Die drei Realms of Confidence, Redux

Als ich 1979 in die siebte Klasse ging, zogen meine Eltern unsere Familie von einem Vorort von Chicago in einen anderen, wo wir bald feststellten, dass der Antisemitismus grassierte. Der Schulwechsel für jeden 13-jährigen Jungen ist traumatisch genug, aber die Tatsache, dass ich verbal und körperlich verfolgt wurde, weil ich einer bestimmten Religion angehörte, machte den Übergang so schrecklich, dass sich meine Eltern bis Ende des Jahres gezwungen sahen, unsere Familie in den ursprünglichen Vorort zurückzuversetzen was wir kommen würden.

Erst als ich im ersten Jahr der Medizinschule Buddhismus zu praktizieren begann, wunderte ich mich ernsthaft, warum ich mir erlaubt hatte, Opfer zu werden wie ich (ich entließ nicht meine Peiniger der Verantwortung für ihr Verhalten, sich diese Frage zu stellen, sondern versuchen, die volle Verantwortung für meine zu übernehmen). Es gab viele Reaktionen, die ich auf die Kinder hätte richten können, die mich verfolgten, aber nicht: Ich hätte mich zurückhalten können, anstatt zu rennen, als ich angegriffen wurde. Ich hätte mutig verkünden können, ich sei Jude, wenn ich in der ersten Schulwoche gefragt wurde, anstatt die Frage so zu stellen wie ich (da ich wusste, dass sie dort Juden nicht mochten), wie mir ein jüdischer Junge erzählt hatte. Aber stattdessen war alles, was ich tat, dazu da, dass ich sympathisch, hilfsbereit und allgemein ein guter Kerl war – nicht um echte Freundschaften zu schließen, sondern um mich zu schützen. Und jeden Morgen erwachte ich für ein Jahr und fühlte eine schreckliche Angst-induzierte Übelkeit, erschrocken, dass meine Strategie fehlschlagen würde.

Als ich jedoch ein ganzes Jahrzehnt später über das Konzept im Buddhismus erfuhr, dass wir letztendlich selbst für alles verantwortlich sind, was in unserem Leben vor sich geht, dauerte es nicht lange, bis ich erkannte, dass die Ursache meiner Erfahrung nichts gewesen war außer meinem eigenen Mangel an Vertrauen.

WAS SCHAFFT VERTRAUEN?

Das Vertrauen resultiert immer aus einem Glauben – insbesondere aus einem von drei bestimmten Überzeugungen, die in einem von drei Bereichen auftreten:

