Verständnis von Vorurteilen, Vorurteilen und Gewalt

Wenn wir Vorurteile und Vorurteile verstehen wollen, könnte es helfen, die kindlichen Entwicklungsgefühle und ihre Funktionsweise und Entwicklung zu verstehen.

Zusammenfassung: Menschen werden von Neuem und von Unterschieden angezogen – das ist das angeborene Gefühl von Interesse oder Neugier.

Wenn jedoch das Neue und die Unterschiede zu groß sind oder zu schnell für das Gehirn sind, um sie zu verarbeiten, dann entstehen Not und Angst.

Wenn also Unterschiede in der Farbe, den Gesichtszügen, der Geschlechtsidentität, der sexuellen Orientierung, der Haare usw. eines anderen Menschen zu groß sind – oder man hat gelernt, diese Unterschiede zu fürchten – Not, Wut, Angst und Ekel kann ausgelöst werden, Vorurteile und Vorurteile können die Folge sein.

Wissen – insbesondere der Evolution – ist der Schlüssel, um diese negativen Gefühle auf die positiven Gefühle von Interesse und Genuss zu übertragen.

Was sind Vorurteile und Vorurteile?

Voreingenommenheit kann als eine Neigung des Temperaments oder der Anschauung definiert werden, insbesondere ein persönliches und manchmal unvernünftiges Urteil – dh Vorurteile; Vorurteile zugunsten oder gegen eine Sache, Person oder Gruppe im Vergleich zu einer anderen, in der Regel in einer Weise, die als unfair angesehen wird – zum Beispiel eine Überallgeneralisierung.

Vorurteil (prae = previous; judicum = Urteil) kann als ein vorgefasstes Urteil der Meinung definiert werden; eine negative Meinung oder Neigung ohne Grund oder vor ausreichender Kenntnis; eine irrationale Einstellung der Feindseligkeit gegen ein Individuum, eine Gruppe, eine Rasse oder ihre vermeintlichen Eigenschaften.

Wie kommt es dazu?

Die Antwort liegt in unseren angeborenen Gefühlen, in der kindlichen Entwicklung und in der Art und Weise, wie Gefühle funktionieren. Menschen werden mit ungefähr neun eingebauten "Gefühlen" oder verschiedenen Reaktionen auf Reize geboren. Diese verbinden sich miteinander und mit Erfahrung, um unser komplexes emotionales Leben und unsere Charakterstruktur zu formen. Man kann diese Reaktionen leicht in den Gesichtsausdrücken von Säuglingen sehen (Basch, 1976, 1988; Stern, 1985; Tomkins, 1991; Holinger, 2003; Gedo, 2005).

Überraschung, Angst und Interesse (Neugier) hängen von der Geschwindigkeit der eingehenden Reize ab:

wenn sehr schnell, wird überraschung (startle) ausgelöst;
wenn weniger schnell – aber immer noch zu schnell für das Gehirn – wird Angst ausgelöst;
und wenn es noch langsamer ist, so dass das Gehirn sie verarbeiten und Erfahrungen aus der Vergangenheit nutzen kann, wird Interesse ausgelöst.

Not und Wut werden durch die Menge oder Quantität der Reize stimuliert:

Wenn der Reiz zu stark ist (wie ein helles Licht für ein Kind), wird Stress aktiviert;
Wenn der Reiz anhält und zunimmt, kommt Wut auf.

Der Genuss wird durch eine Verringerung der Stimulation hervorgerufen. Scham tritt mit einer Unterbrechung von Interesse und / oder Genuss auf. Abscheu und Dismell sind Reaktionen auf schädliche Geschmäcker und Gerüche.

Offensichtlich hat nicht jeder den gleichen internen Schwellenwert in Bezug auf Änderungen der Stimuli. Einige Säuglinge und Erwachsene sind leichter erschrocken oder betroffen als andere: Dies beinhaltet das Konzept des Temperaments. Mit steigender psychologischer Gesinnung, Selbstbewusstsein, Fähigkeit zur Selbstreflexion und Lebenserfahrungen können sich diese Reaktionen auf Reize im Laufe der Zeit verändern.

Interesse und Genuss nennt man positive Gefühle oder Affekte. Surprise setzt das System zurück. Verzweiflung, Wut, Angst, Scham, Abscheu und Dismell sind negative Affekte.

