Warum wollen wir berühmt sein?

Ich werde für immer leben.
Ich werde lernen, wie man fliegt – hoch!
Ich fühle es zusammen kommen.
Die Leute werden mich sehen und sterben. Ruhm!

Ich werde es in den Himmel schaffen.
Erhelle den Himmel wie eine Flamme. Ruhm!
Ich werde für immer leben.
Baby, erinnere dich an meinen Namen.
– Aus dem musikalischen Ruhm

Ich hoffe, Sie davon zu überzeugen, dass die scheinbar frivole Titelfrage ein Geheimnis mit der Macht hat, menschliche Beziehungen neu zu gestalten. Dass ein Wunsch nach Ruhm die Existenz einer lähmenden, nicht diagnostizierten Krankheit widerlegt, eine eher wie Mangelernährung, außer dass es eine Krankheit des Selbst ist, nicht der Körper. Lassen Sie mich erklären.

In einer Welt, die Menschen als Somebodies und Nobodies sieht, gibt es eine Vielzahl von Demütigungen. Die primäre Quelle der menschengemachten Demütigung ist der Rankismus. In Analogie zu Rassismus und Sexismus wird der Rankismus als das definiert, was Menschen mit Nacktkindern tun. Natürlich missbrauchen nicht alle Menschen ihren Machtvorteil. Wir alle kennen Personen, die sich dem Dienst an anderen widmen und nicht daran denken, ihren Rang zu missbrauchen, so wie es vor den Bürgerrechts- und Frauenbewegungen Weiße gab, die keine Rassisten waren und Männer, die nicht sexistisch waren. Auf der anderen Seite haben die meisten von uns, selbst die Quasi-Süchtigen, einen Vorgeschmack auf die Demütigungen bekommen, die routinemäßig bei jenen, die für Nacktheit gehalten werden, besucht werden.

Rankism erscheint jetzt auf dem Radarschirm. Um das zu tun, brauchte es einen Namen, und endlich hat er einen Namen. (Wenn es für Sie neu ist, googeln Sie "Rankismus" und sehen Sie, wo das Meme greift.) Aber viele Opfer des Rankismus sind immer noch in der Position von Frauen, bevor das Wort "Sexismus" seinen Weg in die Sprache bahnte. Rankisms Opfer wissen, dass die Demütigungen, denen sie ausgesetzt sind, ungerechtfertigt sind, aber sie haben nur wenige Werkzeuge, um ihren Peinigern zu widerstehen.

Solange Rang-basierter Missbrauch als Business-as-usual betrachtet wird, bleiben Demütigung und Demütigung unkontrolliert. Es gibt zwei Möglichkeiten, damit umzugehen. Wir können entweder dem Beispiel der Identitätspolitik folgen und den Rankismus de-legitimieren (wie die Bürgerrechte und die Frauenbewegungen Rassismus und Sexismus delegitimiert haben und wie die Schwulen- und Behindertenbewegungen Homophobie und Abblende überwinden). Oder wir können versuchen, genügend Macht zu erlangen, um uns direkt in das Somebody-Lager zu versetzen und genießen so die relative Sicherheit, die dieser Status in einer Gesellschaft bietet, die mit Rankismus gesättigt ist. Jeder weiß, dass es unklug ist, jemanden zu entweihen. Wer hat es nicht phantasiert, mit denen fertig zu werden, die uns niedergeschlagen haben, als wir verwundbar waren, indem wir ihnen unseren Oscar, Emmy, MVP Award, Pulitzer, Nobel oder einfach unsere Beförderung in die Gesichter geschoben haben? Erwähnen Sie genug Ruhm im Leben und Sie können sogar Unsterblichkeit erlangen und, in den Worten des Liedes, "für immer leben".

Es sollte angemerkt werden, dass die Vermeidung von Rankismus durch die Suche nach Status und Ruhm die gleiche Strategie ist, die von Opfern von Identitätsgruppen angewandt wird, die sich in die dominante Gruppe einfügen wollten. Als jemand zu gehen ist wie ein Weiß oder eine Straße. Bis wir den Rankismus auflösen können, ist dies ein verständlicher Rückgriff darauf, seine grausame Ungerechtigkeit zu umgehen.

Würde sichert Zugehörigkeit. Es ist mehr als Respekt oder Höflichkeit. In Würde zu leben bekräftigt, pflegt und schützt. Würde ist das soziale Gegenstück der zwischenmenschlichen Liebe. In der West Side Story Ballade Somewhere , wenn die Liebenden singen "Es gibt einen Platz für uns", behaupten sie ein Recht auf die Würde der Inklusion. Im Gegensatz dazu fängt Emily Dickinson in ihrem berühmten Gedicht "Nobody" die Demütigung der Ausgrenzung ein:

Ich bin niemand! Wer bist du?
Bist du auch niemand?
Das ist ein Paar von uns – erzähl es nicht.
Sie würden uns verbannen, weißt du?

Niemand wird bis zur Unsichtbarkeit ausgegrenzt. Da Menschen soziale Wesen sind, birgt die Verbannung die Gefahr, dass ihnen soziale und materielle Ressourcen entzogen werden, die für Gesundheit und Glück und manchmal auch für das Überleben selbst von entscheidender Bedeutung sind. Kein Wunder, dass wir so empfindlich auf Demütigung reagieren. Es stellt eine existenzielle Bedrohung dar.

