Von seiner jüdischen Gemeinde in Amsterdam abgelehnt, lebte Baruch Spinoza allein in einem kleinen Dorf außerhalb von Den Haag in Holland und verdiente seinen Lebensunterhalt mit dem Schleifen von Linsen, als er eines der berühmtesten Werke der modernen Philosophie schrieb. Spinozas Ethik legte den Grundstein für die Aufklärung, indem er einen humanen Rationalismus vorschlug, der Raum für Intuition und religiösen Glauben ließ, im Gegensatz zu dem strengeren Denken von René Descartes.
Ethik wurde im Jahr des Todes von Spinoza 1677 veröffentlicht, und er wusste, dass es Kontroverse verursachen würde. Er versuchte, mathematische Strenge zu verwenden, um die Existenz eines empfindungsfähigen Gottes zu widerlegen. Um ein gutes Maß zu sagen, leugnete er die Existenz von Gut und Böse in einem absoluten Sinn und sagte, sie seien nur Interpretationen, die wir auf unsere Wünsche anwenden. Er argumentierte, dass emotionale Investitionen in vergangene Traumata oder zukünftige Hoffnungen und Ängste irrational sind, weil sie nur Produkte unserer künstlichen Zeitvorstellung sind. Er argumentierte im Gegensatz zu Descartes, der sein größter Einfluss war, dass Geist und Körper nicht unabhängig voneinander sind wie der Beherrscher und eine Maschine, sondern untrennbar miteinander verbunden sind, so dass es Formen von Wissen gibt, die man sagen kann verkörperte – gehalten im Körper, nicht nur den Geist. Er hat ferner die Wege untersucht, auf denen wir Wissen erlangen, indem wir drei Wege identifizieren – durch zufällige Erfahrung, indem wir die Natur eines Dinges aus Worten, Erinnerungen und Vergleichen mit bereits bekannten Dingen anrufen und das Wesen eines Dinges intuitiv erfassen.
Diese Ideen haben ihren Platz im philosophischen Kanon gefunden. Aber was war der Hintergrund, der Spinoza ermutigte, diese so humanen und doch so revolutionären Gedanken zu pflegen?
Liebenswert
Spinoza war klein, hatte schwarze Augen, schwarzes Haar und ein »schönes Gesicht«, alles in allem »ein gut aussehender junger Mann mit einer unverkennbar mediterranen Erscheinung«, so der Mönch, der uns die beste zeitgenössische Beschreibung von ihm hinterlassen hat . Als sephardische Juden war seine Familie von Spanien nach Portugal geflohen und dann, als die Inquisition sie verfolgte, in die Niederländische Republik, wo Baruch 1632 geboren wurde, und verbrachte sein gesamtes ruhiges Leben. Durch sein tugendhaftes Leben und Werk wurde er der Mann, den Bertrand Russell als "den edelsten und liebenswertesten der großen Philosophen" bezeichnet.
Er hat seinen bescheidenen Lebensunterhalt als Linsenschleifer verdient, ein Handwerk, das er wahrscheinlich noch in Amsterdam gelernt hat. Er kam ihm zugute, als er wegzog und sich durch die Herstellung von Objektiven für die neuen optischen Instrumente – die Teleskope und Mikroskope von Gentleman-Wissenschaftlern, Camera Obscuras für Künstler sowie Brillengläsern – behaupten konnte. Er wurde sehr gut darin, und seine Waren wurden von führenden Astronomen gesucht. Die Brüder Huygens, Constantijn und Christiaan, Astronomen, die ihre eigenen Teleskope und Objektive herstellten, schätzten Spinozas Objektive dennoch gegenüber denen anderer Hersteller.
Spinozas Beruf war nicht nur eine Frage der kommerziellen Notwendigkeit. Er schrieb ebenso wie sein Mentor Descartes Abhandlungen über physikalische Phänomene wie den Regenbogen. Die aufkommende Wissenschaft der Optik, die sich mit der Wirklichkeit auf der Skala des Kosmos und des Mikrokosmos und mit dem Wahrnehmbaren und Wahren auseinandersetzt, ist eng mit der philosophischen Theorie der Zeit verbunden.
