Was passiert, wenn man jemanden ansieht?

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Was passiert, wenn du jemanden ansiehst?

Die Übung:
Seht die Wesen, nicht die Körper.

Warum?

Wenn wir jemandem begegnen, nimmt der Verstand die Person automatisch in eine Kategorie ein: Mann, Frau, dein Freund Tom, das Kind von nebenan, usw. Beobachte das in deinem eigenen Kopf, wenn du dich mit einem Mitarbeiter, Verkäufer, unterhältst oder sprichst oder Familienmitglied.

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In der Tat fasst der Geist viele Details zu einer einzigen Sache zusammen – eine menschliche Sache, um sicher zu sein, aber eine mit einem Regenschirm-Etikett, das es einfach macht zu wissen, wie man sich verhält. Zum Beispiel: "Oh, das ist mein Chef (oder Schwiegermutter, oder Freund oder Verkehrspolizist oder Kellner). . . und jetzt weiß ich was zu tun ist. Gut."

Dieser Etikettierungsprozess ist schnell, effizient und geht auf das Wesentliche ein. Als sich unsere Vorfahren entwickelten, war das schnelle Sortieren von Freunden oder Feinden sehr nützlich. Zum Beispiel, wenn Sie eine Maus sind, sobald Sie etwas in der Kategorie "Katze" riechen, das ist alles was Sie wissen müssen: einfrieren oder laufen wie verrückt!

Auf der anderen Seite hat die Kategorisierung viele Probleme. Es legt die Aufmerksamkeit auf Oberflächenmerkmale des Körpers der Person wie Alter, Geschlecht, Attraktivität oder Rolle. Es führt dazu, andere zu objektivieren (zB "hübsche Frau", "Autoritätsperson"), anstatt ihre Menschlichkeit zu respektieren. Es bringt uns dazu, zu denken, dass eine Person, die aus wechselnden Komplexitäten besteht, eine statische Einheit ist. Es ist einfacher, sich von jemandem bedroht zu fühlen, den du als diesen oder jenen bezeichnet hast. Und Kategorisieren ist der Beginn des rutschigen Abfalls in Richtung "uns" und "sie", Vorurteile und Diskriminierung.

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Drehen Sie es auch um: Wie ist es für Sie, wenn Sie erkennen können, dass eine andere Person Sie in eine Kategorie eingeordnet hat?

In der Tat haben sie dich zu etwas gemacht, dich zu einer Art von "Es" gemacht, um sie zu verwalten oder zu benutzen oder zu entlassen, und dich als "du" aus den Augen verloren. Wie fühlt sich das an? Persönlich mag ich es nicht sehr. Natürlich ist es eine Einbahnstraße: Wenn wir es nicht mögen, wenn es uns angetan wird, ist das ein guter Grund, es nicht mit anderen zu tun.

Wie?

Diese Praxis kann abstrakt oder intellektuell werden, versuche also, sie auf die Erde zu bringen und deiner Erfahrung nahe zu bringen.

Wenn du jemandem begegnest oder mit ihm redest, anstatt darauf zu reagieren, wie sein Körper aussieht oder was er tut oder in welche Kategorie er fällt:

• Seien Sie sich der vielen Dinge bewusst, die sie sind, wie: Sohn, Bruder, Vater, Onkel, Lehrer, Agnostiker, Rentner, Amerikaner, Fischer, politisch konservativ, Krebsüberlebender, freundlich, klug, Spender des YMCA, Leser von Kriminalromanen, usw. usw.
• Erkenne einige der vielen Gedanken, Gefühle und Reaktionen, die im Kopf des anderen Menschen herumwirbeln. Kennen Sie die Komplexität Ihres eigenen Geistes, versuchen Sie sich einige der vielen sprudelnden Inhalte in ihrem Bewusstseinsstrom vorzustellen.
• Sei dir deiner eigenen Veränderungen bewusst – warte einen Moment und schläfrige andere, nervös jetzt und ruhe dich später aus – sieh Veränderungen in der anderen Person.
• Fühlen Sie, wie die Dinge auf Sie landen, stimmen Sie auf den Sinn der Dinge ein, die auf der anderen Person landen. Es gibt ein Erleben der Dinge dort – Freude und Schmerz, Leichtigkeit und Stress, Freude und Leid – so wie es in dir ist. Diese inhärente Subjektivität der Erfahrung, diese Qualität des Seins, liegt jedem Attribut, jeder Identität oder Rolle, die eine Person haben könnte, zugrunde und transzendiert sie.
• Zu wissen, dass es mehr gibt, als irgendein Label jemals umfassen könnte, und dass es ein Geheimnis im Herzen von dir gibt – vielleicht ein heiliger -, biete dem anderen die Gabe, dies auch über sie zu wissen.

Probieren Sie diese Übung zuerst mit jemandem aus, der neutral zu Ihnen ist, den Sie nicht gut kennen, wie ein anderer Fahrer im Verkehr oder eine Person, die mit Ihnen im Deli in Kontakt steht. Dann versuche es mit Menschen, die dir nahe stehen – wie einem Freund, einem Familienmitglied oder einem Freund – und mit Leuten, die dich herausfordern, wie einem kritischen Verwandten, einschüchterndem Chef oder rebellischem Teenager.

Je bedeutsamer die Beziehung ist, desto mehr hilft es, Wesen und nicht Körper zu sehen.

Rick Hanson, Ph.D. , ist ein Psychologe, Senior Fellow des Greater Good Science Center an der UC Berkeley und Bestsellerautor der New York Times . Seine Bücher sind in 26 Sprachen verfügbar und beinhalten " Festes Drahtglück" , " Buddhas Gehirn" , " Nur ein Ding" und " Mutterpflege" . Er bearbeitet das Wise Brain Bulletin und hat zahlreiche Audioprogramme. Er ist Absolvent der UCLA und Gründer des Wellspring Institute für Neurowissenschaften und Kontemplative Weisheit. Er war ein eingeladener Sprecher an der NASA, Oxford, Stanford, Harvard und anderen großen Universitäten und unterrichtete weltweit in Meditationszentren. Seine Arbeit wurde auf der BBC, CBS und NPR vorgestellt, und er bietet den kostenlosen Just One Thing-Newsletter mit über 120.000 Abonnenten sowie das Online-Foundations of Well-Being-Programm in positiver Neuroplastizität an, das jeder mit finanzieller Notwendigkeit kostenlos nutzen kann.