Wie man "Zen Präsenz" entwickelt

Studenten der westlichen positiven Psychologie werden heutzutage zunehmend auf das Konzept der Achtsamkeit aufmerksam . Es ist ein faszinierender Vorschlag, mit dem Versprechen, uns friedlicher, erleuchteter und geistig gesünder zu machen. Die Aussicht, sie in praktischer Weise auf Lebenssituationen anzuwenden, erscheint vielen jedoch noch immer schwer fassbar.

Was macht man eigentlich, wenn man "achtsam ist"? Was passiert in der Seele einer achtsamen Person? Definitionen von Achtsamkeit gibt es im Überfluss. Mein Liebling ist:

Achtsamkeit ist aufmerksam
zu der Erfahrung des gegenwärtigen Augenblicks,
mit ruhiger Akzeptanz dessen, was gerade passiert.

Manche Menschen, vor allem Illustratoren und Grafiker, neigen dazu, Achtsamkeit mit Meditation zu verwechseln, aber auf ihre eigene Art ist es eine separate und einzigartige Erfahrung. Die obligatorischen Artikel auf Webseiten und in populären Magazinen zeigen meist den stereotypen, jungen, weiblichen Fitness-Fanatiker mit Pferdeschwanz und körperbetontem Yoga-Outfit, der gelassen in der "normalen" Lotus-Position sitzt, mit geschlossenen Augen und nach oben gebeugten Händen auf den Knien und die Daumen berühren elegant die Zeigefinger. Es ist vielleicht ein bezauberndes Bild, aber es ist keineswegs eine Art Standarddarstellung.

Gewiss, die Meditationspraxis tendiert dazu, die Fähigkeit zur Wachsamkeit der Achtsamkeit zu verbessern, aber in der Tat beinhaltet die Meditation einen einzigartigen Geisteszustand, den die östlichen Devote gerne Geisteslosigkeit nennen. Der Zweck der meisten meditativen Praktiken ist es , den normalen Prozess der Aufmerksamkeit aufzuheben und einen Zustand tiefer Träumerei zu erreichen, in dem man nicht an etwas Bestimmtes denkt.

Achtsamkeit hingegen ist die direkte und intensive Erfahrung des Hier und Jetzt. Es stimmt nicht, aber genau das Gegenteil. Es stimmt sich ein. Es ist präsent, aufmerksam, konzentriert und bereit zum Handeln.

Wenn du in einem achtsamen Zustand bist, bist du dir gleichzeitig der Situation, in der du dich befindest, und deiner inneren Erfahrung bewusst. Egal, ob es sich um intensive Aktivität oder Interaktion mit anderen Menschen handelt oder nur um eine ruhige Aktivität, Ihre psychologische "Radarantenne" nimmt die Signale der Situation auf und ermöglicht Ihnen, sich bewusst und effektiv damit auseinanderzusetzen.

Nennen wir es "Zen-Präsenz"

Das Ziel der Achtsamkeitspraxis ist es, der Erfahrung des unmittelbaren Augenblicks immer häufiger als Teil Ihrer Teilnahme am Abenteuer des Lebens anwesend zu sein.

Stellen Sie sich vor, Sie betraten einen Raum – sagen Sie ein Geschäftsbüro oder einen Konferenzraum – und fanden ein Dutzend Leute, die in eine heftige Auseinandersetzung verwickelt waren. Sie werfen Kritik und Vorwürfe gegeneinander. Wenn du durch die Tür gehst, werden dir deine Anwesenheit bewusst, und sie signalisieren ihre Erwartung, dass du dich den Auseinandersetzungen anschließt und eine Seite nimmst.

Aber jetzt, da Sie aus einem achtsamen Zustand handeln, scannen Sie die Situation, konsultieren Sie Ihren inneren Berater und reflektieren Sie schnell über Ihre Zwecke, um dort zu sein, und Ihre Optionen für Engagement. Sie beschließen, den Köder nicht zu nehmen. Sie schätzen, dass Sie einen konstruktiveren Beitrag leisten können, wenn Sie keiner der Fraktionen beitreten, sondern durch einen Prozess der höflichen Untersuchung, der Ihnen ein besseres Verständnis für das Problem gibt, mit dem sie zu kämpfen haben.

Das ist Zen-Präsenz. Ein anderer Name, den ich ihm manchmal gebe, ist "dynamische Gelassenheit" oder "Gelassenheit in Aktion".

