Zwei Hälften des Gehirns ergeben ein schönes Ganzes

Iain McGilchrists ausgezeichnetes Buch

Das menschliche Gehirn ist nicht viel anzusehen; nur eine rosagraue Masse mit der Konsistenz von festem Gelee; aber es ist der Sitz des menschlichen Bewusstseins und enthält mehr als 100 Milliarden dicht miteinander verbundene Nervenzellen, von denen jede Informationen empfängt, verarbeitet und an andere Zellen weiterleitet. Laut Iain McGilchrist, Psychiater und höchst versierter Autor des Meisters und seines Emissärs , * gibt es sehr wahrscheinlich mehr Verbindungen im menschlichen Gehirn als Teilchen im bekannten Universum. Noch bemerkenswerter sind die zwei Hemisphären des Gehirns, obwohl sie ähnlich sind. Das Gehirn ist asymmetrisch, und die Bedeutung davon ist sehr aufschlussreich.

Die beiden Hälften – links und rechts – sind durch ein Band von 300 Millionen bis 800 Millionen Fasern miteinander verbunden, das "Corpus Callosum", aber nur etwa 2 Prozent der Nervenzellen in der Großhirnrinde beider Seiten sind miteinander verbunden diese Fasern. Darüber hinaus sind viele der Verbindungen in diesem Querbündel inhibitorisch. Sie sollen verhindern, dass die andere Hemisphäre interferiert. Somit sind die beiden Gehirne in einem beträchtlichen Ausmaß in der Lage, getrennt parallel zu arbeiten. Sie sind strukturell ähnlich, haben jedoch signifikante Unterschiede in Bezug auf Betonung und Funktion; und hier ist ein Paradox: Obwohl sie unabhängig arbeiten, pflegen sie ständig einen gewissen Kontakt miteinander. Mit anderen Worten, sie arbeiten sowohl getrennt als auch zusammen. In der Tat funktionieren sie unter den richtigen Umständen so, als ob sie als ein einheitliches Ganzes arbeiten würden.

Die Sprachzentren des Gehirns befinden sich nur in einer Hemisphäre, gewöhnlich in der linken, und dies ist Teil eines Designs, bei dem diese Seite des Gehirns dazu neigt, sich mit "Teilen" auseinanderzusetzen, wobei einzelne Informationen isoliert sind. Die rechte Seite behandelt alles, was als "Ganzes" betrachtet wird. Im Allgemeinen ist das stille rechte Gehirn auf das Neue eingestellt, während sich die sprachfähige Linke eher auf das vertraute konzentriert.

Wie ein Wald – ein Netzwerk von Gehirnzellen

Um die Dinge im Ganzen und in ihrem Kontext zu schätzen, hat sich herausgestellt, dass die rechte Hemisphäre durchgängig eine Breite und Flexibilität der Aufmerksamkeit (wie ein Flutlicht) aufweist, verglichen mit der fokussierten Intensität, die die linke Hemisphäre (wie ein Scheinwerfer) mehr kann. Die linke Hälfte unterscheidet Dinge, die aus dem Kontext entfernt und in Teile geteilt sind – Teile, die es benennen kann. Daraus rekonstruiert es ein paradoxes "Ganzes": ein Ganzes, das nicht wirklich ganz ist. Es ist ein ausgedehntes "Ganzes", das sich qualitativ von der nahtlosen Einheitlichkeit oder ganzheitlichen Wahrnehmung unterscheidet.

Laut McGilchrist muss das menschliche Gehirn auf zwei verschiedene Arten gleichzeitig auf die Welt zugehen. Auf der einen Seite erleben wir als Menschen die lebendige, komplexe, verkörperte Welt individueller, immer einzigartiger Wesen, die für immer im Fluss sind, ein Netz von Interdependenzen, die Gesamtheit formen und reformieren, eine Welt, mit der wir tief verbunden sind. In der anderen erleben wir unsere Erfahrung als eine neu präsentierte Version von ihr, die statische, trennbare, begrenzte, aber im Wesentlichen fragmentierte Entitäten enthält, die in Klassen gruppiert sind, auf denen Vorhersagen basieren können.

Die zwei Hälften des menschlichen Gehirns bringen zwei verschiedene Arten von Welt ins Sein. Das linke Gehirn isoliert, fixiert und macht jedes Ding explizit, aber macht alles träge, leblos und mechanisch. Auf der anderen Seite gibt es uns auch das, was wir Wissen nennen und es uns ermöglichen zu lernen und Dinge zu machen. Das linke Gehirn, das mit der Dominanz der rechten Hand verbunden ist, sowie der Sitz von Sprache und Sprache, beschäftigt sich mit der Herstellung und dem Gebrauch von Werkzeugen und Maschinen.

