“Es gibt mehr zu sagen für Dummheit, als sich die Leute vorstellen. Persönlich habe ich eine große Bewunderung für Dummheit “- das Gefühl hinter Oscar Wildes Bonmot ist heutzutage in Mode. Dutzende von Artikeln werden jede Woche in fast allen Bereichen der Psychologie veröffentlicht und argumentieren, dass fast alles, was wir denken oder tun, irrational ist. Wir sind von verschiedenen kognitiven Verzerrungen beeinflusst, die uns nicht bewusst sind. Die Musik, die wir hören, beeinflusst unsere Meinung über den Wein, den wir trinken, das Gewicht des Löffels beeinflusst, wie cremig wir den Joghurt finden und unsere moralische Einschätzung von Fremden hängt davon ab, welchen Film wir gerade gesehen haben. Ich nenne dieses Paradigma empirischer Befunde das Paradigma “Wir sind alle dumm”.
Wissenschaftler und Wissenschaftler im Allgemeinen sind in der Lage, rationale und logische Erklärungen zu geben. Sie können sich also durch diese Flut von Beweisen unserer Irrationalität bedroht fühlen. Und sie tun es. Aber die Standardantwort ist, dass, während die Argumentationsfähigkeiten der Plebs diesen Voreingenommenheiten unterworfen sein können, Wissenschaftler und Experten im Allgemeinen sicher sind: Das Paradigma “Wir sind alle dumm” wird zum “Sie sind alle dumm” -Paradigma . Eine etwas elitäre Bewegung, zweifellos, aber es ist auch sachlich falsch: Selbst Experten Wahrscheinlichkeitstheoretiker sind sehr leicht zu den grundlegendsten Irrtümern über Wahrscheinlichkeit falsch gemacht und Weinexperten verwechseln routinemäßig Weißwein mit zusätzlichen geruchlosen Farbstoff für Rotwein.
Ich argumentiere, dass wir unsere Dummheit akzeptieren sollten. Anstatt uns selbst ständig zum Scheitern zu bringen, sollten wir unser emotionsbasiertes, irrationales, zu stark vereinfachendes mentales Setup als Ausgangspunkt nehmen. Und nur in diesen seltenen und außergewöhnlichen Momenten schaffen wir es, unsere Dummheit zu überwinden und wahre Rationalität zu erreichen.
Meine zentrale Fallstudie wird Essen sein. Du denkst vielleicht, dass du Essen mit deiner Zunge schmeckst – so wie wir Töne mit unseren Ohren wahrnehmen und Farben mit offenen Augen wahrnehmen. Aber das ist völlig falsch. Unsere Zunge ist nur in der Lage, fünf Grundgeschmacksrichtungen zu unterscheiden: süß, sauer, bitter, salzig und umami. Alles andere kommt vom Geruch – von dem, was die Forscher “retronasalen Geruchssinn” nennen (der Geruch wird nicht durch Schnüffeln, sondern durch die Luft aktiviert, die von der Rückseite des Gaumens nach oben gedrückt wird). Wenn wir den Geruch blockieren, schmecken Erdbeeren und Mango gleich: süß. Geschmackswahrnehmung ist multimodal: Riechen und schmecken (und mehr: Wärmeempfindung und der Trigeminusnerv) tragen alle dazu bei, wie unser Essen schmeckt.
Aber die Multimodalität der Wahrnehmung verläuft noch tiefer. Unsere Geschmackswahrnehmung wird nicht nur vom Geruch beeinflusst; es ist auch von Sicht und Ton beeinflusst. Weißes Rauschen zum Beispiel hat einen schrecklichen Einfluss auf unsere Geschmackswahrnehmung – das ist der Hauptgrund, warum Essen in Flugzeugen schlecht schmeckt. Und die Farbe der Nahrung, die wir essen, kann auch hier einen wesentlichen Einfluss haben (ebenso wie das Gewicht des Löffels, mit dem wir essen). Geschmackswahrnehmung ist ein fragiles und extrem komplexes Phänomen: Ändern Sie ein kleines Ding in so ziemlich jeder Sinnesmodalität und es kann eine starke (oft negative) Wirkung haben.
