbildern", mit denen wir leben , aber es bringt uns gleichzeitig in Schwierigkeiten. Es ist problematischer als gesündere "bedingungslose Selbstakzeptanz ". Der Unterschied macht einen Unterschied, beinhaltet Training und ich diskutiere das im Blog "Der Wert eines Menschen ".

In Leelah Alcorns Fall handelt es sich bei der Transgender-Frage um eine Beziehung zwischen Psychologie und Biologie, die Sexualität und Identität für einige Menschen auf den Kopf stellen kann und schmerzhafte existenzielle Konsequenzen wie Angst, Depression und sogar Selbstmord hervorruft. Das bedeutet, dass es wichtig ist, über den Wert eines Menschen nachzudenken und was es bedeutet. Ich habe das in mehreren Blogs diskutiert und 2014 habe ich auch ein Kapitel in einem Buch zu dem Thema veröffentlicht, auf das in der folgenden E-Mail Bezug genommen wird und ich zitiere:

"DR. Pomeroy, ich habe gerade das Wort (dh den 12. Januar 2015) von Routledge (dh dem Verlag) erhalten, dass unser Buch " Albert Ellis Revisited " aus einer Handvoll herausragender akademischer Titel für 2014 ausgewählt wurde. Vielen Dank für Ihren Beitrag und dafür, dass diese Auszeichnung möglich wurde ", Dr. Bill Knaus, Redakteur.

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In der Entwicklung baut das Selbst auf einer " biologischen Plattform" auf, während es sich aus einer elterlichen Konstellation und einem sozialen Kontext herausbildet, die man Zeitgeist, Zeitgeist, Meinungsmache und Weltanschauung nennt. Die westliche Zivilisation und die Gesellschaften haben die Ursprünge des Nahen Ostens, Ägyptens, Griechenlands und Roms, modifiziert durch die religiöse Hegemonie des Mittelalters und dann die europäische Renaissance und das Zeitalter der Vernunft. Dies ist die eindrucksvolle Herkunft oder Herkunft der westlichen Zivilisation und ihrer Grundwerte. Es gibt vieles, was gut ist, und einige unvollendete Geschäfte, die schlecht sind und repariert werden müssen.

Das Schlechte entwickelt sich aus einem tragischen Makel des " Wesens der westlichen Zivilisation ", auf den ich kurz eingehen werde, wenn ich eine Hoffnung auf die Zukunft der Menschheit hebe. Vergiss nie, es gibt mehr Recht mit der westlichen Zivilisation als mit der westlichen Zivilisation, und alles, was richtig ist, kann alles heilen, was damit nicht in Einklang steht … insbesondere angesichts der jüngsten Entwicklung einer Wissenschaft der Werte. Es gibt keine Notwendigkeit, "das Baby" mit dem "Badewasser" hinauszuwerfen, wie es einige unserer Feinde tun würden.

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Die westliche Zivilisation hat uns moderne Medizin, unsere Grundwerte, unsere Freiheit und unseren Komfort gegeben. Das Schlechte spiegelt sich in unserer Kriegsgeschichte um Stammes-, nationalistische und religiöse Ideologien wider. Der tragische Makel der westlichen Zivilisation ergibt sich aus der raschen Entwicklung der Naturphilosophien wie Alchemie und Astrologie in die Naturwissenschaften der Chemie bzw. der Astronomie; ohne die Entwicklung der Moralphilosophie zur moralischen Wissenschaft … bis jetzt. Das ist es, was ich mit der asymmetrischen Evolution der Naturwissenschaft ohne Wertwissenschaft meine … daran erinnern, dass Moral normative Werte sind. Denken Sie auch daran, dass die vor uns liegende Frage die Frage betrifft, ob die Gesellschaft eine Fixierung benötigt oder nicht. Bevor ich zu Leelah Alcorn zurückkehre, möchte ich die Bedeutung von "fix" in allgemeinere Begriffe fassen.

Eine der Folgen der asymmetrischen Evolution der Naturwissenschaft ohne eine Wissenschaft der Werte sind die Proteste der Anarchisten von gestern und der heutigen Terroristen, die schnell darauf hinweisen, dass wir eine Gesellschaft haben, in der Tat Zivilisation, ohne Seele. Angesichts der Tatsache, dass unsere Zivilisation es versäumt hat, so lange eine Wissenschaft der Werte zu entwickeln, während sie eine Wissenschaft der Fakten entwickelt, können sie einen Punkt in Betracht ziehen, den es wert ist, darüber nachzudenken. Trotzdem gehen sie falsch herum; besonders jetzt, wo wir die "Samen" einer Wissenschaft des Wertes gesät haben, bevor es zu spät ist. Es bleibt jetzt unsere beste Hoffnung.

