Diesmal eine Florida Schule. Siebzehn Tote.
Ein anderer Tag, eine weitere Massenerschießung, mehr Tote und – was? Schock? Empörung? Trauer?
Wahrscheinlicher ist es Taubheit. Wie der Vorsitzende der American Psychological Association, Arthur Evans, in den letzten Jahren gesagt hat, sind wir von “Wie konnte das geschehen?” Zu “Hier gehen wir wieder” gegangen.
Bei Massenerschießungen in den Händen von Fanatikern oder wütenden, unkontrollierbaren oder ausgehungerten Individuen wird ein stetiger Trommelschlag, die Nachricht eines Massakers aufgenommen und das Publikum zieht weiter. Nach den Massenerschießungen in Las Vegas zum Beispiel, dem tödlichsten in der Geschichte der USA, kehrte die Hauptstadt des Glücksspiels schnell zur Normalität zurück. Besucher nahmen Shows auf, spielten Spielautomaten, besuchten Spieltische und hatten generell eine gute Zeit.
Mit jedem abscheulichen Mord kehren wir schneller zum gewöhnlichen Leben zurück. Horrors verschwimmen ineinander und wenn beim nächsten Shooting wenige Menschen involviert sind, fällt es kaum auf.
Ist das Widerstandskraft, eine Weigerung, eingeschüchtert zu sein, oder etwas anderes?
Ich denke daran in Bezug auf die Kommentare von Offiziellen und Postings in sozialen Medien nach jedem Massenschuss. Ein fast leeres Ritual eilt herbei, um Schock und Trauer zu ersetzen: die Äußerung von “unseren Gedanken und Gebeten” geht an die Familien der Opfer; ein Ruf nach mehr Waffenkontrolle; die Forderung nach Waffenkontrolle als “Politisierung” einer Tragödie zu verurteilen; ein Foto auf Facebook zum Ausdruck bringen Beileid.
Typischerweise folgen Rituale dem Verlust, da sie Trost, Unterstützung, psychologische Stärke und eine Möglichkeit für eine Gemeinschaft bieten, Kleinigkeiten zu überwinden. Die Antworten und Rituale rund um die heutigen Terrorakte machen tatsächlich nicht alles. Anstatt sich auf die tieferen Bedeutungen des Lebens zu konzentrieren, halten diese Rituale Trauer in Schach. Sie erlauben uns, zu unseren alltäglichen Aufgaben zurückzukehren, ohne die Tiefe der Tragödie zu spüren. Es gibt keine Trauer, kein aufrichtiges Beileid, keine Verhaltensänderung.
Wir wissen, dass das Erzählen einer trauernden Person, um wieder zu genießen, sowohl gefühllos als auch nicht nützlich ist. Aber bei jedem Massenschuss wird jeder von uns einer der Hinterbliebenen.
Dr. Evans von der APA bemerkt, dass, wenn eine Person kontinuierlichem Licht und Ton ausgesetzt ist, sie für diese Stimuli weniger empfindlich werden. Es wäre zu erwarten “, sagte er in einem Artikel der New York Times,” dass, wenn die Leute ständig in den Nachrichten [Massenerschießungen] ausgesetzt sind, sie weniger reaktiv sein werden. ”
Eine Schule, ein Tanzklub, ein Gotteshaus, ein Einkaufszentrum, ein Bahnhof, eine Militärbasis, ein Flughafen, ein Einwanderungszentrum, ein Bürgersteig der Stadt – der Ort einer Massenerschießung überrascht uns nicht mehr; aber es ist eine Abnutzung für die Emotion, die uns am meisten menschlich macht: Empathie.
Aus Gründen des Selbstschutzes wenden wir uns ab und schenken den Tragödien um uns herum weniger Beachtung. Es gibt keinen Schock mehr. das Entsetzen über den Tod vieler unschuldiger Menschen, die im Laufe ihres gewöhnlichen Lebens getötet wurden.
Diese Unterdrückung der Empathie ist auf lange Sicht keine Resilienz, sondern vielmehr ein großer Verlust eines wesentlichen Bestandteils der Menschheit.
Es muss einen Weg geben, das Gleichgewicht zwischen der Fürsorge für andere und der Sorge um uns selbst zu finden. Für die größere Wahrheit ist, dass wir auf lange Sicht nicht wirklich auf uns selbst aufpassen können, wenn wir uns nicht auch um andere kümmern.
