Warum normal zu sein ist nicht immer gesund

Die westliche Medizin basiert auf einem allopathischen Paradigma, das drei grundlegende Annahmen beinhaltet. So ist die westliche Psychologie.

Erstens sind Abweichungen von der Norm Manifestationen einer zugrunde liegenden Pathologie. Zweitens sollte die Behandlung Symptome der zugrunde liegenden Pathologie beseitigen oder reduzieren. Und drittens entspricht Gesundheit der Wiederherstellung der früheren Norm.

Wenn wir uns zum Beispiel nicht gut fühlen, gehen wir zu unserem Arzt, der unsere Temperatur misst, Bluttests anordnet, auf Herz und Lungen hört und die daraus resultierenden Informationen mit einer Norm vergleicht, die auf tausenden anderen Menschen basiert. Wenn unsere Messungen in einen bestimmten Bereich dieser Norm fallen, gelten wir als normal und gesund. Aber wenn unsere Messungen zu weit von dieser Norm abweichen, gelten wir als abnormal, ungesund, und der Arzt schlägt eine Behandlung vor, die unsere Messungen wieder normalisieren und unsere Gesundheit wiederherstellen soll.

Die Mainstream-Psychologie basiert ebenfalls auf diesem allopathischen Paradigma. Wenn das Verhalten oder die Erfahrungen der Menschen zu weit von der Norm entfernt sind, gelten sie als abweichend oder "krank". Anschließend wird empfohlen, ihr Verhalten zu ändern, sie zu normalisieren und gesund zu machen. Ich nenne das Diagnostizieren von Abweichungen von der Norm als Manifestationen einer zugrunde liegenden Pathologie "allopathisches Denken".

Allopathisches Denken durchdringt unser Leben; Es regelt die Art und Weise, wie wir uns selbst behandeln, unsere Freunde, Familienmitglieder, Mitarbeiter und Menschen, die wir nicht kennen. Nehmen wir zum Beispiel an, dass ich normalerweise eine fleißige, fleißige Person bin, die versucht, mein erstes Buch fertigzustellen, aber ich verbringe viel Zeit damit, im Internet zu surfen, fernzusehen und mit Freunden zu plaudern. Diese Verhaltensweisen liegen außerhalb meiner Norm, und ich fange an zu denken: "Was ist los mit mir? Warum arbeite ich nicht an meinem Manuskript? "Mein" innerer Therapeut "sagt:" Sie haben ein Problem mit dem Zögern; Reduziere Ablenkungen, konzentriere dich und du wirst wieder dein normales, fleißiges, fleißiges Selbst sein. "Wenn das nicht funktioniert, lese ich vielleicht ein paar Selbsthilfebücher, meditiere oder gehe zu meinem Therapeuten, um mir zu helfen, zu meinen gewohnten Wegen zurückzukehren. Jedoch können meine verstörenden Verhaltensweisen tatsächlich einen intelligenten Widerstand gegenüber der Art und Weise darstellen, wie ich mich meinem Schreiben annähere, was bedeutet, dass ich eine Pause gebrauchen könnte, zu perfektionistisch bin oder neue Ideen und Perspektiven brauche.

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Um ein anderes Beispiel zu nehmen: Nehmen wir an, meine Frau, normalerweise eine warmherzige Person und ein großartiger Zuhörer, fängt an, sich distanziert oder reizbar zu verhalten. Ich denke automatisch: "Was ist los mit ihr? Schläft sie nicht genug? Gibt es zu viel Stress in ihrem Leben? "Nachdem ich versucht habe, das Problem zu diagnostizieren, empfehle ich eine Behandlung, die sie und unsere Beziehung zu ihrem normalen Zustand wiederherstellen wird. Ihr verstörendes Verhalten könnte jedoch einen intelligenten Widerstand gegen ihren normalerweise zuvorkommenderen Stil darstellen, der vielleicht die Tatsache widerspiegelt, dass sie einige tiefere Bedürfnisse hat, die nicht angesprochen werden. Wenn das Verhalten oder die Erfahrungen einer Person von akzeptierten Normen abweichen, wenden wir das gleiche Paradigma an und gehen leicht davon aus, dass etwas nicht in Ordnung ist mit ihnen und machen Sesseldiagnosen und Behandlungspläne.