Das rechte Gehirn, das nichts Abstraktes, nur Dinge im Zusammenhang sieht, interessiert sich für das Lebendige und Persönliche. Es ermöglicht Selbstbewusstsein, Humor, Poesie und Metaphern und hilft so, unser Leben reich zu machen. Wenn man ganze Dinge schätzt, ist es dafür verantwortlich zu erkennen, dass Gesichter Gesichter sind, nicht nur Nebeneinanderstellungen einzelner Augen, Nase, Mund und so weiter, wie das linke Gehirn sie sehen würde. Es erkennt daher Menschen als Individuen und schätzt auch extrem schnelle Veränderungen des Gesichtsausdrucks. Es ist daher zentral für eine befriedigende soziale Interaktion und für jene Funktionen und Fähigkeiten, die es uns Menschen ermöglichen, emotionale Bindungen zu bilden. Das rechte Gehirn ist an unseren menschlichen Fähigkeiten für Empathie und Mitgefühl beteiligt. Darüber hinaus ist es auch der Sitz der Moral und unseres Gerechtigkeitssinns; diese Dinge hängen eng mit unserer emotionalen Sensibilität für andere zusammen

Das logische linke Gehirn und das kreative Recht Brian

Über die zwei Arten zu denken oder zu wissen. Die rechte Hemisphäre vermittelt weitgehend "einheitliches" oder "ganzheitliches", poetisches, sowohl / als auch typistisches Denken, das Wissen als Erfahrung beinhaltet. Hier haben wir das Gefühl, etwas (insbesondere jemanden – eine einzigartige lebende Person) als Ganzes mit unserem ganzen Sein in einem bestimmten Kontext zu begegnen. Diese Art von Wissen ist schwer in Worte zu fassen, um die Erfahrung vollständig zu vermitteln. Im Gegensatz dazu vermittelt die linke Hemisphäre rationales, dualistisches Denken (entweder Denken oder Denken), was bedeutet, etwas oder jemanden, sozusagen aus zweiter Hand, aus einer Liste unpersönlicher Tatsachen und Beobachtungen über sie zu "wissen"; wie ihr Geburtsdatum, Größe, Gewicht, Augenfarbe, Hautfarbe und so weiter.

Beide Arten von Wissen – einzigartig (rechtes Gehirn) und allgemein (linkes Gehirn) – können natürlich auf dasselbe Objekt oder dieselbe Person angewendet werden. Jeder weiß zum Beispiel über Ton Bescheid, aber nur ein geschickter Töpfer oder Bildhauer "kennt" den Ton so gut, dass er mit ihm eins wird und es fast wie lebende Materie verwendet, um ein unverwechselbares Objekt zu schaffen – vielleicht eine einfache Schüssel sowohl nützlich als auch schön zugleich.

Betrachten wir diese ausdauernde Metapher: "Dann formte der Herr, Gott, den Menschen aus dem Staub des Bodens und hauchte den Atem des Lebens in seine Nase." (1. Mose 2: 7) Er sagt, dass wir Menschen aus dem Erdboden, aus Ton, von einem großen kosmischen Töpfer nennen viele Gott, durch einen göttlich schöpferischen kosmischen Atem und Energie, die mit Recht der Heilige Geist genannt werden kann, denn "Spiritus" auf Latein kann gleichbedeutend "Atem" oder "Wind" bedeuten. Bedenke auch folgendes: "In seinem eigenen Bild hat Gott die Menschheit erschaffen" (1. Mose 9: 6), die hinzufügt, dass wir, während sich das heilige Universum ausdehnt und entfaltet, auch Töpfer sein können, sowohl Handwerker als auch kreative Künstler.

Die Aufgabe besteht darin, uns selbst zu formen und uns dabei zu helfen, sich zu weiseren, liebevolleren und mitfühlenden Menschen zu formen. Wenn wir uns als Spezies weiterentwickeln, müssen wir beide Gehirnhälften trainieren und besser – sympathischer – lernen, miteinander zu kooperieren, um das zu tun.

Urheberrecht Larry Culliford

* Iain McGilchrist (2009) Der Meister und sein Abgesandter: Das geteilte Gehirn und die Herstellung der westlichen Welt , New Haven & London; Yale Universitätspresse.

Larrys Bücher umfassen "Die Psychologie der Spiritualität", " Liebe, Heilung und Glück" und (als Patrick Whiteside) "Das kleine Buch des Glücks" und "Glück: Der 30-Tage-Führer" (persönlich von SH dem Dalai Lama empfohlen).

Halten Sie ein Auge auf Larrys nächstes Buch "Viel Lärm um etwas: Eine Vision der christlichen Reife" , das 2015 bei SPCK London erscheinen wird.

Hören Sie Larrys Keynote-Adresse in der Transpersonalen Abteilung der British Psychological Society via You Tube (1 Std. 12 Min.).

Larry interviewt JC Mac über 'spirituelle Emergenz' in You Tube (5 min).