Wie trägt das Gehirn dazu bei?

Das Gehirn ist ein informationsverarbeitendes System. Säuglingsforschung zeigt uns, dass Menschen dazu programmiert sind: auf der Basis von Erfahrung zu verallgemeinern und vorherzusagen (übrigens ist das "Übertragung" in der Psychotherapie und Psychoanalyse); Suche nach Ursache-Wirkungs-Mustern; verinnerlicht die Weltanschauung der Menschen um sie herum; von Neuheit angezogen werden; Angst und Distress fühlen, wenn Stimuli zu schnell auftreten oder zu viel sind. Mit anderen Worten, unsere eigenen Erfahrungen und die Weltanschauung / Lehren derer, die in unserer Umwelt sind, können zu einer Voreingenommenheit / Voreingenommenheit beitragen oder andererseits zu einer Toleranz und einem Interesse an Unterschieden.

Die Lösung?

Die Lösung liegt in Information und Wissen. Es geht darum, von negativen zu positiven Gefühlen zu wechseln. Konkret geht es darum, den Wechsel von Not, Wut, Angst und Ekel zu Interesse und Genuss zu fördern. Glücklicherweise, wie oben erwähnt, haben Menschen eine angeborene Antwort auf Neuheit, die als Interesse oder Neugierde bezeichnet wird.

Erinnerst du dich an Dr. Seuss Buch, Grüne Eier und Schinken? Das zugrunde liegende Thema ist eine Verschiebung von Stress, Wut, Angst und Abscheu ("Ich mag keine grünen Eier und Schinken") zu Interesse und Genuss ("Ich mag grüne Eier und Schinken"). Sam-I-am überzeugt den anderen Charakter schließlich, grüne Eier und Schinken zu probieren – um etwas Wissen zu erlangen! Wir werden Dr. Seuss gleich wieder besuchen.

Wissen, Realität und Erkenntnistheorie

Natürlich wirft das alles die Frage auf, woher wir wissen, was wir zu wissen glauben und was Wissen und Wirklichkeit sind. Denn Erkenntnis ist ein zweischneidiges Schwert. Tomkins definierte das kognitive System als aus Wahrnehmungs-, sensorischen und motorischen Komponenten bestehend (Demos, 1995). Kognitive Fähigkeiten und Vernunft können Menschen helfen, die Umwelt zu bewerten, Problemlösungen zu verbessern und Selbstreflexion zu ermöglichen.

Unsere kognitiven Fähigkeiten können jedoch leicht getäuscht werden – falsche Wahrnehmungen, falsche Erinnerungen usw. (Mercier und Sperber, 2017). Wie Freud und andere vor langer Zeit gezeigt haben, sind wir darüber hinaus nicht die Herren unseres eigenen Denkens. Begriffe wie das Unbewusste, Versprecher und Verweigerungen, negative Halluzinationen (ohne etwas zu sehen, was da ist) zeigen, wie schwierig dieser Bereich ist. Selbst die konsensuale Validierung hat ihre Probleme: Die Gewissheiten von heute können der Aberglaube von morgen sein.

Was für ein Wissen? -Evolution!

In Bezug auf das Verständnis von Vorurteilen und Vorurteilen stammen unsere wichtigsten Informationen und Erkenntnisse aus der Evolution. Unser Verständnis von Evolution stammt aus der Archäologie, Paläontologie, Fossilienforschung, Biochemie und DNA-Studien.

Sehen wir uns nun kurz die technischen Probleme an. Evolution beinhaltet die Fähigkeit, sich an lokale Gegebenheiten anzupassen. Der moderne Mensch – der Homo sapiens – hat sich in Afrika vor etwa 100.000 bis 200.000 Jahren entwickelt. Sie wanderten dann aus Afrika aus und entwickelten unterschiedliche Eigenschaften (Hautfarbe, Gesichtszüge usw.), die durch Überlebensfähigkeit in verschiedenen geografischen Gebieten bestimmt waren. Alle Menschen teilen grundlegende Fähigkeiten und Eigenschaften, vor allem, dass der Homo sapiens komplizierte Aufgaben bewältigen kann.