Zen-Präsenz ermöglicht es Ihnen, die Situation achtsam zu nutzen, ohne sich darin zu verstricken. Bevor Sie sprechen, scannen Sie den Raum. Du bemerkst, wer die Schauspieler sind; wo sie sitzen; wie sie sich verhalten; wie das Gesprächsmuster zu sein scheint; wer redet am meisten; Wer redet am lautesten? wer ist ausgefallen? Du machst einen schnellen "biologischen Scan" oder "Körperscan": Wie fühle ich mich? Werde ich in mir selbst Spannungen, Ängste oder Wut aufbauen? Ist mein Kiefer angespannt oder locker und entspannt? Sind meine Bauchmuskeln angespannt oder entspannt? Spüre ich Spannung in meinen Nackenmuskeln? Bin ich versucht, hineinzuspringen und mich auf die Seite zu stellen, oder kann ich ruhig bleiben und vernünftig mit ihnen interagieren?

Letztendlich müssen Sie selbst entscheiden, wie Sie die Situation am besten angehen. Sie können gehen oder sich engagieren oder leise zuhören. Wichtig ist, dass Sie eine bewusste Entscheidung treffen, basierend auf dem bewussten Bewusstsein der Situation.

Treffen Sie Ihren Beobachter

Praktizierende östlicher Weisheitstraditionen sprechen manchmal vom "beobachtenden Selbst" – einem Teil von dir, der sozusagen still im Hintergrund deines Bewusstseins schwebt. Einige von ihnen beziehen sich auf diese Entität als Zeuge. Ihr Beobachter oder Ihr Zeuge – wie immer Sie es nennen wollen – überwacht Ihre Gedanken, Ihre Reaktionen, Ihre Impulse und Ihr Verhalten in "Echtzeit".

Sie haben wahrscheinlich schon oft in Ihrem Leben von diesem inneren Selbst gehört, Ihrem Observer. Manche Leute nennen es dein "Gewissen". Freud und seine Leute nannten es das Über-Ich.

Wenn Sie dies noch nicht getan haben, ist es vielleicht an der Zeit, Ihren Observer auf den ersten Platz unter Ihren verschiedenen Selbst zu bringen. Sie können Ihren Observer zu Ihrem Hauptberater machen. Sie finden den Prozess möglicherweise einfacher als erwartet.

Versuche zu visualisieren, wie dein Observer aussehen könnte. Wie würde dieses Wesen mit dir sprechen? Wie würde er oder sie – oder "es" – Ihre Aufmerksamkeit bekommen, wenn es Zeit ist, einen Aspekt dessen zu kommentieren, was Sie denken und tun?

Dies ist ein Prozess, mit dem Sie im Laufe der Zeit arbeiten, üben und entwickeln können. Je mehr du auf die Stimme deines Beobachters hörst, desto klarer wirst du es hören und desto nützlicher kann es sein.

Ich werde ein persönliches Beispiel geben, nur als kleiner Ausgangspunkt. Ich habe im Laufe der Jahre oft bemerkt, dass ich, wenn ich zornig oder gestresst werde, öfter Profanität benutze, als wenn ich ruhig bin. Ich mag es, an die gelegentliche profane Bemerkung als eine Art Gesprächspfeffer zu denken, aber nicht als Hauptzutat.

Sehr oft, wenn ich in einer solchen Situation bin, wird mein Observer etwas wie "vermehrter Gebrauch von Obszönitäten" melden. Werden wir gestresst? "Es ist, als würde ein vertrauenswürdiger Berater etwas berichten, das ich nicht bemerkt habe. Es gibt kein Werturteil, keine Verurteilung, keine Schelte. Nur ein Bericht über die Beobachtung. Dann liegt es an mir. Die meiste Zeit finde ich die Beobachtung hilfreich, und ich kann kurz anhalten – und intelligente Handlung – bevor ich mit dem fortfahre, womit ich es zu tun habe.

Zen Präsenz wird normal und natürlich

Der Begriff "Zen-Präsenz" muss nicht die Bilder einer mystischen Guru-Figur heraufbeschwören, herumfahren, Weisheit vermitteln und Menschen auf magische Weise erleuchten. In den meisten Fällen werden andere Leute nichts bemerken. Es ist nur ein Ort, aus dem du in deinem eigenen Bewusstsein kommst, das dir ermöglicht, rational, intelligent und kreativ zu handeln. Sie werden die Vorteile Ihrer Zen-Präsenz erfahren, obwohl es ihnen wie normales, natürliches, reifes – und erfolgreiches – Verhalten erscheint.

Die Zeit, um mit dem Aufbau Ihrer Zen-Präsenz zu beginnen, ist gerade jetzt. Lass mich wissen, wie es dir geht.