Menschen neigen dazu zu denken, dass sie weniger anfällig für voreingenommenes Denken sind als andere Menschen. Die Leute denken auch, dass sie weniger anfällig für soziale Einflüsse sind als andere Menschen. Das haben Emily Pronin, eine Psychologin an der Universität von Princeton, und ihre Kollegen als "bias toten Winkel" bezeichnet.
In frühen Studien, die dies prüften, lasen die Teilnehmer Beschreibungen einer bestimmten psychologischen Voreingenommenheit. Zum Beispiel würden sie lesen, dass Menschen im Allgemeinen dazu neigen, zu dem Schluss zu kommen, dass sie "die ganze Zeit wussten", wenn sie es wirklich nicht taten, was Psychologen "rückblickende Voreingenommenheit" nannten. Die Teilnehmer wurden dann gefragt, inwieweit dies für sie gilt. und in welchem Ausmaß gilt dies für andere Menschen. Die Leute würden im Allgemeinen zu dem Schluss kommen, dass die Voreingenommenheit in anderen, aber viel weniger in sich selbst vorhanden war. Es war, als würden die Leute denken: "Ja, diese Voreingenommenheit existiert. Aber es hat keinen Einfluss auf mich. "
In anderen frühen Studien zu diesem Thema würden die Teilnehmer eine Werbung lesen, zum Beispiel für einen i-pod. Sie würden dann gefragt werden, inwieweit sie von der Werbung beeinflusst würden und inwieweit andere dies tun würden. Die Teilnehmer kamen zu dem Schluss, dass andere Menschen viel mehr von der Werbung beeinflusst würden als sie selbst. Wie Pronin es in dem Text ausdrückte, "glaubten die Menschen, dass sie in einer Schar von Schafen allein waren".
In der aktuelleren Forschung haben Pronin und Kollegen die Bereitschaft der Leute zu zugeben zugegeben, dass ihre Beurteilungen voreingenommen sind, selbst wenn sie zugeben, dass sie einen voreingenommenen Denkprozess benutzt haben und selbst wenn sie voreingenommene Entscheidungen getroffen haben.
In einer Studie wurde den Teilnehmern gesagt, dass sie entweder eine objektive Strategie verwenden sollten, um einen Test zu bewerten (Fokus auf die guten und schlechten Aspekte des Tests), oder eine voreingenommene Strategie (um sich nur auf die Schwächen des Tests zu konzentrieren). Sie erhielten auch negative Rückmeldungen über ihre Leistung auf dem Test (das war falsch, aber der Teilnehmer war sich dessen nicht bewusst).
Teilnehmer in der voreingenommenen Situation, die sich nur auf das Schlechte des Tests konzentrierten, gaben bereitwillig zu, dass ihr Ansatz zur Bewertung des Tests voreingenommen war. Sie gaben auch mehr voreingenommene (negative) Gesamtbewertungen des Tests als die Menschen in den anderen Bedingungen. Interessanterweise berichteten sie dennoch, dass ihre Urteile objektiv waren.
Um ein konkretes Beispiel dafür zu geben, stellen Sie sich vor, dass eine Person nur politische Artikel liest, die entweder links oder rechts sind. Dann bilden sie einen Eindruck von diesen Artikeln. Selbst wenn sie zugeben, dass die Artikel, die sie lesen, voreingenommen sind, und dass sie nur die Artikel mit Absicht lesen, die ebenfalls voreingenommen sind, wird die Person wahrscheinlich immer noch denken, dass sie ihre endgültigen Urteile über die Artikel und ihre Meinungen als ganz, sind objektiv.
Voreingenommenheit ist schwer zu erschüttern, und zwar, weil, wie Pronin behauptet hat, wir oft unsere eigenen Vorurteile völlig ignorieren. Wenn wir unsere eigenen Entscheidungen und Einstellungen evaluieren, neigen wir dazu, Introspektion zu verwenden, die nur selten Vorurteile offenbart (obwohl wir denken, dass es zumindest in uns selbst der Fall ist – sie nennt dies die "Introspektionsillusion"). Im Gegensatz dazu neigen wir bei der Beurteilung anderer Personen dazu, sich auf ihr Verhalten zu konzentrieren, das eine konkretere Methode zur Bewertung von Voreingenommenheit und Inkonsistenz bietet.
Diese Vorurteile über unsere Voreingenommenheit sind nicht ohne Folgen. Andere Untersuchungen von Pronin und Kollegen zeigen, dass das Ausmaß, in dem Menschen ihre eigenen Ideen als rational und objektiv im Vergleich zu den Überzeugungen einer anderen Gruppe von Menschen ansehen, stark die Bereitschaft voraussagt, (im Gegensatz zu friedlichen) gewaltsame Lösungen zu suchen (oder zumindest zu unterstützen) Verhandlungen.