Sigmund Freuds psychoanalytische Theorie besagt, dass die Anpassungsprobleme der Menschen von verdrängten Überzeugungen herrühren, die im Unbewussten verborgen sind. Gemäß diesem Ansatz können diese Probleme durch Aufdecken bestimmter verdrängter Überzeugungen durch verschiedene Techniken wie freie Assoziation, Traumanalyse, Analyse der Übertragung, Interpretation, Resistenzanalyse und Hypnose behoben werden. So könnte eine Frau, die von ihrem Vater als Kind sexuell missbraucht wurde, dieses Ereignis verdrängt haben. Der Psychoanalytiker hilft ihr, sich durch solche Techniken dieses Ereignis bewusst zu werden, so dass sie endlich in der Lage ist, ihr Problem zu lösen, das heißt, sich auf Männer zu beziehen. Bekanntlich kann der Prozess der Psychoanalyse langwierig sein und viele Jahre dauern. Fragen Sie einfach Woody Allen!
Im Gegensatz zum psychoanalytischen Ansatz ist die Logic-Based Therapy (LBT) eine philosophische Form der Rational-Emotiven Verhaltenstherapie (REBT), die ich ab Mitte der 80er Jahre unter der Federführung von Albert Ellis entwickelte. Während LBT nicht die Existenz von verdrängten Überzeugungen leugnet, bestreitet es, dass der primäre kognitive Prozess für eine konstruktive Veränderung die Aufdeckung solcher Überzeugungen ist. Stattdessen hält LBT fest, dass viele Verhaltens- und emotionale Probleme, die Menschen haben, das Ergebnis unterdrückter Prämissen sind, dh irrationale Überzeugungen, von denen angenommen wird, dass sie wahr sind, ohne sie herauszufordern . Weil diese Annahmen bewusst sind, neigen sie dazu, viel leichter und schneller zu offenbaren als verdrängte Überzeugungen.
Wenn eine Überzeugung unterdrückt wird, neigt die Suggestion, dass man sie hat, dazu, auf Widerstand zu stoßen. "Hat dein Vater dich jemals berührt, als du ein kleines Mädchen warst?" "Nein! Mein Vater würde niemals so etwas tun! "Wenn andererseits ein Glaube unterdrückt wird, wird der Vorschlag, dass man ihn hat, mit starker Bestätigung beantwortet. Dies liegt daran, dass unterdrückte Überzeugungen normalerweise als selbstverständlich wahrgenommen werden und daher nicht verteidigt werden müssen. Zum Beispiel können in vielen Fällen Menschen, die als Kinder sexuell missbraucht wurden, sich an das Ereignis erinnern, so dass das Problem nicht darin besteht, dass der Glaube verdrängt wird. Stattdessen liegt das Problem in unterdrückten Überzeugungen, auf die sie bestehen würden, selbst wenn diese Überzeugungen ihnen zur Kenntnis gebracht würden. So könnte eine Frau darauf bestehen, dass ihr Vater dies ihr antun muss war ihre Schuld. Und wenn es ihre Schuld war, dann muss sie eine (total) schlechte Person sein. Ein Ziel der LBT-Therapie ist es dann, einer solchen Person zu zeigen, dass diese Annahmen irrational sind. "Hättest du ihn wirklich daran hindern können, dir das zu tun, als du erst sechs Jahre alt warst?"
Therapeut: "Haben Sie jemals etwas Gutes getan?"
Kunde: "Ja"
Therapeutin: "Dann macht es dich in deiner Logik auch zu einer (total) guten Person; was bedeutet, dass du sowohl total gut als auch (total) schlecht bist; Das ist absurd. "
In einigen Fällen könnte eine Person den Missbrauch wirklich unterdrückt haben. In solchen Fällen ist der Glaube an das, was unterdrückt wurde, ein unterdrückter Glaube, zum Beispiel: "Wenn er mir das angetan hat, muss er ein schreckliches Monster sein ." In solch einem Fall, indem man der Person hilft zu entlarven und widerlegen diesen Glauben, das Ungeheuer (der irrationale Glaube), der über ihren unterdrückten Glauben wacht, ihn in seinem unterirdischen Gefängnis hält, kann getötet und der Gefangene befreit werden. Dies liegt daran, dass es die Einstufung des Vaters als "schreckliches Monster" ist, die den Glauben an das Unbewusste hält. Diese Person kann dann schließlich kommen, um zu sehen, obwohl, was ihr Vater tat, schädlich war, kann sie diese schlechte Tat immer noch von der Täterin (ihrem Vater) unterscheiden. Folglich kann sie versöhnen, wie solch ein "komplettes Monster" auch einige gute Dinge getan haben könnte.
Wie der stoische Philosoph Epictetus beobachtet hat, stören nicht die Lebensereignisse die Menschen, sondern ihre (irrationalen) Urteile über diese Ereignisse. In vielen Fällen sind diese Urteile unterdrückte Prämissen. In der Tat sind die problematischsten Überzeugungen in Ihrer Argumentation wahrscheinlich nicht diejenigen, die Sie explizit machen, sondern die, die Sie einfach annehmen. Nimm nicht einfach Dinge an. Hinterfrage deine Annahmen und töte einige Monster. Denken Sie daran, kritisches Denken, nicht Kopf schrumpfen!