Eine Möglichkeit, diese Ergebnisse zu erfassen, wäre zu sagen, dass wir alle dumm sind. Wir denken, wir wissen, welche Art von Essen wir mögen, aber es gibt all diese völlig irrelevanten Auswirkungen auf das, was wir mögen und was nicht. Wir überschätzen also wild unseren Zugang zu unserem eigenen Verstand. Sie denken, Sie sind ein Kaffeekenner, aber Ihr Kaffeegenuss korreliert viel mehr mit der Form der Tasse oder der Beleuchtung des Raumes als mit der tatsächlichen Flüssigkeit, die Sie trinken. Sie sind nur wahnhaft – wie wir alle sind.
Aber dann verschwenden wir wirklich unsere Zeit, wenn wir zu Weinproben oder zu einem schicken Restaurant gehen. Der Genuss, den wir daraus ziehen, hängt von Faktoren ab, über die wir wenig oder keine Kontrolle haben. Die populären Medien haben schnell auf diese Ergebnisse gesprungen und präsentieren sie als solide wissenschaftliche Beweise, dass Weinkennerschaft einfacher Schwachsinn ist (ihr Wort, nicht meins).
Ein Ergebnis, das auf verschiedenen Nachrichtenseiten und in Zeitungen verbreitet wird, ist, dass sogar professionelle Weinkenner manchmal schlecht Rotwein und Weißwein unterscheiden, wenn sie ihn riechen oder schmecken, ohne dass er Informationen über die Farbe des Weines hat (weil er sie trinkt) aus schwarzen Gläsern oder weil der Weißwein mit geschmacklosem Farbstoff rot gefärbt ist). Während das Experiment, auf dem diese Schlussfolgerung basiert, oft falsch berichtet wird, kann man sehen, wie man damit Schlagzeilen machen kann. Wenn Weinkenner nicht einmal Rot- und Weißwein unterscheiden können, worüber müssen sie pontifizieren?
Noch schlimmer, einige Studien zeigen, dass die Verzerrung durch die wahrgenommene Farbe bei Weinexperten noch stärker ist als bei Novizen wie du oder ich. Wenn also Jahre der kulinarischen Schulung und Weinprobe zu mehr Verwirrung führen, was ist der Sinn?
Dies ist keine isolierte Studie. Und Wein ist nicht das Einzige, das je nach der Farbe, die wir annehmen, anders riecht oder schmeckt. Es gibt sehr viele Experimente, die alle zeigen, dass unsere Bewertung von Essen oder Trinken stark von seiner Farbe beeinflusst wird. Mein Favorit ist eines, bei dem ein Stück Fisch blau und grün mit geschmacklosem und geruchlosem Farbstoff gefärbt ist. Es sollte genau gleich schmecken. Aber aus irgendeinem seltsamen Grund neigen Leute dazu, es weniger zu mögen. Selbst renommierte Lebensmittelkritiker. Es gibt auch eine kleine Industrie, die Ergebnisse hervorbringt, wie der Geschmack von Fruchtsäften durch ihre wahrgenommene Farbe beeinflusst wird.
Und Farbe ist nicht die einzige scheinbar irrelevante Sache an unserem Essen und Trinken, die unsere Freude daran beeinflusst. Das Gewicht eines Löffels beeinflusst die wahrgenommene Qualität des Joghurts (je schwerer der Löffel, desto cremiger der Joghurt). Die Farbe der Tasse beeinflusst den wahrgenommenen Geschmack von heißer Schokolade (für den besten Effekt, verwenden Sie Orangenbecher!). Und um zu Wein zurückzukehren, beeinflusst das Gewicht des Glases auch die Qualität des Weines. (Vielleicht möchten Sie bei Ihrer nächsten Dinnerparty schwere Weingläser meiden). Es muss gesagt werden, dass keiner dieser Effekte auf Experten getestet wurde. Ein jahrzehntelanges Training kann (oder auch nicht) dazu führen, dass Sie das Gewicht Ihrer Utensilien ignorieren können, wenn Sie sich über die Qualität von Lebensmitteln äußern.