Quelle: Wavebreak Media Ltd / 123rf

Allopathisches Denken ist oft aus mehreren Gründen irreführend:

Fall 1 : Nur weil das Verhalten der Leute sich von der Norm unterscheidet, bedeutet das nicht, dass etwas mit ihnen nicht stimmt. Ihr seltsames Verhalten könnte ein Zeichen für eine gesunde Veränderung sein, wenn die Norm, nach der sie gelebt haben, zu restriktiv oder beklemmend ist. Oder ihr eigenwilliges Verhalten könnte eher ein Zeichen von Genialität als von Pathologie sein. Kurz gesagt, allopathisches Denken kann "Menschen krank machen", um ihre Individualität oder ihr Wachstumspotential auszudrücken.

Fall 2: Wir treffen Entscheidungen über das Verhalten anderer Menschen basierend auf unseren persönlichen Normen. Wenn Menschen sich auf eine Art und Weise verhalten, die von unseren persönlichen Normen abweicht, werden wir ihr störendes Verhalten wahrscheinlich einer Pathologie zuschreiben und sie als "krank" und behandlungsbedürftig betrachten. Wir tun dies, ohne zu berücksichtigen, dass unsere persönlichen Normen mehr mit unserem eigenen Komfort, unserer Kultur und unseren Vorurteilen zu tun haben als jede zugrunde liegende Pathologie; ohne das Verhalten zu verstehen, das uns unbehaglich machte; und ohne kritische Prüfung unserer Intoleranz gegenüber der Vielfalt. In der Tat "machen wir Menschen oft krank", einfach weil sie uns unwohl fühlen.

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Fall 3: Wir gehen davon aus, dass das Verhalten der Menschen pathologisch ist, basierend auf den herrschenden Kulturnormen. Dieser Fehlschluss führt zu fragwürdigen Einschätzungen über ganze Gruppen von Menschen, deren Verhalten sich von denen der dominanten Kultur unterscheidet. Es gibt vielleicht kein besseres Beispiel für diesen Irrtum als wenn Homosexualität nicht nur in der Sphäre von Religion und Moral, sondern auch in der Psychologie verurteilt wurde, was das, was von der herrschenden Kultur als Sünde angesehen wurde, in eine Pathologie verwandelte. Während es keine wissenschaftliche Grundlage dafür gab, Homosexualität als Störung zu betrachten, wurden Homosexuelle dennoch als krank diagnostiziert.

Diese und andere Formen des allopathischen Denkens führen dazu, dass "störende" Menschen oder Gruppen als krank bezeichnet und behandelt werden, um sie an den Rand der Gesellschaft zu verweisen, ihre Bedenken abzuweisen, ihre Entwicklung einzuschränken oder sie zu nötigen, akzeptabler zu fühlen und zu handeln . Ich habe gelernt, diese dynamische "Pathologisierung" von Menschen zu nennen. (Danke an Dr. Arnold Mindell für diese Terminologie und Verständnis.)

Unsere Veranlagung, so schnell wie möglich ein Gefühl der Normalität wiederherzustellen, wenn wir uns von unserem eigenen Verhalten oder dem Verhalten anderer gestört oder bedroht fühlen, führt uns dazu, zwanghaft zu pathologisieren, uns davon abzuhalten, auf unsere Bedürfnisse und Wünsche zu hören, unsere Schönheit zu sehen und zu sehen Intelligenz und Beachtung unserer Weisheit. Als Ergebnis führen wir diese störenden Eigenschaften Pathologien zu und "behandeln" diese Qualitäten, indem wir versuchen, sie zu unterdrücken oder zu beheben. Dies verringert unseren Wert und fungiert als eine heimtückische Form der Intoleranz gegenüber Vielfalt, unabhängig davon, ob sie von einem Individuum, einer Gruppe oder einer Kultur zum Ausdruck gebracht wird.

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Quelle: David Bedrick

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