Ich habe einige besorgniserregende Trends beobachtet, die mich motiviert haben, über die Tugenden wissenschaftlichen Denkens zu sprechen und ein Lehrbuch über die Wissenschaft der Vielfalt zu schreiben .
Oxford Dictionaries haben "post-truth" als internationales Wort des Jahres 2016 gewählt. Die "Post" -Präfix bedeutet, dass der Begriff der Wahrheit jetzt irrelevant ist.
Das Wörterbuch definiert "Post-Wahrheit" als "in Bezug auf oder unter Umständen, in denen objektive Fakten die öffentliche Meinung weniger beeinflussen als Appelle an Emotionen und persönlichen Glauben."
Wissenschaftler wurden durch diese nach der Wahrheit Ablehnung der Wichtigkeit von Wahrheit, Wissenschaft und objektiven Fakten verzerrt.
Das Wort "Wissenschaft" geht zurück auf das altfranzösische Wort Wissenschaft, das "Wissen" oder "Verständnis" oder "Wissen aus Erfahrung, Studium oder erworbenem Können" bedeutet, und auf das lateinische Wort scientia, das "Wissen" oder "wissende Sachkenntnis" bedeutet. und im späteren Gebrauch zu "Wissen, im Gegensatz zu Glauben oder Meinung."
Die Ursprünge des Wortes deuten darauf hin, dass die Wissenschaft von Anfang an als eine Methode oder Denkweise betrachtet wurde – über jedes Subjekt – in der der Denker Wissen erwirbt, indem er sein Denken durch geschickte und vorsätzliche Übernahme der dem Denken innewohnenden Konstruktionen verbessert und ihnen intellektuelle Maßstäbe auferlegen.
Es gibt viele Möglichkeiten, Wissenschaft zu betreiben. Zu den Wissenschaftlern, die Wissenschaft betreiben, gehören Laborexperimentierer, Umfrageforscher, Feldforscher sowohl experimenteller als auch nicht-experimenteller Art. Was auch immer ihre Forschungsmethode sein mag, alle versuchen im Streben nach Wahrheit Wissenschaft zu betreiben.
Das Streben nach wissenschaftlicher Wahrheit ist kein automatisierter Prozess, sondern ein sehr menschlicher und somit sowohl subjektiver als auch objektiver Prozess. Diese Behauptung ist keine negative Erklärung für objektive Tatsachen, die aufgrund der Schwierigkeit menschlicher Grenzen verloren gegangen sind. Indem ich die subjektiven Aspekte des wissenschaftlichen Denkens hervorhebe, orientiere ich mich nicht an der relativistischen Ansicht, dass Wahrheit eine sinnlose Idee außerhalb kultureller Annahmen ist und dass die Wissenschaft daher keine objektiven Fakten oder dauerhaften Antworten liefern kann.
Als McGill-, Harvard- und University of Pennsylvania-ausgebildete Wissenschaftlerin teile ich die Haltung meiner Kollegen: Ich denke, dass eine tatsächliche Realität existiert und dass die Wissenschaft durch Versuch und Irrtum etwas darüber erfahren kann.
Die Erde dreht sich wirklich um die Sonne. Galileo Galilei wurde wegen seiner Entdeckung verhaftet, aber letztendlich musste die Wahrheit hinter dieser tatsächlichen Realität erkannt werden. Im Hinblick auf das Studium der Vielfalt zieht das Auge wirklich Unterschiede, bewertet Unterschiede und bevorzugt das, was vertraut ist.
Was unterscheidet wissenschaftliches Denken von alltäglichem Denken ist, dass es selbstkorrigierend basiert auf Daten, Beweise und Informationen. Zum Beispiel basierte Darwins Ansicht, was Rasse war und wie sie in der menschlichen Spezies entstand, auf einer Fülle von Daten.