Sie können sehen, wenn Sie schielen, warum Farbe unsere Erfahrung von Wein oder Saft beeinflussen kann. Schließlich betrachten wir normalerweise das Essen, das wir essen. Also, wenn es eine seltsame Farbe hat, können Sie sehen, warum wir uns vielleicht abhalten lassen. Aber die nächste Reihe von Ergebnissen ist noch schwieriger zu ähem!
Adrian North, ein australischer Psychologe, der mit einigen der besten australischen Winzer zusammengearbeitet hat, machte eine Reihe von Studien darüber, wie die Musik, die wir hören, unsere Beurteilung von Wein beeinflusst. Er kam sogar auf Musik / Wein-Paarungen. Anscheinend macht kraftvolles und schweres Musik (zum Beispiel Orffs Carmina Burana) Sie machtvoller, schwerer Wein mehr. Und es wird Sie mehr subtilen und raffinierten Wein weniger genießen lassen. Und umgekehrt. Die Probanden neigen auch dazu, den Wein mit Adjektiven zu beschreiben, die den wahrgenommenen Eigenschaften der Musik entsprechen, unabhängig davon, welchen Wein sie trinken.
Es war auch Adrian North, der Experimente über den Einfluss von Musik auf das Verbraucherverhalten anstellte: nicht, wie der Wein schmeckt, sondern was der Weinkäufer wählt. Er hatte eine Weinhandlung, die Akkordeonmusik im Hintergrund spielte, und dadurch stieg der Verkauf von französischem Wein. Aber als er Oom-pah Bandmusik spielte, stürzte der Verkauf von französischem Wein ein und die Leute kauften eher deutschen Wein. Und das ist keine geringfügige Änderung. Mit der Akkordeonmusik kauften die Leute fünf Flaschen französischer Wein für jede Flasche deutschen Weins und das Verhältnis war zwei Flaschen deutscher Wein für jede Flasche französischer Wein mit der Oom-pah Bandmusik. Streng genommen sagt dieses Ergebnis nichts über Geschmack oder Geschmack aus, aber es ist ein wichtiger Bezugspunkt für das Paradigma “Wir sind alle dumm”. Ich meine, wie dumm kannst du sein, deutschen Wein zu kaufen, nur weil du Oom-pah-Bandmusik hörst?
Diese Ergebnisse passen nahtlos zu den viel allgemeineren experimentellen Ergebnissen, die zeigen, wie irrational und voreingenommen wir sind. Wir alle unterliegen einer Vielzahl von Vorurteilen, die uns nicht bewusst sind. Und wir machen uns Gedanken darüber, warum wir tun, was wir tun – weil wir keine Ahnung haben, warum wir es tun. Als die Kunden im vorherigen Experiment gefragt wurden, warum sie die Flasche gewählt hatten, die sie gemacht hatten, erwähnte keiner von ihnen die Hintergrundmusik. Sie haben sehr kreative Erklärungen für ihre eigenen Aktionen entwickelt.
Und das gilt nicht nur für die Weinauswahl. Unser Urteil über den moralischen Status der Handlungen zweier Menschen hängt von der Reihenfolge ab, in der die beiden Fälle präsentiert werden. Es hängt auch davon ab, ob wir gerade einen Clip von Saturday Night Live oder einen langweiligen Dokumentarfilm über ein spanisches Dorf gesehen haben. Und es kommt darauf an, ob du gerade deine Hände gewaschen hast.
Während diese Befunde kontroverser sind, scheint es auch davon abhängig zu sein, ob Sie auf diese Fragen in einem sauberen Büro oder in einem schmutzigen, auf einem fettigen Schreibtisch und mit schmutzigen Pizzaschachteln herum antworten. Und unsere Beurteilung der Persönlichkeitsmerkmale eines Fremden hängt stark davon ab, ob wir eine Tasse warmen Kaffee oder ein Glas kaltes Getränk (warmer Kaffee: warme Gefühle …) halten und ob wir einen Teddybär berühren, im Gegensatz zu bloß einen sehen). Es ist leicht zu erkennen, dass all diese zufälligen Dinge, von denen unser Wein- und Lebensmittelgenuss abhängt, Teil dieses allgemeinen Trends sind.