  1. Glaube an deine Kompetenz . Dies tritt normalerweise in Bereichen auf, in denen Sie trainiert haben. Zum Beispiel habe ich einen großen Glauben an meine Fähigkeit, Medizin zu praktizieren (hüte dich vor Selbstvertrauen), aber nicht in meiner Fähigkeit zu kochen (frage einfach meine Frau). Die wiederholte Erfahrung des Erfolgs ist der Glaube an Ihre Kompetenz (ob in der Medizin, Kochen, Mathe, Debatte, Beziehungen, Erziehung, Argumentation oder was auch immer) und kein Ersatz wird tun. Die ultimative Kompetenz- Beherrschung- kann oder kann nicht Jahre dauern, um sich zu entwickeln, aber es erfordert immer Hingabe, Disziplin, Beharrlichkeit und eine Bemühung, sich ständig zu verbessern. Aber sobald Sie es erreicht haben, ist das Vertrauen, das es bringt, unbewusst und weitgehend unangreifbar. Ein Bereich, in dem Sie ausgebildet wurden, ist der einfachste Bereich, in dem Sie einen echten Glauben an Ihre Kompetenz und damit an Ihr Selbstvertrauen entwickeln können.
  2. Glaube an deine Fähigkeit zu lernen und Problem zu lösen . Dies tritt normalerweise in Bereichen auf, in denen Sie nicht trainiert wurden. Wie entwickeln Sie eine Überzeugung, dass Sie ein Problem lösen können, wenn Sie keinen Weg zur Lösung sehen? Zuerst musst du lernen, jede innere Stimme zu erkennen, die dir sagt, dass du nicht (was im Nichiren-Buddhismus ein "Teufel" genannt wird) für das, was es tatsächlich ist, eine nicht hilfreiche Idee, die nur in deinem Kopf lebt, hast. Diese Stimme mag sich anhören wie dein Vater oder ein Lehrer oder ein Freund, aber es hat nur die Macht über deine Entschlossenheit, dass du es gibst. Sie sollten von "Teufeln" weder überrascht noch erschreckt werden, sondern bleiben wachsam bei der Überwachung , damit Sie sie ignorieren können. Sie müssen möglicherweise auch frühere Erfahrungen des Scheiterns bekämpfen. Aber das Versagen in der Vergangenheit sagt kein zukünftiges Versagen voraus, wenn Sie den Mut und die Aufgeschlossenheit haben, neue Strategien auszuprobieren, mit denen Sie sich unwohl fühlen. Ich erzähle all meinen Patienten, die versuchen, mit dem Rauchen aufzuhören, dass die meisten Menschen, die eine langfristige Abstinenz erreichen, in der Vergangenheit mehrfach versucht und gescheitert sind, wie ich in einem früheren Beitrag beschrieben habe Täuschung. Der menschliche Verstand hat das Potential, viel einfallsreicher, kreativer und entschlossener zu sein, als die meisten Leute jemals darum bitten. Die Quintessenz ist: wenn es möglich ist , warum nicht von Ihnen? Genie kann geboren werden, aber Fähigkeit kann immer erworben werden.
  3. Glaube an deinen eigenen Wert . Woher nehmen wir unser Selbstwertgefühl? Leider neigen auch diejenigen von uns mit dem gesündesten Selbstwertgefühl dazu, sie auf wackeligen Grundlagen aufzubauen. Die einfachsten Grundlagen, auf denen es gebaut werden kann, sind nur für einen kleinen Prozentsatz von Menschen verfügbar: gutes Aussehen, Geld, Ruhm, einige einzigartige Talente wie Schreiben oder Malen oder Singen. Grundlagen, auf denen es schwerer aufzubauen ist, sind paradoxerweise für mehr Menschen zugänglich und beinhalten: von anderen gemocht oder geliebt zu werden (beschrieben in einem früheren Post, The Good Guy Contract), das Richtige zu tun, anderen zu helfen oder einen wichtigen Beitrag zu leisten Gesellschaft. Das Problem bei beiden Arten dieser Grundlagen ist jedoch, dass sie leicht ruiniert sind. Die Blicke verblassen, das Gewicht wird gewonnen, das Geld wird verloren, der Ruhm wird zur Schande (oder Schlimmeres, Apathie), die Menschen hören auf dich zu mögen, die Ziele bleiben unerreicht, du gehst in Rente (und hörst auf, ein Beitragsleben zu leben). Weiter zu wechseln Metaphern-Selbstwertgefühl ist eine hungrige Bestie: Sie müssen weiterhin diese Bissen füttern, um es zufrieden zu halten. Und wie wir alle wissen, wenn es nicht zufrieden ist, wendet es sich oft dem Gegenteil des Vertrauens zu: Arroganz (das Festhalten an einer Überlegenheit, um sich selbst von seinem eigenen Wert zu überzeugen). Echtes Selbstvertrauen existiert in einem Vakuum, das niemanden von geringerem Wert erfordert, um sich selbst zu rechtfertigen. Der beste Weg, um meiner Meinung nach ein solches Selbstvertrauen aufzubauen, ist, sich in dein eigenes Leben zu verlieben . Nicht mit deinem kleineren Selbst, das die Welt in Bezug darauf sieht, was dir gehört und was nicht, sondern eher mit deinem expansivsten Selbst, deinem größeren Selbst, dem Teil, der alle Menschen gleichermaßen wertvoll und wertvoll sieht, der voller Mitgefühl ist, der eine hat unermessliche Fähigkeit zu vergeben und zu verstehen und gute Taten auszuführen. Ein Teil, der nicht durch ein Trauma verletzt wurde, das Sie jemals erlitten haben. Ein Teil, den Sie nicht wirklich glauben, existiert, aber was tut. Wenn Ihr Selbstwertgefühl durch eine traumatische oder liebesdefizite frühe Kindheit zerrüttet oder in seiner richtigen Entwicklung beeinträchtigt wurde, kann es sich von allen oben genannten Quellen ernähren. Aber es wird von keinem von ihnen befriedigt werden. Nur das Erwachen zu deinem größeren Selbst wird das tun.

Warum erlaubte ich mir dann, Opfer zu werden? Weil mir das Vertrauen in das erste Reich fehlte (in meiner Fähigkeit als Kämpfer) und ständig Angst hatte, verletzt oder beschämt zu sein, und weil mir das Vertrauen in das 3. Reich fehlte (ich hatte das Selbstwertgefühl eines 13-Jährigen) und nahm das Nachricht meine Umgebung schickte mir, dass ich meinen Peinigern in gewisser Weise als die Wahrheit unterlegen war. Aber was mich nicht umbringt, macht mich stärker, und seitdem habe ich enormes Vertrauen in das 1. und das 2. Reich aufgebaut, die die Grundlage meines Vertrauens in das 3. Reich geworden sind. Und ich könnte damit zufrieden sein. Aber ich bin nicht. Es gibt immer noch Situationen, die mich konfrontieren, die mein Vertrauen in den 1. und 2. Bereich und dadurch mein Vertrauen in das 3. Reich schwächen. Und das ist nicht die Art von Vertrauen in mein Selbstwertgefühl, das ich will. Ich will die Art, die von nichts erschüttert werden kann. Nicht wahr?

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