Linsenhersteller arbeiten, indem sie Glasstücke formen, die klar und ohne Blasen oder andere Fehler sein müssen, in Mahlschüsseln, die entsprechend der Brennweite der Linse gekrümmt sind, die sie erzeugen wollen. Die Gerichte werden auf einer Drehbank gedreht, während verschiedene Schleifmittel verwendet werden, um die Glasoberfläche zu formen und zu polieren. Es war nach Steven Nadler, dem Biographen Spinozas, "eine ruhige, intensive und einsame Beschäftigung, die Disziplin und Geduld verlangte – mit einem Wort, eine Beschäftigung, die perfekt zu Spinozas Temperament passte."
Die Ewigkeit des Geistes
Könnte diese Routinearbeit tatsächlich Spinozas philosophische Ideen geprägt haben? Betrachten wir zuerst die dritte seiner drei Arten von Wissen. Es ist ein mutiger Schritt, zu sagen, dass wir lernen können, indem wir einfach die Essenz eines Dinges begreifen, aber mutiger für einen "Sessel" -Philosoph, um dies zu postulieren, als einen, dessen Hände mit körperlicher Arbeit beschäftigt sind, die die Erscheinung von Substanz verändert.
Zweitens behauptet Spinoza in seinem "Beweis", der von den Methoden der Geometrie inspiriert ist, dass Gott nicht außerhalb der Natur stehen kann und so in der Natur und in der ganzen Natur sein muss. Soweit Gott existiert, ist Gott Natur. Unsere Körper unterliegen den Gesetzen der Natur – wieder, was man leicht an einer Drehbank erkennen kann – und das Wissen befreit uns von bösen Leidenschaften und Gottesfurcht.
Für Spinoza ist Expertenwissen etwas, das nicht nur im Kopf, sondern auch im Körper vorhanden ist. "So", so Aristides Baltas, ein Wissenschaftsphilosoph (und neuerer griechischer Kulturminister), "manifestiert die Expertenaktion die Verschmelzung von Geist und Körper und zeigt, wie diese Verschmelzung funktioniert: ein Körper-Geist, dh eine Person als Körper-Geist, weiß von sich aus, durch seinen oder ihren untrennbaren Körper und Geist, was der Körper tun sollte und was der Geist tun sollte und wie er mit beiden als untrennbar handeln sollte. Wenn man Handwerker bei der Arbeit beobachtet, kann man dies leicht an der taktilen Rückmeldung erkennen, die sie erhalten, wenn sie ein Objekt bilden. Es ist, als könnten die Augen durch die sich formenden Finger sehen.
Mit großformatigen Objekten aus ästhetischen Gründen setzt sich diese Sinnesübertragung im Leben des Objekts fort. Indem wir das Objekt selbst berühren, erfahren wir einen stellvertretenden menschlichen Kontakt mit dem Schöpfer, dessen Berührung es in erster Linie geformt hat. Wir fühlen uns vielleicht sogar privilegiert, einen Einblick in die Vision dieses Herstellers zu bekommen. Dies ist nicht so wichtig im Fall von Spinozas Linsen, die sehr klein und für eher utilitarische Zwecke gestaltet waren. Nichtsdestotrotz beschloß Spinoza, seine Linsen manuell zu schleifen und das Glas mit seiner Hand in Kontakt mit der Schleifoberfläche zu bringen. Es gibt Hinweise darauf, dass er diese grundlegende, aber taktilere Methode vorzog, weil er einen von Huygens angewandten, mehr automatisierten Prozess ablehnte.
In unwirklicher Zeit arbeiten
Drittens betrachtet Spinoza die Zeit als unwirklich, wie Bertrand Russell es ausdrückt. Dies ist sicherlich eine andere Erkenntnis, die durch die Sensationen seiner Arbeit angeregt wird. Menschen, die sich intensiv mit einer Aufgabe beschäftigen, verlieren sich oft in ihrer Arbeit. In The Craftsman schreibt der Soziologe Richard Sennett darüber, wie Handwerksarbeiter das Selbstbewusstsein verlieren und in gewisser Weise mit dem Objekt, das sie herstellen, verschmelzen: "Wir sind zu dem Ding geworden, an dem wir arbeiten."