Ich habe wirklich nur die Oberfläche der experimentellen Ergebnisse gekratzt, die jeden Monat um hunderte weitere veröffentlichte Experimente wachsen. Sie alle deuten darauf hin, dass wir wirklich alle nur sehr dumm sind.
Das “sie sind alle dumm” -Paradigma.
Wissenschaftler und Akademiker haben ein besonderes Problem mit diesem “Wir sind alle dumm” -Paradigma. Unsere Expertise soll rationale Erklärungen und logische Argumente sein. Wenn wir also alle dumm sind, Wissenschaftler und Philosophen, dann machen wir unseren Job nicht (und vielleicht können wir nicht einmal). Das gleiche gilt für Akademiker im Allgemeinen, aber das Thema scheint besonders für Philosophen beunruhigend zu sein, die sichtlich von dieser Flut von Beweisen unserer Irrationalität bedroht sind.
Als Reaktion auf diese Befunde lautet die Standardformel, dass die Argumentationsfähigkeiten der “normalen Menschen” diesen Voreingenommenheiten unterliegen können, während Akademiker, Philosophen und Experten sicher sind: Psychiater lassen sich nicht von warmem Kaffee oder Teddybären täuschen. Nur Amateure sind. Und Professoren der Moralphilosophie könnten so viel Saturday Night Live sehen, wie sie wollen; das würde ihre moralische Einschätzung von nichts ändern.
Dieser Schritt wird manchmal als “Verteidigung der Expertise” bezeichnet. Aber ich werde es so nennen, wie es wirklich ist: das “sie sind alle dumm” -Paradigma.
Ich bin mir nicht sicher, ob diese “dumme” Verteidigung, selbst wenn sie Erfolg hätte, Wissenschaftler, Philosophen und andere Akademiker beruhigen würde. Selbst wenn wir annehmen, dass Experten nicht durch Voreingenommenheit in ihrem Fachgebiet getäuscht werden, würde dies sie in allen anderen Bereichen immer noch völlig voreingenommen und irrational machen. Wenn Sie ein Logikprofessor sind, wird es wahrscheinlich schwierig sein, Sie dazu zu bringen, einen ungültigen Syllogismus als gültig zu akzeptieren. Aber all deine Studien in Logik werden nichts tun, um dich von den anderen Millionen von Vorurteilen abzuhalten.
Ihre Einschätzung der Persönlichkeit von Menschen, die Sie treffen, hängt immer noch von der Temperatur des Getränks ab, das Sie trinken, und Sie werden immer noch deutschen Wein kaufen, wenn Sie Oom-pah Musik im Supermarkt hören. Es ist kein großer Trost, dass es ein sehr enges Unterfeld gibt, in dem man Vorurteile abwehren kann, wenn alles andere dumm ist. Das “sie sind alle dumm” -Paradigma ist wirklich das “sie sind alle dumm, wenn es um mein sehr enges Teilgebiet geht, aber ich bin genauso dumm wie sie in jeder anderen Hinsicht Paradigma”. Das ist keine große Verbesserung gegenüber dem Paradigma “Wir sind alle dumm”.
Noch wichtiger ist, dass das “sie sind alle dumm” Paradigma, wie auch immer wir es interpretieren, sachlich falsch ist, zumindest in einigen Fachgebieten. Es ist definitiv sachlich falsch, wenn es um die Wahrnehmung von Essen und Wein geht. Wie wir gesehen haben, werden selbst Weinexperten durch die veränderte Farbe des Weines getäuscht (und erstaunlicherweise werden sie mehr getäuscht als “gewöhnliche Leute”).
Wenn wir eine Alternative zum Paradigma “Wir sind alle dumm” anbieten wollen, müssen wir uns anderswo umsehen.