Diese Daten erlaubten es ihm, den Monogenismus als das vorherrschende Paradigma für den Rassenursprung zu etablieren und die Ansichten über hierarchische Rassenunterschiede seiner Vorgänger einschließlich der griechischen Philosophen Hippokrates, Sokrates, Platon, Aristoteles und Wissenschaftler wie Bernier, Linnaeus, Blumenbach, Morton, und Bohne. Wissenschaftliches Denken führte Darwin zu der Schlussfolgerung, dass wir für zwei Spezies, wenn wir weit genug zurück suchen, feststellen würden, dass alle von einem gemeinsamen Vorfahren abstammen.
Obwohl Darwins Evolutionstheorie die wissenschaftliche Idee eines hierarchischen natürlichen Klassifizierungssystems nicht beendete, das angeblich angeborene Unterschiede und Wertmaßstäbe zwischen Menschen widerspiegelte, half es dabei, den Weg zum aktuellen Motto der Gates Foundation zu ebnen: "Alle Leben haben denselben Wert . "
Die Suche des Wissenschaftlers ist nie getan. Die wissenschaftliche Wahrheit bleibt immer vorläufig und widerlegbar; vorbehaltlich möglicher Unzufriedenheit. Die Grenzen des wissenschaftlichen Denkens eliminieren nicht die Chance, gute Forschung zu betreiben. Stattdessen macht es uns auf die Fehler in der Forschung aufmerksam – und auf die Grenzen des menschlichen Verständnisses.
Eine wichtige Überlegung ist, dass alle wissenschaftlichen Untersuchungen fehlerhaft sind. Es ist besser, sich dessen bewusst zu sein, die Ursachen zu untersuchen und die Bedeutung der Fehler zu bewerten, anstatt sich der Fehler bewusst zu sein, die in den Daten und in den Gedanken des Wissenschaftlers verborgen sind.
Wissenschaft und das, was wir "kritisches Denken" nennen, erfordern Disziplin und Sorgfalt. Denken wie ein Wissenschaftler hält uns immer offen für neue Ideen und Fragen, bevor wir glauben. Die wissenschaftliche Methode ermutigt uns, unsere Meinung zu ändern, wenn die Daten dies nahe legen. Und es ermutigt uns, hartnäckig zu bleiben und es wieder zu studieren.
Diese Art, die Welt wissenschaftlich zu betrachten, wird bald zur zweiten Natur. Auch alltägliche Ereignisse und unsere Beziehungen werden zu erleuchtenden Experimenten. Wenn die Ergebnisse nicht unseren Erwartungen entsprechen, müssen wir herausfinden, warum und um einen besseren Ansatz zu finden. Denken wie ein Wissenschaftler ist eine lebenslange Reise.
Außerdem gibt es ein Merkmal der wissenschaftlichen Untersuchung, über das oft nicht explizit gesprochen wird. Wir könnten dieses Merkmal als wissenschaftliche Integrität oder Ehrlichkeit bezeichnen und wir hoffen nur, dass die Schüler mit gutem Beispiel vorankommen werden.
Wenn wir ein Experiment durchführen, wird von uns erwartet, dass wir alles berichten, was es für ungültig und unzuverlässig hält, nicht nur, was wir für richtig halten. Wir erwarten von uns alternative Interpretationen der Daten; spezifische Details, die unsere Interpretation in Frage stellen könnten, müssen gegeben sein; Von uns wird erwartet, dass wir alles berichten, was falsch oder möglicherweise falsch mit unseren Schlussfolgerungen ist.
Unsere Absicht ist es zu versuchen, alle Fakten und Informationen zu geben, um anderen zu helfen, den Wert unserer Forschung zu bewerten; nicht einfach die Information, die das Urteil auf eine bestimmte Art und Weise überredet. Wir haben gelernt, dass die Wahrheit am Ende kommen wird, wenn andere Wissenschaftler unser Experiment wiederholen. Daher sind wir ermutigt, unsere eigenen Vorurteile zu untersuchen und ehrlich zu uns selbst zu sein.
Wenn ich ehrfürchtig über wissenschaftliches Denken rede, preist ich die Tugenden einer Denkweise an, die beinhaltet, so ehrlich wie möglich Informationen zu sammeln und zu testen und Wege zu finden, sie zum Wohle der ganzen Menschheit einzusetzen.