Auslösen des "Kriegergens" in einem Schurken oder Helden

Does DNA contribute to aggression?

Ist Aggression in unserer DNA?

Möchtest du jemals deine Schurke oder die kaltblütige Aggression deines Helden mit etwas anderem als "er hatte eine schlechte Kindheit" erklären? Mehr und mehr Forschungsergebnisse deuten darauf hin, dass man genau das tun kann, weil einige Leute nur biologisch darauf vorbereitet sind, aggressiver zu sein. Und spezifische Arten von Training und Druck können die Menschen ermutigen, dieser Tendenz nachzugeben.

Biologisch gesehen ist ein Faktor, der große Aufmerksamkeit auf sich zieht, eine Mutation, die eine geringe Aktivität im MAO-A-Gen verursacht. Einige Leute bezeichnen diese Form des Gens (etwas romantisch) als das "Krieger-Gen", weil Forschungsergebnisse darauf hindeuten, dass Menschen mit diesem Gen aggressiver sein könnten.

MAO, oder Monoaminoxidase, existiert in jedem Neuron (Nervenzelle) im Gehirn, und es wirkt wie ein Recyclingfaktor für Neurotransmitter (Gehirnchemikalien). Bei Menschen, die das "Krieger-Gen" haben, wird weniger MAO produziert, was bedeutet, dass weniger der Neurotransmitter Serotonin, Noradrenalin und Dopamin abgebaut werden. Wie oben erwähnt, scheinen höhere Konzentrationen dieser Gehirnchemikalien höheren Aggressionsniveaus zu entsprechen. Diese Menschen empfinden weniger Mitgefühl für andere (wenn sie das Gefühl haben) und sind bereitwilliger, anderen aus einer Laune zu schaden.

Umwelt oder "Pflege" ist jedoch immer noch wichtig. Ein Artikel aus dem Scientific American von 2010 zitiert anekdotische Beweise aus mehreren Quellen, die vermuten lassen, dass das Töten anderer nicht so einfach ist wie das Abziehen des Auslösers. Soldaten zum Beispiel müssen in der Regel ermutigt werden, durch "intensiviertes Training, direkte Befehle von Offizieren … und Propaganda, die die Sache des Soldaten verherrlicht und den Feind entmenschlicht" zu töten. Mit anderen Worten, Gedankenspiele müssen gespielt werden, um eine angeborene Abscheu zu durchbrechen- zumindest bei den meisten Menschen.

Hier sind ein paar der psychologischen Prinzipien hinter diesen Gedankenspielen:

  • Ethnozentrismus ist der Glaube, dass die eigene Gruppe überlegen ist. Es gibt eine natürliche Tendenz, das zu glauben – fragen Sie jeden Sportfan, dessen Team der Beste ist! – und eine verwandte Tendenz, andere in der gleichen Gruppe positiver zu sehen.
  • Das Engagement für die eigene Gruppe kann durch Investitionen und den unzureichenden Begründungseffekt verstärkt werden . Das Investitionsmodell besagt, dass unser Engagement für etwas davon abhängt, wie viel wir investiert haben. Je mehr Zeit, Energie und Leid investiert wird, desto engagierter wird es für die Gruppe, die Ursache oder die Person. Hazing, das wir als Belästigung potenzieller Mitglieder definieren können, indem wir sie dazu zwingen, physisch und / oder psychologisch bedeutungslose, schwierige oder demütigende Aufgaben zu erfüllen, erhöht stark den Glauben an den Wert und die Investition in eine Gruppe. Weil es keine hinreichende Rechtfertigung dafür gibt, sich solchen Aufgaben zu unterziehen (dh niemand hat uns buchstäblich eine Pistole in den Kopf), überzeugen wir uns selbst, dass die Gruppe selbst es wert sein muss.
  • Outgroup-Homogenität ist die Tendenz, die Mitglieder einer Outgroup – eine andere als die eigene – als alle gleich zu sehen. Slurs und Epithets – eine Frau mit dem Wort "b" oder "c" anzurufen, ein Afroamerikaner mit dem Wort "n" oder ein schwules oder lesbisches Individuum mit dem Wort "f" zum Beispiel – strip people in einer anderen Gruppe von einzelne Namen. Wie der englische Professor Roy Fox in seinem Essay Salespeak schreibt,

Namen sind heilig: Sie vermitteln das Wesen unserer Identität, nicht nur für andere, sondern für uns selbst, damit sie sich ihrer Identität aneignet, ihre Existenz verleugnet.

  • Der Ethnophaulismus geht noch weiter und schafft absichtlich negative kognitive Bilder einer Außengruppe. Dies beinhaltet normalerweise, den Feind als minderwertig, dumm, böse oder monströs darzustellen.
  • Die meisten Menschen haben eine starke Tendenz zu gehorchen, wenn die Person, die die Befehle erteilt, in einer autoritativen Position ist . Eine berühmte Studie von Stanley Milgram zeigte, dass normale Menschen eine andere Person zum Tode schockieren würden , wenn sie vom Experimentator unter Druck gesetzt würden. (Zur Erinnerung, die Teilnehmer schockierten niemanden wirklich, aber sie glaubten, dass sie es waren. Einige der Leute flehten tatsächlich an, die Schocks stoppen zu dürfen, aber setzten sie fort, wenn sie dazu aufgefordert wurden.)
  • Die Erwartungen an eine Einstellung können auch sehr stark sein. Eine andere Studie, diese von Phil Zimbardo, zeigte, dass einige Teilnehmer schnell sadistisch wurden, wenn sie die Gelegenheit erhielten, als "Gefängniswärter" in einem Scheingefängnis zu agieren, in ihrer Macht schwelgten und die "Gefangenen" demütigten. (Das sollte es sein stellte fest, dass die Teilnehmer entweder zufällig den "Wächter" – oder "Gefangenen" -Rollen zugewiesen wurden und dass die Aggression wirklich als Reaktion auf die durch die Situation gebotenen Möglichkeiten aufzutauchen schien. Zimbardo nannte dies "Der Luzifer-Effekt".)
  • Schließlich zitiert Dave Grossman, der Autor des Buches On Killing aus dem Jahr 1995, die Verwendung von Videospiel-artigen Aufnahmesituationen , die es Servicemitarbeitern ermöglichen, ihre Treffsicherheit und Entscheidungsfindung in Stresssituationen zu üben. Jeder, der moderne Videospiele noch nicht ausprobiert hat, wird sich wahrscheinlich über den blutigen Realismus von Ego-Shootern wundern. (Basierend auf Grossmans Behauptung, dass diese Spiele Hemmungen verringern und die Schussgenauigkeit verbessern, wenn es jemals eine echte Zombie-Apokalypse gibt, ist meine einzige wirkliche Hoffnung, dass mein Bruder, der bei diesen Spielen ein Meister ist, bis an die Zähne bewaffnet ist … und auf meinem Seite.)
The Writer's Guide to Psychology

© 2011 Carolyn Kaufman, PsyD ♦ Psychologie für Schriftsteller über Psychologie heute

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