Hier ist eine andere Art, die beunruhigenden Erkenntnisse über die völlig irrelevanten Dinge zu erklären, von denen unser Genuss von Essen und Wein abhängt. Wenn wir einen Schluck Wein trinken, ist unsere Geschmackswahrnehmung eine Kombination aus zwei Dingen: Bottom-up-Verarbeitung der Signale, die unsere verschiedenen Sinnesorgane an das Gehirn senden, und Top-Down-Modulation dieser Verarbeitung durch unsere Erwartungen.
Erwartung ist eine gute Sache. Ohne Erwartungen über das, was um uns herum ist, könnten wir sehr wenig tun. Und die Erwartungen spielen auch eine entscheidende Rolle in einer Vielzahl von Erfahrungen: Wenn wir einem Lied zuhören, zum Beispiel wenn wir es zum ersten Mal hören, haben wir einige Erwartungen, wie es weitergehen wird. Und wenn es eine Melodie ist, die wir kennen, kann diese Erwartung ziemlich stark sein (und leicht experimentell zu studieren). Wenn wir Ta-Ta-Ta zu Beginn von Beethovens Fünfter Symphonie hören, werden wir stark das abschließende Taaam des Ta-Ta-Ta-Taaaam vorwegnehmen.
Hier ist eine berühmte Illustration, wie Erfahrung von Erwartungen abhängt. Parmesankäse unterscheidet sich sehr von Erbrochenem. Und sie riechen auch nicht gleich. Aber ihr Geruch ist ähnlich genug, so dass, wenn Sie mit einer undurchsichtigen Box voller Parmesankäse präsentiert werden, aber Ihnen gesagt wird, dass es Erbrochenes ist, Sie tatsächlich Erbrochenes riechen werden (und umgekehrt). Die Top-Down-Informationen gewinnen und übertrumpfen, was Ihre Sinne Ihnen tatsächlich sagen.
Es gibt fundierte Beweise dafür, dass Top-down-Einflüsse in allen Sinnesmodalitäten weit verbreitet sind. Nur ein aktuelles Beispiel, um zu zeigen, wie zerebral diese Top-down-Einflüsse sein können: Hühnchen schmeckt sehr unterschiedlich, je nachdem, ob man einen isst, der ein glückliches Leben auf einer Freilandfarm führt oder in elenden Fabriken aufgewachsen ist.
Wir brauchen vielleicht nicht einmal komplizierte Experimente, um diesen Punkt zu verstehen. Stellen Sie sich vor, Sie gehen zu einer Dinnerparty und essen, was Sie für Hühnchen halten, während Sie sich höflich mit Ihren Gastgebern unterhalten. Aber dann enthüllen sie, dass das Fleisch, das du isstest, nicht Huhn ist, sondern Pferdefleisch (oder Ratte oder Taube, benutze dein liebstes ekelhaftes Tier). Ihr kulinarisches Erlebnis würde sich sofort deutlich ändern. Tatsächlich berichteten viele meiner vegetarischen Freunde über diese plötzliche Veränderung (keine moralische, sondern eine wahrnehmungsbedingte Veränderung), als sie erkannten, dass das Essen, das sie zu sich nahmen, nicht vegetarisch war.
Sogar der Schmerz hängt von deinen Erwartungen ab: Wenn du Schmerzen erwartest, zB brennenden Schmerz im Nacken (weil der grausame Experimentator gerade angekündigt hat, dass dies passieren wird), wirst du ein tatsächliches schmerzhaftes Gefühl erfahren, wenn sie den Rücken berührt dein Hals mit einem Eiswürfel.
Die Wahrnehmung im Allgemeinen hängt von diesen Top-down-Erwartungen ab, ebenso wie die Wahrnehmung von Essen und Wein. Und Experten haben weit mehr und präzisere Top-down-Erwartungen als Neulinge: Sie haben jahrelang genau diese Erwartungen entwickelt. In ungewöhnlichen Szenarien, in denen sie (durch künstliche Färbung) in die Irre geführt werden, verlassen sie sich mehr auf ihre Erwartungen als Novizen. Neulingen kann aufgrund ihrer Farbe keine bestimmte Erwartung über den Geruch von Wein entgehen.