Was ist mit den Unterschieden zwischen Menschen, die manchmal Ärger und Wut und Wut und Angst hervorrufen können? Die häufigsten sind Hautfarbe und Gesichtszüge. Dies ist sinnvoll, wenn man bedenkt, dass das Gesicht die primäre Quelle der nonverbalen Kommunikation ist und dass menschliche Säuglinge von Natur aus darauf programmiert sind, sich auf das Gesicht zu konzentrieren (Stern, 1985; Basch, 1988; Holinger, 2003). Und hier kann Wissen negative Gefühle in positive von Interesse verwandeln. Diese Haut- und Gesichtsmerkmale unterscheiden sich von Gruppe zu Gruppe, da sie sich zur Anpassung an die lokale Umgebung entwickelt haben.

Hautfarbe – schwarz und hell – scheint sich in Abhängigkeit von den Variablen wie ultravioletten Strahlen der Sonne und Melanin entwickelt zu haben. Gelbliche Hautfarbe ist wahrscheinlich eine Anpassung an kalte Temperaturen in Nordasien (was zu einer dicken Schicht von subkutanem Fett führt, das durch die durchscheinenden äußeren Hautschichten sichtbar ist). Die Unterschiede in der Augenform, die zu charakteristischen schmalen mandelförmigen Augen in einigen asiatischen Kulturen führen, werden durch eine Epikanthusfalte im inneren Augenwinkel erzeugt – wahrscheinlich entwickelt als Schutz gegen kalte und windige Bedingungen.

Auch die Haar- und Blutgruppen unterscheiden sich aufgrund von Anpassungen an lokale Umgebungen. Ein paar hilfreiche Quellen zu diesen Prozessen finden sich in Neil Shubins wundervollem Buch "Dein innerer Fisch: Eine Reise in die 3,5-Milliarden-jährige Geschichte des menschlichen Körpers" (2008), Stephen Brusattes Artikel "Wing Wing: Eine bemerkenswerte Fossilaufnahme des Dinosaurier, die zu Vögeln führten, enthüllen, wie die Evolution völlig neue Arten von Organismen hervorbringt "(Scientific American, 2017) und verschiedene Websites (zB internetlooks.com/humandifferentiation.html, genographic.nationalgeographic.com und en.wikipedia.org/wiki/ Early_human_migrations).

Zusammengefasst: Die Entwicklungsforschung von Säuglingen legt nahe, dass Menschen mit etwa 7-10 angeborenen Gefühlen geboren werden ("primäre Affekte"). Diese Gefühle sind Reaktionen auf die Menge oder die Geschwindigkeit der Stimulation. So reagieren Kinder und später Kinder und Erwachsene je nach Lebenserfahrung und Unterricht mit positiven Reaktionen (dem Gefühl von Interesse) auf Unterschiede, wenn die Reize nicht "zu viel" oder "zu schnell" sind negative Reaktionen (Gefühle von Stress, Wut, Angst, Ekel), wenn die Unterschiede zu groß sind oder zu schnell auftreten, oder wenn sie von solchen Unterschieden (dh Erfahrung) geängstigt oder angewidert werden.

Menschen verallgemeinern von Haus aus – das kann nützlich sein, um Muster vorherzusagen, aber es kann auch irreführend sein. Unsere Erfahrungen und die Lehren und die Weltanschauung anderer (besonders früh im Leben) können unsere Reaktionen auf Unterschiede grundlegend beeinflussen. Unsere Fähigkeiten und Schwierigkeiten zu lernen und zu verändern sind auch hier involviert (Galatzer-Levy, 2004; siehe auch Newsletter Oktober 2015).

Die Hauptfrage lautet: Wie können wir den Wechsel von den ersten Reaktionen auf Not, Wut, Angst und Ekel auf Interesse (Neugier) und Freude verstärken? Wie verschieben wir uns von negativen zu positiven Gefühlen (Novick und Novick, 2016)? Lass uns zurück zu Green Eggs und Ham von Dr. Suess gehen.

Die Transformation von Affekten (Gefühle) – Und wie hängt dies mit Voreingenommenheit, Vorurteilen und Gewalt zusammen?

"Dieser Sam-ich-bin! [Herr. Rogers liest grüne Eier und Schinken
ich mag nicht
Dieser Sam-ich-bin! …
ich mag nicht
Grüne Eier und Schinken…

Sagen! …
Ich tue es so
Grüne Eier und Schinken!
Vielen Dank!
Vielen Dank,
Sam-ich-bin! "

Grüne Eier und Schinken , von Dr. Seuss
(Theodor Seuss Geisel, 1960)

Eines der problematischsten sozialen Probleme Homo Sapiens Gesichter sind die Voreingenommenheit, Vorurteile und die Gewalt, die entstehen können. Frühe Entwicklung und Affekttheorie können eine Linse liefern, durch die man ein Verständnis für diese Probleme gewinnen kann.

