Spoiler Alert: Die Punkte des Adjustment Bureau sind hier aufgelistet.
In meinem letzten Beitrag habe ich darauf hingewiesen, dass die Sichtweise der Menschheit, die im " The Adjustment Bureau" dargestellt wird, keine der Menschen ist, die wirklich frei sind. Stattdessen unterstützt es eine sehr mechanistische, materialistische Sichtweise der menschlichen Natur – eine Natur ohne freien Willen. Unsere Handlungen und Entscheidungen werden von unserem Verstand, unserer Persönlichkeit und unseren Emotionen bestimmt, die jeweils von der Struktur unseres Gehirns bestimmt werden, die wiederum von unserer DNS und Umgebung (und manchmal auch vom Büro) bestimmt wird – von denen keines unter unseren ist Steuerung. Ich habe auch darauf hingewiesen, dass dies die Sicht der Menschheit ist, die von immer mehr Akademikern, insbesondere Philosophen und Neurowissenschaftlern, unterstützt wird. Die Ansicht, dass "die Seele" unsere Persönlichkeit beherbergt und unsere Entscheidungen trifft, ist in Ungnade gefallen. Stattdessen vertreten viele die Ansicht, dass alles, was wir tun, vom Gehirn gesteuert wird.
Warum vertreten Philosophen und Neurowissenschaftler diese Ansicht?
Je mehr wir das Konzept der Seele studieren, desto weniger macht das Konzept Sinn. Wie könnte eine nicht-physische Entität, ohne Ort oder Position, physikalisch dazu führen, dass irgendetwas in einem physischen Körper mit Position und Position passiert? Hier ist eine unterhaltsame Art, über das Problem nachzudenken. Angenommen, deine "Seele" entscheidet, deinen Arm zu bewegen. Warum sollte diese Entscheidung deinen Arm bewegen? Anstatt, sagen wir, Charlie Sheens Arm? Es kann nicht sein, weil deine Seele deinem Körper näher ist als seine; Deine Seele hat keinen Ort. Es ist nicht materiell. Es ist buchstäblich nirgendwo. Was ist es an deinem Körper und nicht an seinem Körper? Was würde es überhaupt für etwas bedeuten, das nicht physisch ist und keinen Ort hat, an irgendetwas befestigt zu sein? Ohne Antworten auf solche Fragen und vieles mehr macht "Soul Talk" keinen großen Sinn. (Für einen lesbaren Überblick über die philosophischen Probleme mit dem Konzept der Seele, siehe Richard Taylors Metaphysik.)
Je mehr wir das Gehirn studieren, desto mehr verstehen wir, wie und warum wir tun, was wir tun. Wir können sehen, wo Entscheidungen im Gehirn getroffen werden. In der Tat können wir sehen, dass das meiste von dem, was wir tun, aus unbewussten Teilen unseres Gehirns stammt. Wir können sehen, warum bestimmte Menschen die Impulse nicht kontrollieren können, die sie durch ihre Emotionen auslösen, und andere können sie beeinflussen. Du hast von Tourettes gehört, wo Menschen von unkontrollierbaren Drängen zu fluchen oder zu zucken überwältigt werden. Man könnte meinen, sie könnten widerstehen, wenn sie nur "ihre Gedanken dazu machen". Aber wir können tatsächlich sehen, was mit dem Gehirn nicht stimmt, was es den Betroffenen von Tourette buchstäblich unmöglich macht, sich zu widersetzen. Wenn es nach ihrer Seele ginge, könnten sie einfach ihre Zuckungen vertreiben. Aber sie können nicht, weil die anspruchsvollen Teile des Gehirns, die die Triebe zum Schweigen bringen, entweder fehlerhaft funktionieren oder nicht richtig verdrahtet sind (sie können keine hemmenden Signale senden). (Manche Tourette-Leidende haben genug Verbindung, so dass sie die Triebe für eine Weile unterdrücken können, aber letztendlich aufgeben müssen, so wie man nur für eine begrenzte Zeit den Atem anhalten kann.) Es scheint, dass es nur eine Frage der Zeit ist kann auch sehen, warum irgendjemand etwas macht, wir müssen nur auf ihr Gehirn schauen. (Für einen lesbaren Überblick über das, was wir über das Gehirn, das den freien Willen bedroht, entdeckt haben, siehe Rita Carter's Mapping the Mind.)