Der Weinexperte macht nichts falsch. Angesichts dessen, was sie sieht, erwartet sie, was sie erwarten sollte. Aber sie wird ausgetrickst. Die Flüssigkeit in ihrem Glas hat Eigenschaften, die kein Wein jemals gehabt hätte. Es ist Weißwein, der rot aussieht.
Dies würde den Einfluss der Farbe auf die Geschmackswahrnehmung erklären. Aber was ist mit diesen verrückten Erkenntnissen über Musik? Und wie ist das Gewicht von Löffel und Glas? Es wäre schwierig zu argumentieren, dass wir berechtigte Erwartungen haben, dass schlechter Wein in ein schweres Glas kommt oder dass er von einer bestimmten Art von Musik begleitet wird.
Die Erwartung kann einige der beunruhigenden Ergebnisse erklären, über die ich gesprochen habe, aber sie können nicht alle erklären.
Ich glaube nicht, dass es eine einfache Möglichkeit gibt, das Paradigma “Wir sind alle dumm” zu erklären. Die Gewährung einer Ausnahme für uns selbst (oder für Experten wie uns selbst) wird nicht funktionieren und die Hervorhebung der Bedeutung von Erwartungen wird auch nicht funktionieren. Die einzige Möglichkeit, die wir haben, ist unsere Dummheit zu akzeptieren.
Und das ist der Punkt, an dem sich das zentrale Beispiel der Wahrnehmung von Getränken / Getränken, von dem ich in diesem Teil gesprochen habe, auszahlt. Wir haben gesehen, dass all diese verrückten irrelevanten Einflüsse auf die Wahrnehmung von Essen und Trinken wirken. Aber diese Einflüsse werden nicht so irrelevant (oder so verrückt) aussehen, wenn wir verstehen, wie das Wahrnehmungssystem funktioniert und genauer gesagt, wie die verschiedenen Sinne miteinander verflochten sind.
Wir wissen, dass Wahrnehmungserfahrung im Allgemeinen multimodal ist: Informationen aus einer Reihe von Sinnesmodalitäten werden kombiniert, wenn Sie etwas sehen oder hören. Und angesichts dieser tiefen Multimodalität unseres Wahrnehmungssystems können wir beim Genuss von Essen und Wein erwarten, dass alle Sinnesmodalitäten in diese Erfahrungen einbezogen werden können.
Ein einfaches und ordentliches Beispiel für die Multimodalität der Wahrnehmung ist Bauchrednerei. Wenn wir den Bauchredner in Aktion betrachten, geben uns unsere Augen und Ohren sehr unterschiedliche Informationen. Vision sagt uns, dass die Stimme von der Attrappe kommt – schließlich bewegt sich der Mund der Attrappe, während der Bauchredner nicht zu sein scheint. Aber unser Gehör sagt uns, dass die Stimme vom Bauchredner kommt, da unser Hörsystem ziemlich gut darin ist, Schallquellen zu lokalisieren. Er kann erkennen, woher die Schallwellen kommen – der Mund des Bauchredners. Es gibt einen Konflikt, und dieser Konflikt wird so gelöst, dass die Vision gewinnt: Sie werden den Klang tatsächlich von der Attrappe hören. Dein Gehör wird also von deiner Vision beeinflusst.
Aber es gibt mehr überraschende Beispiele multimodaler Wahrnehmung. Wenn in Ihrer visuellen Szene ein Blitz ist und Sie zwei Pieptöne hören, während der Blitz anhält, erleben Sie es als zwei Blitze. Dies ist eines der wenigen Beispiele, bei denen das Sehen das Hören nicht übertrumpft. Die zwei Pieptöne, die wir hören, beeinflussen die Verarbeitung des einen Blitzes in unserer visuellen Sinnesmodalität, und infolgedessen ist unsere visuelle Erfahrung wie aus zwei Blitzen.
