Die Zukunft der positiven Psychologie: Wissenschaft und Praxis

Wenn das Jahr zu Ende geht, wenden sich die Gedanken der Zukunft zu. Was kommt als nächstes für den Bereich der positiven Psychologie (vgl. Linley, Joseph, Harrington & Wood, 2006)? Es ist natürlich unmöglich für mich, Voraussagen über die Zukunft mit Bestimmtheit zu machen – wenn ich könnte, würde ich nach Las Vegas oder an die Wall Street ziehen und ein Geschäft eröffnen – aber hier sind einige meiner Ideen. Wenn es Ihre Ernährung erlaubt, nehmen Sie sie mit mehreren Körnern Salz.

Erstens werden positive Psychologen die sogenannten natürlichen Häuser des Feldes erweitern: Orte, an denen es gut ankommt, anerkannt, gefeiert und ermutigt wird. Im Gegensatz zu unserem ursprünglichen Denken über natürliche Häuser sollten sie die psychologische Klinik zusätzlich zu den ursprünglich vorgeschlagenen einschließen, wie Schulen und Unternehmen. Eine Möglichkeit, Menschen mit Problemen zu helfen, besteht darin, Lösungen darauf auszurichten, was sie gut machen.

Und ich hätte nie gedacht, dass das Militär ein natürliches Zuhause für die positive Psychologie sein würde, aber gegenwärtig gibt es dort ein beträchtliches Interesse, besonders in der Armee der Vereinigten Staaten. Ich gehe davon aus, dass dieses Interesse in den kommenden Jahren wachsen wird (Novotney, 2009).

Mein vorheriger Blogeintrag auf den dritten Plätzen weist auf ein weiteres natürliches Zuhause – genauer gesagt, eine Gemeinschaft natürlicher Häuser – für die positive Psychologie hin: Cafés, Tavernen, Erholungszentren und vielleicht sogar Internet-Chatrooms, wie ein Leser dieses Blogeintrags vorgeschlagen hat.

Zweitens wird die positive Psychologie weiterhin kritisiert werden – bis zu einem gewissen Punkt, ein gutes Zeichen dafür, dass das Feld ernst genommen wird – und ich hoffe, dass die Kritik beachtet wird, wenn nicht angemessen und höflich gekontert wird.

In diesem Sinne hoffe, aber nicht unbedingt vorhersagen zu können, dass positive Psychologen einige der aufkommenden Mythen in diesem Bereich herausfordern werden, insbesondere diejenigen, die sich mit positiven psychologischen Interventionen befassen. Wenn ich diese Interventionen sehe, sind sie weder leicht noch narrensicher. Veränderung ist immer schwierig, auch wenn es ein Wandel zum Besseren ist, und positive Psychologen sollten nicht erwarten, dass Interventionen in Einheitsgröße der letzte und beste Praxisbeitrag sind, auf den ich kurz zurückkommen werde, wenn ich Kultur erwähne.

Drittens wird die positive Psychologie den Richtungen der Psychologie per se, innerlich der Neurowissenschaft und äußerlich der Kultur folgen.

Was ist die neurobiologische Grundlage des guten Lebens? Allgemeiner, welche Rolle spielt der Körper? Bislang war die positive Psychologie sehr engstirnig, aber Tanz und Musik, Sport und Sex machen das Leben lebenswert, und wir müssen mehr über diese Themen aus der Perspektive der positiven Psychologie wissen.

Martin Seligman (2008) und andere, mich eingeschlossen, fangen an, sich mit dem zu beschäftigen, was als positive Gesundheit bezeichnet werden kann und was man für das Gebiet des körperlichen Wohlbefindens tun kann, was die positive Psychologie produktiv für den Bereich des psychologischen Wohlbefindens getan hat. Wenn "gute" seelische Gesundheit mehr bedeutet als die Abwesenheit von Bedrängnis und Unglück, bedeutet "gute" körperliche Gesundheit mehr als die Abwesenheit von Symptomen und Krankheit? Ich prophezeie größere Aufmerksamkeit auf das, was ich als Super-Gesundheit bezeichne, und lebe nicht nur lang, sondern auch gut, mit Elan und Engagement, und hüpfe schnell von der Krankheit zurück.

Kultur ist kein Furnier auf die menschliche Natur. Es ist eine menschliche Natur und Kulturen unterscheiden sich in wichtigen Punkten. Da sich die Forschung auf dem Gebiet der Positiven Psychologie und insbesondere Anwendungen auf der ganzen Welt verbreiten, kann dieses Wachstum nicht einfach ein Exportgeschäft aus den Vereinigten Staaten sein. Interventionen, die in stark individualistischen Kulturen "funktionieren", sind in kollektivistischen Kulturen möglicherweise nicht geeignet. In der Tat sind die bisherigen positiven psychologischen Interventionen in der Regel eins zu eins und folgen dem Modell der Psychotherapie oder des Executive-Coachings. Wenn "Gruppen" -Maßnahmen durchgeführt werden, ist die Begründung häufig eine bloße Effizienz. Aber wir alle leben, lieben, arbeiten und spielen in Gruppen. Warum also nicht die Gruppe zu einem expliziten Fokus in unseren Bemühungen machen, ein gutes Leben aufzubauen? Ich sage voraus, dass dies passieren wird (Peterson, Park & ​​Sweeney, 2008),

Und so wichtig die Unterscheidung zwischen Individualismus und Kollektivismus auch sein mag, es ist nicht der einzige kulturelle Unterschied, der Aufmerksamkeit verdient (Cohen, 2009). Kulturen unterscheiden sich darin, wie hierarchisch sie sind, wie unterschiedlich Normen für männliches oder weibliches Verhalten sind, was ihre Ausrichtung auf die Zukunft betrifft, in Bezug auf ihre Toleranz gegenüber Ungewissheit und so weiter. Ich sage voraus, dass diese Art von Unterscheidungen wertvoll sein wird, wenn die positive Psychologie wächst.

Positive Psychologen sollten sich auch an den ehrwürdigen Unterschied von Ruth Benedict zwischen apollinischen und dionysischen Kulturen erinnern, die jeweils Mäßigung und Zurückhaltung gegenüber Emotion und Überschwang betonen. Viele selbsternannte Positive-Psychologie-Praktiker scheinen eher dionysisch zu sein, was natürlich in Ordnung ist. Aber irgendwann werden sie apollinischen Gruppen und Kulturen begegnen, und sie sollten ihre Interventionen und Stile entsprechend anpassen. Wie ich immer zu mir murmele, wenn ich mit Mitgliedern der US-Armee spreche: "Umarme die Obersten nicht!"

Frohes neues Jahr.

Verweise

Cohen, AB (2009). Viele Formen der Kultur. Amerikanischer Psychologe, 64, 194-204.

Linley, AC, Joseph, S., Harrington, S. & Wood, AM (2006). Positive Psychologie: Vergangenheit, Gegenwart und (mögliche) Zukunft. Zeitschrift für Positive Psychologie, 1, 3-16.

Novotney, A. (2009, Dezember). Stark in Geist und Körper. Überwachen Sie auf Psychologie, 40 (11), 40-43.

Peterson, C., Park, N., und Sweeney, PJ (2008). Gruppenwohl: Moral aus positiver psychologischer Perspektive. Angewandte Psychologie: Eine internationale Rezension, 57, 19-36.

Seligman, MdEP (2008). Positive Gesundheit. Angewandte Psychologie: Eine internationale Übersicht, 57, 3-18.