Ruhm verspricht eine Flucht aus dem Ghetto, in dem wir uns befinden, real oder imaginär. Es schreckt Kritiker ab und kann sogar ein paar Krümel der Anerkennung von denen quetschen, die uns ein Lächeln geschenkt haben, als wir uns aus Niemandsland herauskrochen. Es ist kein Zufall, dass Oscar-Preisträger eine bessere Gesundheit und ein längeres Leben genießen als Zweitplatzierte.

Wie die Freiheit ist uns die Würde oft nicht bewusst, bis wir sie verlieren. Ein Hauch von Respektlosigkeit kann ein Test für unseren Widerstand gegen Unterwürfigkeit oder eine Erinnerung an unseren Platz in der Hierarchie sein. Ein Leichtsinn ist oft ein Vorbote dafür, uns als Niemand zu pausieren.

Wenn Fremde uns mit Fragen wie "Und du bist?", "Mit wem bist du zusammen?" Oder "Wo bist du zur Schule gegangen?" Beschäftigen, schätzen sie wahrscheinlich unsere Macht als Lüge von unseren Zugehörigkeiten.

Je mehr Anerkennung wir sammeln können, desto unwahrscheinlicher ist es, dass sich irgendjemand zu niemandem hinreißen lässt. Ruhm ist ein Bollwerk gegen Demütigung. Es verkündet unseren Wert für jeden, der versucht ist, uns niederzulegen und droht Vergeltung, wenn sie bestehen bleiben. Es hilft sogar, die kritischen Stimmen, die wir internalisiert haben – von Eltern, Klassenkameraden und Lehrern – zu beruhigen, die in unseren Köpfen widerhallen, lange nachdem diese Neinsager verschwunden sind.

Das Miasma der Malerkennung

Aber leider ist auf dem Roten Teppich nicht viel Platz. Berühmtheit zu erwerben ist wie im Lotto zu gewinnen: Viele werden gerufen; Wenige sind ausgewählt.

Was können wir dann tun, bis die Würde-Bewegung die Unterstützung gefunden hat, um mit den anderen unwürdigen Ismen den Rankismus in die Hundehütte zu bringen? Glücklicherweise gibt es ein Antidot gegen Demütigung, das zugänglicher ist als Ruhm. Es heißt Anerkennung. Wir gewinnen Anerkennung durch die Beiträge, die wir anderen geben, und durch ihre Anerkennung. Diese Beiträge müssen nicht Oscar-würdig sein, um uns die Würde zu verschaffen, die wir brauchen, um erfolgreich zu sein. In der Tat können sie in konventionellen Begriffen ziemlich bescheiden sein. Aber sie müssen von allen Beteiligten genau verstanden und anerkannt werden.

Echte Anerkennung muss von falschem und überhöhtem Lob unterschieden werden. Die Selbstwertgefühlsbewegung geriet in Verruf, weil der Respekt, den sie bot, oft unaufrichtig und übertrieben war. Was stattdessen erforderlich ist, ist ein präzises Verständnis und eine Wertschätzung der Rolle jeder Person und ihrer Beiträge für andere. Diese Beiträge können alles sein, in das Zeit, Mühe und Sorgfalt gesteckt wurden – ein Zuhause, eine Theorie, ein Tanz, ein Geschäft, ein Garten, ein Kuchen, ein Blog, jede Arbeit gut gemacht.

Kinder empfinden Unaufrichtigkeit in übertriebenem Lob und lernen bald, es zu diskontieren. Die extreme Anhäufung von Prominenten und Superstars kann tödlich sein. Elvis Presley, Marilyn Monroe, Prinzessin Di und Michael Jackson wurden zuerst lionisiert und dann durch ihre Reaktionen auf Berühmtheit zerstört. Die Situation erinnert an die groteske Verzerrung, die normale Bienen ihrer Königin auferlegen, indem sie ihr Gelée Royale zwangsernähren.

Anerkennung ist für das Selbst, was Nahrung für den Körper ist. Und wie Essen kann zu wenig oder zu viel schädlich sein. Wir müssen die Auswirkungen auf diejenigen, die entweder unter einem Defizit oder einem Übermaß an Anerkennung leiden, verstehen und Maßnahmen ergreifen, um Fehlbewertungen zu vermeiden, so wie wir uns jetzt vor Unterernährung schützen. Auf der Suche nach Ruhm, um Demütigungen vorzubeugen und die Wunden der Fehlwahrnehmung zu heilen, ist wie Überernährung zum Schutz vor Unterernährung.

Der Rankismus und sein Gegenstück – das Miasma der Fehlwahrnehmung – sind die Ursache für viele der sozialen Störungen, die die menschlichen Gesellschaften weltweit derzeit belasten. Wirksame Maßnahmen zur Überwindung von Schulversagen, Armut, chronischen Krankheiten, Kriminalität, Diskriminierung von Frauen, Terrorismus und Krieg erfordern eine Neuverteilung der Anerkennung und die De-Legitimierung des Rankismus.

In einem späteren Beitrag werde ich eine würdige Gesellschaft beschreiben, in der der Rangismus seinen Biss verloren hat, die Würde gesichert ist und obwohl manche Menschen bekannter sind als andere, suchen wir Rettung nicht über das vergebliche Streben nach Ruhm, sondern durch Dienst .