Ed Tick, der Gründer von Soldier's Heart, argumentiert (überzeugend, meiner Meinung nach), dass Amerika seine Veteranen versagt hat. Nicht nur die Regierung – wir alle.
Soldaten sollten nur darum gebeten werden, in gerechten Kriegen zu kämpfen, um unser Land zu schützen, sagt er. Und da sie aufgefordert werden zu töten, sollte es soziale Rituale geben, um sie emotional vor ihnen zu schützen. Und wenn sie nach Hause zurückkehren, sollte es Reinigungszeremonien geben.
"Unzählige Amerikaner, die in unseren politisch und ökonomisch motivierten Kriegen gedient haben, fühlen sich gebrochen, weil sie die Absicht und den Kodex des Kriegers verrieten, weil der Krieg nicht fraglos und rein defensiv war, weil die Gesellschaft und die Regierung ihre Pflegeaufgaben ablehnten und die Veteranen für ihre psychologische verantwortlich machten Probleme danach, und weil sowohl die Regierung als auch die Bürgerschaft die kollektive Verantwortung widerlegten ", schrieb Tick in seinem neuesten Buch Warrior's Return: Die Seele nach dem Krieg wiederherstellen.
Nach dem Krieg fühlen sich Tierärzte isoliert. Sie sprechen nicht darüber, was sie getan haben (oder nicht getan haben), weil sie das Gefühl haben, gegen unseren Moralkodex verstoßen zu haben. Und wir fragen sie nicht, was sie getan haben (oder nicht getan haben), weil wir Angst davor haben, was wir lernen könnten.
In anderen Kulturen jedoch werden Krieger für das, was sie durchgemacht haben, gefeiert, was es für sie leichter macht, sich in die Gesellschaft zurückversetzt zu fühlen.
Das gilt besonders für die Ureinwohner der Great Plains, die sich oft mit ihren Nachbarn und später mit Bundestruppen im Krieg befanden. Der gesamte Stamm fühlte sich kollektiv dafür verantwortlich, seine Krieger zu erreichen, sagte Frank Fools Crow, Zeremonienmeister der Lakota Sioux, dem Autor Thomas Mails Mitte der 1970er Jahre.
"So viele, die Krieg führten, kamen verletzt und verkrüppelt nach Hause", sagte er. "Andere waren körperlich gesund, aber nie wieder mental gleich. Eine Person kann nicht einfach in ein normales Leben zurückkehren, wenn sie einmal in einem solchen Krieg war.
"Die älteren Leute dieser Tage haben das verstanden", fügte Fools Crow hinzu. "Sie wussten sehr genau, wie es war, nach dem Kampf gegen andere Indianerstämme und Weiße nach Hause zurückzukehren. Als die Veteranen nach Pine Ridge (SD) zurückkehrten, taten die Ältesten und andere religiöse Führer, was sie konnten, um sie wiederherzustellen und zu erneuern. Sie gaben den Veteranen Schweißbäder, die ihre Körper und Seelen gereinigt und gereinigt haben; das beste verfügbare Essen; und sie haben tagelang mit ihnen gesprochen. "
In gewissem Maße ist dies das, was die VA durch ein faszinierendes Pilotprogramm, das in Madison, Wisconsin, von einem Dichter und Berater, Thor Ringler, angeführt wird.
Im Wesentlichen erkannten die Berater des William S. Middleton Memorial Veterans Hospital in Madison, dass sie wirklich keine Zeit hatten, ihre Patienten kennenzulernen. Daher begann Ringler, Tierärzte zu interviewen, die bereit waren teilzunehmen und mündliche Geschichten zu produzieren ihrer medizinischen Unterlagen.
"Ich habe zum ersten Mal bemerkt, wie wichtig Geschichten für Tierärzte sind, als ich Praktikantin im Tierarzt-Zentrum war", erzählte mir Ringler. "Sie machen eine ziemlich gründliche Militärgeschichte, und ich wurde mir bewusst, dass diese Geschichten wirklich wichtig für mich waren, um etwas über die tierärztliche Erfahrung zu erfahren. Ich habe so viel von diesen kleinen Geschichten gelernt.
"Als dann das Stipendium verfügbar wurde (vom VHA-Büro für patientenzentrierte Pflege und kulturelle Transformation), wurde mir klar, dass es eine großartige Gelegenheit wäre, diese Geschichten ehrlich zu erzählen", fügte er hinzu.
Das Programm mit dem Titel "Mein Leben, meine Geschichte, begann im Jahr 2013. Seitdem haben Ringler und eine Gruppe von etwa 20 Freiwilligen fast 1000 Tierärzte über ihre militärischen Erfahrungen befragt. Sie schreiben die Interviews, die normalerweise etwa eine Stunde dauern, auf und lesen sie dann den Tierärzten zurück, um sicherzustellen, dass sie eine genaue und ehrliche Reflexion sind.
"Es ist eine bewegende Erfahrung für viele Tierärzte, ihre eigenen Geschichten vorzulesen, aber es ist auch eine demütigende Erfahrung für mich", sagte Ringler.
Ein leitender Grundsatz ist, dass Interviewer Fragen nicht untersuchen, die Tierärzte nicht diskutieren wollen, aber Ringler bezweifelt, dass viel zurückgehalten wird.
"Es gibt mehr Ehrlichkeit, als ich je vermutet hätte", sagte er. "Die Leute reden über ihre Beziehung Dinge, und sie geben zu, ein Teil ihrer eigenen Probleme zu sein und akzeptieren ihre Trauer über die Dinge, die passiert sind. Ich denke nicht, dass die Leute mir alles erzählen, aber sie erzählen mir genauso viel wie sie meiner Bereitschaft, eine nicht wertende Kraft zu sein, vertrauen. "
Abgesehen davon, dass sie Teil der Krankenakte sind, werden Kopien für die Familien und Freunde der Tierärzte angefertigt. Und einige mündliche Geschichten werden auch auf der Facebookseite des Krankenhauses gepostet:
www.facebook.com/MadisonVAHospital.
Kürzlich wurde das Programm "My Life, My Story" auf sechs weitere Standorte in der VA erweitert: Ashville, NC; Bronx, NY; Iowa Stadt, Iowa; Reno, Nev .; Topeka, Kan .; und White River Kreuzung, Vt.
"Veteranengeschichten, die geschickt und sorgfältig ausgearbeitet wurden, geben den Anbietern die Möglichkeit, ihre Patienten besser zu kennen, ohne ihre Zeit zu beeinträchtigen", schrieb Ringler und vier Co-Autoren letztes Jahr im "Federal Practitioner". "Für Veteranen die Erfahrung Das Interview und das Wissen, dass ihre Geschichte mit den Anbietern geteilt wird, ist eine wichtige Erkenntnis, dass sie wichtig sind und eine Stimme in ihrer Gesundheitsversorgung haben. "
In unserem nächsten Blog wird die schmerzhafte Geschichte erzählt, die ein Tierarzt mit der VA teilte und wie es sich anfühlte, solch eine schmerzhafte Erfahrung öffentlich zu machen.