'Eine Tätigkeit mit völlig ungeteiltem Zweck auf der Grundlage von Expertenwissen erfolgreich zu vollenden, sich voll und ganz dieser Tätigkeit zu widmen und alle Handlungen auszuführen, die sie sowohl fachmännisch als auch voll ausbilden, wird immer von einem Gefühl begleitet, sowohl mit sich selbst als auch mit die ganze Welt «, schreibt Baltas in seiner Studie über Spinoza. "Auf der einen Seite haben Körper und Geist des Experten perfekt zusammen gearbeitet und dadurch die ganze und ungeteilte Natur dieser Person sowohl dem Schauspieler selbst als auch allen Beteiligten offenbart; Auf der anderen Seite zeigt der Erfolg, dass der Experte die Welt so angenommen hat, wie sie wirklich ist, und daher mit ihr in Harmonie ist. "
Abgesehen von dem in Handarbeit gemachten Objekt ist das Ergebnis dieses Prozesses für den Macher ein tiefes Gefühl der Befriedigung, das Körper und Geist durchdringt – ein "Gefühl, dass", wie Baltas es ausdrückt, "er oder sie hat den Moment des Erfolgs vollständig gelebt ein gegenwärtiger Moment, genau das Gefühl, die Ewigkeit erfahren zu haben. Dies ist sicherlich ein Hinweis auf Spinozas Lehre von der "Ewigkeit des Geistes" – der Idee, dass Geist außerhalb der Zeit existiert.
Es materialisiert das Gefühl einer "gut gemachten Arbeit", wo Hand, Kopf und Herz zusammen gearbeitet haben. Man könnte hinzufügen, dass der Hersteller im Fall einer perfekt geformten Linse jetzt in der Lage ist, klarer zu sehen. Er oder sie hat die Welt buchstäblich in den Mittelpunkt gerückt.
In der physischen Welt bestand Spinozas Aufgabe darin, Glasklumpen als Linsen zur Perfektion zu bringen. In der Metaphysik war seine große Leistung, eine überzeugende Tugendphilosophie zu artikulieren, basierend auf der Idee, dass Menschen keinen freien Willen haben, aber dennoch glauben wir, dass wir sie besitzen.
Spinozas routinemäßiger Eingriff mit intensiver Konzentration war sicherlich für beide Aufgaben unerlässlich. Es ermöglichte dem Geist, auf zwei Spuren zu arbeiten, von denen sich eine auf die manuelle Aufgabe konzentrierte, die von Hand-Auge-Koordination und dem zentralen Nervensystem gesteuert wurde, die andere frei, Landschaften geistiger Möglichkeiten zu durchstreifen. Es mag zu spezifischen Einsichten beigetragen haben, wie zum Beispiel der intuitiven Essenz, dem verkörperten Geist und dem Geist außerhalb der Zeit. (Natürlich waren andere große Philosophen keine Linsenschleifer oder Macher, obwohl Wittgenstein einmal sagte, er arbeite am besten, wenn er Kartoffeln schälte.)
Wissend um diese immens geduldige und mühsame Arbeit, ist es weniger verwunderlich, dass Spinoza nicht nur ein ausgeglichenes persönliches Temperament entwickelt, sondern auch eine Philosophie, die stark von der Idee abhängt, im Moment zu leben. Praktischerweise hatte diese Anstellung auch den Vorteil, dass Spinoza eine Professorenstelle ablehnen konnte, die Grenzen für das erlaubte, was man denken durfte.
Im weiteren Sinne sind Können und Ethik eng miteinander verbunden. Wir sollten uns darüber nicht wundern. Es ist eine grundlegende Ehrlichkeit erforderlich, um mit Materialien zu arbeiten und sie zu transformieren. Aber alle möglichen manuellen Aufgaben, die weit über die üblichen Definitionen von Handwerk und Herstellung hinausgehen – Brot backen, Metalle untersuchen oder die Ergebnisse wissenschaftlicher Experimente zum Beispiel aufzeichnen – hängen von einer solchen Verbindung ab. Wenn auch nur Aktivitäten wie Politik und Bankwesen taten.