Die multimodale Forschung ist besonders wichtig, wenn es um die Wahrnehmung von Aromen geht. Wenn Sie einen Bissen von Ihrem Mittagessen nehmen, tun die Geschmacksknospen auf Ihrer Zunge nicht die ganze Arbeit. Olfaction macht mehr: Ohne Geruch würden alle süßen Speisen gleich schmecken. Und noch viel mehr geht in die komplexe Erfahrung der Geschmackswahrnehmung ein. Dazu gehören der trigeminale Stimulus (der z. B. empfindlich auf die Schärfe von Dijon-Senf reagiert, und die Kühle von Minze) sowie orale somatosensorische Rezeptoren (die Informationen über Textur enthalten) sowie Wärmesensoren (weil Essen bei verschiedenen Geschmacksrichtungen sehr unterschiedlich schmeckt) Temperaturen).
Aber warum sollten wir die anderen Sinnesmodalitäten ausschließen? Wenn Geschmack, Geruch, Texturwahrnehmung und thermische Wahrnehmung kombiniert werden, warum wäre Sehen und Hören irrelevant? Wenn die Kombination von Sehen, Hören, Schmecken und Riechen die Norm und nicht die Ausnahme überhaupt ist, wie können wir dann hoffen, einige davon aussortieren zu können, wenn wir unsere Aufmerksamkeit auf Nahrung und Wein richten? Und warum sollte eine solche Vorführung gut sein?
Was ist die Lehre von all dem für das “Wir sind alle dumm” -Paradigma allgemeiner? Angenommen, wir sollten den Geschmack von Lebensmitteln nur gut einschätzen können, unabhängig von allen anderen Sinnesmodalitäten, setzt die Messlatte viel zu hoch. Wir sind Kreaturen mit multimodaler Wahrnehmung. Das sind wir gut. Wir erwarten, dass wir gut darin sind, alle Sinnesmodalitäten zu blockieren, aber man würde uns nur zum Scheitern verurteilen.
Wenn die perfekte unimodale Wahrnehmung als Dummheit gilt, dann sind wir alle dumm, weil wir alle multimodale Wesen sind. Aber warum sollte die perfekte unimodale Wahrnehmung nicht als Dummheit gelten? Was zählt, ist die Wahrnehmung per se – multimodale Wahrnehmung. Und wir sind bemerkenswert gut darin.
In ähnlicher Weise sind wir bemerkenswert gut darin, unser komplexes emotionsreiches soziales Umfeld zu navigieren. Wir sind nicht sehr gut darin, alle emotionalen und anderen Vorurteile auszumerzen. Macht uns das dumm? In gewissem Sinne macht es das – es macht uns zu weniger als vollkommen rationalen Wesen.
Aber warum vergleichen wir uns mit einem vollkommen rationalen Wesen? Das Streben nach vollkommener Rationalität ist ebenso wahnhaft wie das Aussortieren aller Sinne außer einem aus dem multimodalen Wahrnehmungs-Array. Rationales Denken ist nur eine der vielen Fähigkeiten, aus denen der menschliche Verstand besteht. Und es ist so eng mit allem anderen verbunden, was in unserem Kopf vor sich geht, da die verschiedenen Sinne – Vision, Berührung und Geschmack – miteinander verflochten sind. Perfekte Rationalität ist so weit entfernt von unserer eigentlichen mentalen Einstellung wie unimodale Wahrnehmung.
Und so wie unsere Geschmackswahrnehmung nur unter ganz besonderen Umständen nicht von allen anderen Sinnen beeinflusst wird, geschieht es auch sehr selten und ausnahmsweise, dass wir perfekte Rationalität erreichen können. Als Wissenschaftler und Akademiker sollten wir uns natürlich bemühen und versuchen. Aber ein wichtiger Schritt beim Versuch ist, dass wir, anstatt das “Wir sind alle dumm” -Paradigma zu bekämpfen, einfach mit unserer Dummheit Frieden schließen und diese schätzen lernen sollten.
Eine kürzere Version dieses Stücks wurde ursprünglich bei IAI.TV veröffentlicht