Affekte können sich ändern. Erinnere dich daran, wie Gefühle funktionieren. Überraschung, Angst und Interesse werden durch die Geschwindigkeit der Reize ausgelöst. Not und Wut hängen von der Quantität der Reize ab. Genuss bezieht sich auf eine Abnahme der Stimulation. Und, besonders wichtig, jeder übermäßige negative Affekt kann zu Wut führen.

Ein Beispiel

Beginnen wir mit einer Vignette und besuchen Sie erneut das Dr. Seuss Buch Green Eggs and Ham. Ein Charakter ist überzeugt, dass er grüne Eier und Schinken nicht mag. Der andere Charakter – "Sam-I-Am" – versucht ihn dazu zu bringen, grüne Eier und Schinken zu probieren. Schließlich versucht der erste Charakter sie – und mag sie! Wie der Psychoanalytiker Michael Franz Basch feststellt, vermittelt das Buch die Affekttransformation von Ekel zu Interesse (persönliche Kommunikation). Ich würde hinzufügen, dass die Transformation auch Angst vor Interesse ist – und wahrscheinlich auch Distress und Wut, um Interesse zu wecken, da jede übermäßige Stimulation zu Distress führt.

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Beachten Sie auch unsere Diskussion des Spiels (April 2017 Newsletter). Wir schlugen vor, dass das Spiel so konzipiert werden könnte, dass es Aktivitäten und Gedanken beinhaltet, die auf Reize bezogen sind, die die Affekte von Interesse – Aufregung , Genuss-Freude und Überraschungs-Aufschrei hervorrufen . Tomkins bemerkt, dass "viele Interaktionen in Spiele und spielerische Rituale umgewandelt werden, die ansonsten neutral, langweilig oder unangenehm sein könnten" (Demos, 1995, S. 170). Hier artikuliert er deutlich einen Prozess der Verschiebung von negativen Affekten zu positiven.

Voreingenommenheit, Vorurteil und Gewalt

Also, wie passt das zu Voreingenommenheit und Vorurteilen und Gewalt? Lass uns zu den Kindern zurückkehren. Kleinkinder zeigen sowohl den Wunsch nach Neuheit (Interesse) als auch nach Muster (Genuss). Menschen neigen dazu, empathischer mit Menschen zu sein, die ihnen ähnlicher sind als anderen (Basch, 1983). Das hängt wahrscheinlich mit den Unterschieden zwischen Menschen zusammen – Sprache, Aussehen, Farbe usw. -, die dazu neigen, Furcht und Verzweiflung vor Interesse auszulösen. In Untersuchungen von Säuglingen zeigt das Kind Freude und Interesse daran, das Gesicht der Mutter gegenüber dem Gesicht eines Fremden zu sehen. Das Gesicht des Fremden wird anfänglich normalerweise Angst und Verzweiflung hervorrufen. Wenn das Gesicht der Mutter mit der Stimme der Nichtmutter verbunden ist, werden Ängste und Ängste ausgelöst. Verzweiflung und Angst werden auch beobachtet, wenn die Stimme der Mutter mit dem Gesicht der Nichtmutter verbunden ist (Stern, 1985). Und die Gesichter von Clowns – mit der Verzerrung von Gesichtszügen – rufen in der Regel Stress und Angst bei Kindern hervor, bis ihnen geholfen wird, diese Unterschiede zu verarbeiten.

Das Problem besteht also darin, Ängste, Ängste und Ekel in Interesse und Freude zu verwandeln. Man sieht, dass Eltern das ständig machen. Sagen Sie, ein Elternteil und ein Kind stoßen auf eine harmlose Strumpfbandnatter, und das Kind ist anfangs verzweifelt. Ein naturalistisch denkender Elternteil könnte die Strumpfbandnatter aufheben, das Kind beruhigen und auf einige faszinierende Merkmale hinweisen. Die anfängliche Überraschung und Angst des Kindes kann sich in Interesse verwandeln.