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Abgesehen von der historischen, einseitigen Entwicklung der Naturwissenschaft ohne Wertwissenschaft , die sich auf das unerledigte Geschäft der Gesellschaft bezieht, gibt es mehr zu bedenken, und es handelt sich um eine weitere erhabene "kosmische Verbindung ", die in jeder Diskussion über die " Fixierung der Gesellschaft " berücksichtigt werden sollte. "Ich beziehe mich auf einen weiteren Zufall der Geschichte, der den Verlust einer vereinigten Weltanschauung mit sich bringt, die Menschen in der antiken Welt der polytheistischen Götter zusammenführte; gefolgt von der monotheistischen Welt des Mittelalters. Diese Menschen existierten im Guten wie im Schlechten in einheitlicheren, homogenen Gesellschaften, in denen die Mitglieder eine gemeinsame Weltanschauung miteinander verbanden und das ist eine gute Sache. Es kann jedoch eine schlechte Sache sein und bringt Risiken mit sich. Adolf Hitler förderte die singuläre Weltanschauung des Nationalsozialismus, die sich als mörderisch herausstellte. Die Kultivierung einer gemeinsam geteilten Weltanschauung ist jedoch notwendig, kann aber nur in den Schulen, die die Kultivierung des kritischen Denkens in den Bereichen moralisches Denken und Bewusstsein unterstützen, mit Wertwissenschaft und moralischer Erziehung sicher erreicht werden. Wir sind noch nicht da, und ich biete es als etwas an, an das ich glaube und denke.

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Heute existieren wir in einer pluralistischen Gesellschaft auf der Suche nach einer homogenen Gesellschaft ohne pluralistische Kultur. Dies macht Sinn, wenn man die Bedeutung einer vereinheitlichenden Weltanschauung betrachtet, die als "sozialer Klebstoff" fungiert, der die Menschen zusammenhält. Viele konkurrierende Weltanschauungen und Grundwerte sind ein Rezept für ewige Konflikte. Die ideologische Zersplitterung einer pluralistischen Kultur mit unterschiedlichen Grundwerten und Sprachen unter einer Flagge trägt das Konzept einer pluralistischen Gesellschaft zu weit. Unsere beiden historischen Trends (dh asymmetrische Evolution der Naturwissenschaft und Verlust einer homogenen Weltanschauung ) sind Geschichtsunfälle, die sich auf destruktive Weise voneinander ernähren. Es hat uns reif für biologische Fixierung (zB Umgang mit Gender-Bendern) und psychologische Fixierung (zB Wertschätzung von Wissenschaft und moralischer Bildung in unseren Schulen als die ultimative präventive Psychologie) gemacht.

Wenn ich recht habe, ist die Lösung dessen, was die Zivilisation und ihre Unzufriedenheit auslöst, nicht in einer atavistischen Rückkehr zur Vergangenheit zu finden, sondern in zukünftigen Anwendungen der Wertwissenschaft (dh der axiologischen Wissenschaft. Dies wird uns den "sozialen Klebstoff" geben) Ich denke an die Weltanschauung, die in der universalen Sprache einer Wissenschaft verwurzelt ist, in diesem Fall die Wissenschaft der Werte und der moralischen Argumentation, die das längst überfällige "zweite System der Wissenschaft" ist Wissenschaft, die Werte in einer Welt von Tatsachen erkennt, die notwendig sind, um die Gesellschaft auf die grundlegendste und grundlegendste Weise zu fixieren Wertwissenschaft ist der "soziale Klebstoff", der seit Jahrhunderten fehlt und uns überfällige moralische Bildung in Schulen geben wird, um die heutige Lehre von ABCs zu ergänzen Es verspricht auch, schwierige Fragen zu lösen, die "wessen Moral", "moralische Relativität oder moralischer Absolutismus" und "wessen Religion" betreffen, weil es moralische Absolutheiten identifiziert und alle Religionen und die Kluft zwischen s Schließlich schützt uns eine Wertewissenschaft vor dem Übel der "Hitler der Welt", die ständig bei uns sind und ständig darauf warten, "aus dem Holzwerk herauszukommen", um ihren Moment in der Sonne zu ergattern.

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Der Ruf nach "Fixe Gesellschaft" führt zu kraftvollen neuen Ideen, von denen wir leben können, wenn wir die Implikationen und potenziellen Anwendungen der Wertwissenschaft betrachten. Es gibt andere außer Leelah Alcorn, die den Wunsch geäußert haben, "die Gesellschaft zu festigen ". Einige sind gute Schauspieler, die versuchen, die Gesellschaft aus den richtigen Gründen und in der richtigen Weise zu fixieren, während andere schlechte Akteure wie Anarchisten und Terroristen sind, die die Gesellschaft reparieren wollen die falschen Gründe und auf die falsche Art und Weise. Alle werden von dem Verdacht verfolgt, dass die Gesellschaft auf die eine oder andere Weise fixiert werden muss. Die schlechten Schauspieler, Anarchisten und Terroristen, reagieren auf reale und eingebildete Probleme mit der Gesellschaft. Sollen wir sie als "Kanarienvögel" in der Zivilisation und Gesellschaft sehen? Während wir sie nicht mögen und unsere Werte gegen sie verteidigen müssen, müssen wir sie ernst nehmen? Sind das Anzeichen dafür, dass die Gesellschaft irgendwie repariert werden muss?

Fortsetzung in Teil II von "Fix Society. Bitte!"

 

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(c) Dr. Leon Pomeroy, Ph.D.