Warum bedroht dies den freien Willen? Die Freiheit des Einzelnen erfordert zumindest, dass man nicht das tun kann, was man tatsächlich tut – sich nicht so zu verhalten, wie sie es tun. Aber wenn die Handlungen von den physischen Prozessen des Gehirns bestimmt werden, wie könnte dann etwas anderes als das, was die physikalischen Gesetze bestimmen, geschehen? Man könnte darauf hinweisen, dass Quantenereignisse, die wirklich zufällig und nicht deterministisch sind, im Gehirn auftreten können. Aber wenn wir "anders" nur tun können, weil unsere Handlungen letztlich das Ergebnis zufälliger Quantenereignisse sind, wie ist das dann frei? Du kontrollierst keine zufälligen Quantenereignisse. Und schließlich, um frei zu sein, müssen deine Handlungen "dir selbst überlassen sein." Aber wenn deine Gehirnstruktur nicht dir überlassen ist und die Quantenereignisse in deinem Gehirn nicht dir überlassen sind – wie geht es dir? für dich?
Einige Philosophen haben versucht, dieses Problem zu vermeiden, indem sie den freien Willen neu definierten; Deine Handlungen sind frei, solange sie letztlich von deinen Wünschen ausgehen, meinen sie. Aber wenn deine Wünsche nicht an dir liegen – wie ist diese Freiheit? Wenn ich einen Roboter bauen würde, der programmiert wurde, immer zu tun, was er wünscht, würde solch ein Roboter frei sein? Es scheint nicht so. Doch unsere Wünsche und Begierden werden von unserer Umwelt und DNA programmiert.
Aber man muss nicht einmal auf Philosophie oder Wissenschaft schauen, um den freien Willen in Frage zu stellen, man braucht nur die Politik zu betrachten. Das bringt mich zurück zu The Adjustment Bureau . Zu Beginn des Films hält David Norris (Matt Damon), nachdem er ein Senatsrennen verloren hat, eine Rede, in der er einige der politischen Tricks enthüllt, auf die sein Team beharrte, um seine Zustimmung zu erhalten. Er kann keine Krawatten bestimmter Farben tragen, weil dies dazu führt, dass Menschen bestimmte Schlüsse ziehen. Gelb lässt Leute denken, dass er nicht ernst ist; Silber lässt sie denken, dass er die Verbindung zu seinen Wurzeln verloren hat. Seine Schuhe müssen bis zu einem gewissen Grad abgewetzt werden – nicht zu glänzend, um die gewöhnliche Person zu entfremden, aber nicht zu sehr abgewetzt, um Anwälte, Bankiers und ihr Geld zu entfremden. Und das ist keine Science-Fiction. Warum denkst du, Obama trägt nur blaue oder rote Krawatten? Menschen sind nur so leichtgläubig und genau das voraussagbar. Wir reagieren auf Hunderte von physischen Signalen; Wir kennen sie nicht einmal bewusst. Aber politische Strategen sind, und sie nutzen sie aus.
Das sagt einige ziemlich traurige Dinge über uns. Zum einen stimmen zu viele von uns nicht aus guten Gründen ab. Tatsächlich benutzen wir überhaupt keinen Grund. Einige von uns stimmen für rote Krawatten. Vor allem aber scheint es ein guter Hinweis darauf zu sein, dass wir keine Entscheidungen frei treffen. Wenn unsere "Seelen" wirklich unsere Entscheidungen treffen würden, wären wir dann so leicht zu manipulieren? Wären wir so vorhersehbar?
Natürlich ist die Intuition, die wir frei haben, unerschütterlich. Ich kenne. Ich teile es. Aber es kann sehr wohl eine Illusion sein.
Urheberrecht: David Kyle Johnson