Natürlich können Affekte in die andere Richtung transformiert werden. Ein Kind kann einen großen schlammigen Regenwurm aufnehmen und es dem Elternteil zeigen, der angewidert reagiert. Oder das Kind kann etwas Gefährliches finden, und die Eltern müssen möglicherweise Wissen vermitteln und das Interesse des Kindes mit der Realität verbundenen Angst kombinieren.

Wie hilft uns das, Voreingenommenheit, Vorurteile und Gewalt zu verstehen? Evolutionär könnte es nützlicher sein, wenn Angst und Leid leichter mobilisiert werden als Interesse – in Bezug auf Selbsterhaltung und Schutz. Dies könnte dazu beitragen, die verschiedenen Fälle von Völkermord in der Geschichte des Menschen zu erklären. Es mag sein, dass der Mensch als eine Art mit zunehmender Bevölkerungsdichte und wirtschaftlichen Problemen beginnt, seine Vernunft zu nutzen, um gegen wahrgenommene Bedrohungen zu mobilisieren und zu kämpfen – dh Menschen, die sich von sich selbst unterscheiden. Die Computerspieltheorie legt nahe, dass Kooperation für beide Gruppen größere Vorteile bringt als für Krieg (Marean, 2015). Das Problem für Individuen und Gruppen scheint zu beinhalten, wie man die Gültigkeit der Angst vor neuer Stimulation rational einschätzen kann – ob man daran arbeitet, es in Interesse zu verwandeln oder um zu ermöglichen, dass Not und Wut (Gewalt) fortschreiten. Wissen und Vernunft sind die Schlüssel.

Bücher des Monats

Stark ist das New Pretty: Eine Feier der Mädchen, die sich selbst sind
Autor / Fotograf: Kate T. Parker
New York: Workman Verlag, 2017
Dies ist ein wunderbarer Foto-Essay, der Mädchen und junge Frauen von Kindheit bis Jugend in Fotos und den Zitaten und Gefühlen ihrer Untertanen zeigt.

Das neue Zeitalter der Sexualerziehung: Wie man mit deinem jugendlich über Cybersex und Pornografie im digitalen Zeitalter spricht
Autor: Jennifer Wochen
New Jersey: BuchBaby, 2016
Dies ist ein interessantes und zeitgemäßes Buch über Sex und das digitale Zeitalter.

Ersparen Sie den Kindern: Warum Kinder zu erretten, wird Schwarz Amerika nicht retten
Autor: Stacey Patton, Ph.D.
Boston: Beacon Press, 2017
Dies ist ein absolut bemerkenswertes, wundervolles Buch, das sich mit dem schwarzen Amerika und körperlicher Bestrafung beschäftigt. Es wurde von einer Afroamerikanerin, Stacey Patton, Ph.D., Autorin von Spare the Kids, einer Organisation gegen Körperverletzung, geschrieben.

Sie schreibt: "Die Gründe, warum Schwarze ihre Kinder schlagen, sind äußerst komplex.

Während Jim Crow wurde das Wupfen als eine Überlebenstaktik verwendet, um den schwarzen Kindern die richtige rassische Etikette beizubringen, so dass sie nicht riskieren würden, von Weißen geschlagen oder gelyncht zu werden. Die Praxis ist jetzt eine vertraute Form des Widerstands gegen Rassismus, weil wir überzeugt sind, dass sie mehr hilft als schadet. Allerdings hat keine seriöse Forschung dies jemals unterstützt. In der Tat haben 50 Jahre Forschung auf der ganzen Welt gezeigt, dass wenn wir Kinder treffen, wir oft den Samen für genau die Verhaltensweisen und negativen Ergebnisse säen, die Whepings verhindern sollen – nämlich Ungehorsam, Aggression, Unehrlichkeit, antisoziales Verhalten , psychische Probleme, schlechte schulische Leistungen, geringes Selbstwertgefühl, frühe Pubertät, riskante Sexualität und viele andere Probleme. Whuppings verändern buchstäblich die Gehirnchemie und die physische Architektur des Gehirns.

Die Wahl einer nicht-passenden Option erfordert viel Arbeit und viel Kreativität, Selbstkontrolle und Geduld. Aber wir müssen alle Formen des Schlagens von Kindern mit ihrem richtigen Namen bezeichnen: Gewalt "(S. 13, 14).

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